“小劉總，這樣的定價是不是太高了？”泰坦電子內部負責營銷的人問道。
此時的華夏的確是極其尊重版權的國家，但是人性貪便宜這個問題卻不是法律和制度就能夠解決的。哪怕是版權法比華夏嚴苛百倍的美國地鐵站，不照樣有盜版dvd合集出售？所以營銷部門的人對於網絡販售版權作品比較擔心，畢竟這個星球上還有挪威瑞典那樣將網絡版權控制不那麼嚴格的國家。
“海盜黨”（即認爲網絡資源應該開放共享的人）不僅在挪威瑞典登堂入室成爲真正的國會黨派，在其他國家也有很多支持者。比如華夏絕大部分人認爲版權作品的確應該購買，但是我購買了之後就應該擁有絕對的所有權，法律不應該再控制我分享給誰了。
但是劉淼設計的泰坦play卻是用戶購買之後，只能夠在六臺設備上使用這些版權作品。當然，劉淼也不反對家庭範圍內的分享，因此允許一個賬號最多與三個賬號組成家庭賬號，這樣家庭賬號就可以共享主賬號所購買的版權內容。不過家庭賬號只能綁定一臺設備，而且這太設備額度也要算在主賬號的六臺設備額度裡。
劉淼的整套規則既維護了版權的嚴肅性，也照顧了家庭分享的實際需求，所以這套制度其實還是很受版權所有者們的讚揚。不過營銷人員卻從用戶角度提出了質疑，認爲這樣會迫使用戶轉而使用盜版。但由於泰坦設備在版權內容這塊是全封閉的，所以會導致泰坦設備的銷量。
“不，你需要明白的是，play並不是一個販售商城，而是一個版權購買平臺。”劉淼其實早就講蘋果的re那套規則拿出來忽悠人了。
“首先，所有版權作品的出售收益，我們只收取10%用於維護play這個平臺，其餘收益將作爲稅前收益返還給版權所有者。這樣的版權分成比例，你覺得哪個渠道和平臺能給出來？長期堅持這樣，play無疑將成爲創作者們首選乃至唯一的版權分銷平臺。
“其次，如何讓用戶選擇play而不是其他渠道甚至是盜版渠道，那麼就取決於兩個元素，第一是內容，如果我有獨家內容和首發內容，那麼用戶自然首選我們；第二就是價格，我們的版權內容售價其實已經讓實體正版產品無任何競爭力了，即使面對盜版產品，我們的價格依然是有優勢的。人還是有羞恥心的，一張盜版dvd的售價高達八塊錢，而我們一部電影才五塊錢不到，看了還不用心裡有負罪感，你說用戶選擇誰？
“最後，我們還要適當做促銷打折。比如部分版權作品可以打包出售；或在聖誕節、新年、情人節進行打折；學生卡也能打折；週末做限時免費試看之類的。總之，大家要務必記住一點，我們是和創作者站在一起的。沒有創作者給我們提供優秀的版權作品，那麼play的存在意義就沒有了。”
作爲一個生產者，劉淼當然信奉“消費者就是上帝”的宗旨，同時也認爲每一個產品都要最大程度地滿足消費者的需求。但是劉淼卻不認爲在知識作品上，消費者花了錢就能當上帝。當然，每個人都有批評作品的權力，但遺憾的是，很多業餘評論者往往將對作品的評判上升到對作者人品的評判。甚至有些讀者和觀衆更誇張地認爲，我花了錢，你作者的作品不符合我的口味我就要找你麻煩。什麼不是我期待的男角色和女角色在一起，作者就該去死一死！女角色稍微受點委屈，你作者就是後媽也該去死一死……最好是刷上幾百條負分評論，美其名曰“評論家”。劉淼對於這種業餘評論家素來是嗤之以鼻，劉淼信奉兩條規則：第一是作者的創作自由不容侵犯；第二是作品完成後就與作者無關了。
一模結束之後不到一個月就是二模，二模的平均分相較於一模有所下降，不過劉焱還是非常誇張地拿下了600分的滿分，而劉淼也拿下了598分的超高分，於是兩人繼續蟬聯理科班和文科班的狀元寶座。譚耀華的分數雖然因爲題目難度下降，不過總體排名卻又高了十個名次。
現在譚耀華的成績放到普通高中已經屬於優等生的範疇，這讓譚老爺子愈加相信自己堅持讓譚耀華和劉淼混在一起的決定。譚家內部也對譚耀華的忽然覺醒感到糾結，長房一脈自然是喜不自禁，畢竟繼承人給力纔是自己這一房能夠繼承家業的最大保障；非長房一脈就有些複雜了，有人爲譚家第三代繼承人的聰明而高興，畢竟家族興纔有自己的好處；也有人因此而暗暗生恨，因爲譚耀華的忽然崛起勢必讓自己入駐家族核心的計劃成爲泡影。
與此同時，少年社先是宣佈組建少年社文化傳播集團，由少年社控股公司全資控股；同時少年社文化傳播集團下轄少年社文學出版社、少年社漫畫雜誌社、少年社版權管理公司等三家子公司。原本衆人還在驚歎劉淼和張美清兩個後輩居然打下如此大江山的時候，接踵而來的另一個消息很快就將文化界震得不輕。
首先是顧崇光帶着自己的死黨哈薩和瓔珞加盟少年社文學出版社，併成爲少年社文學出版社最大的個人股東（劉淼和張美清是通過公司法人持股），同時崇光工作室的簽約作者至少八成跟隨顧崇光轉投少年社。頓時曾經威名赫赫的崇光工作室就只剩下一個空殼，惹得揚子江傳媒暴怒不已，發誓絕對不會讓出《純小說》。
不過很快伴隨顧崇光擔任《花季雨季》主編和瓔珞出任《少年》主編的消息傳出來，《純小說》的訂閱量暴跌九成，差點就賣不出去了。就在顧崇光出走的消息不到一個星期，崑崙國際旗下的暢銷女作者泉雪奈也宣佈加盟少年社，成爲《青年志》的主編並將發行自己的唱片小說《荷》。
此時圍觀的羣衆已經被震得不知道該說什麼，乾脆轉而去問宮雨翔是否也有跳槽少年社的計劃。正在賽車場上備戰的宮雨翔對此只是笑笑不作迴應，反倒是崑崙國際主動跳出來給宮雨翔解釋。先是表示雙方已經續約到五年後；與此同時，崑崙國際還表示宮雨翔的新書《長樂繚亂》即將出版，並且崑崙國際還將投資啓用宮雨翔爲導演。
幾位青春文學界的大拿如此任性地表演，自然是惹得觀戰的少女少男們慌了神。就在年輕人們慌神的時候，高考如約而至。每年六月初的高考是整個華夏乃至亞洲華夏文化圈最重要的事情，由於華夏文化的持續強勢，一向是附庸華夏的朝鮮和日本，也採用了類似華夏的高考制度。而且有趣的是，大家都非常默契地將高考放在了同樣的幾天。
於是這幾天，華夏、朝鮮和日本的父母們恨不得是天上飛機不許飛，海里輪船不許遊，至於道路上的汽車那更是異端中的異端，堅決不能靠近孩子們所在的考場。每年高考前，華夏、日本和朝鮮三國的宗教場所就格外熱鬧。這段時間，別管佛教道教還是基督教天主教，紛紛推出“爲孩子加油，給高考賜福”的活動。家長們也不管自己是信什麼教，一股腦兒地都給孩子帶上了。全然不顧歷史上，幾個宗教還互相死掐過。
儘管這一世的華夏教育已經有海外升學、自主招生、特招考試等方式舒緩大家的升學壓力，可是千軍萬馬過獨木橋的趨勢還是不容改變的。尤其是朝鮮一國，大華夏三國中就屬該國教育落後，全國惟有首爾、高麗和延世三所大學能夠拿出來和華夏、日本的大學軍團媲美，因而朝鮮人的升學壓力更加緊迫。此時華夏報刊媒體爲了給國內學子減壓就將朝鮮學子應考的壓力拿出來“博君一笑”，倒也有點作用。
劉淼和劉焱等早早通過自主招生、特招考試或海外升學等方式解脫高考的人自然就是在考場外幫班主任的忙，送各位考生進考場。幾個家常看到學生模樣的孩子居然沒有去高考，一番打聽之下得知這羣孩子們居然早在三個月前不是去了華夏九校就是常春藤盟校、羅素大學集團等國際名校後，紛紛感嘆起來。
讓劉淼覺得高興的是，這個時代的華夏人雖然也崇拜財富和權勢，但是沒有平行時空那麼拜金。這個時代的華夏人更尊重知識和教育，家長們或許會因爲彼此的財富差距而些許嫉妒；但若是你家孩子去了華夏九校，那周遭的家長們就彷彿是看到華夏首富一般羨慕嫉妒恨。當然，這也造就了這個時空孩子們對高考的額外壓力，但是劉淼還是覺得值得的。
以前看到報紙上報道韓國家長爲了孩子們能考上大學，徹夜在寺院祈福；疑惑看到日本學子參加聯考，那是全校學弟學妹都要出來加油的新聞時，劉淼還覺得可笑。後來才驚覺這是一個民族在根子上對教育和知識的崇拜，再聯想到戰後這兩個國土面積狹小的國家突飛猛進時，你就明白這動力的來源是哪裡。
高考的兩天雖然是沸沸揚揚，但是到底就過去了。和往常的高考一樣，少不得有遲到跪地求老師開恩的；考試失敗而暈倒或自殘的；當然也有作弊被逮而通報全國的。是的，這個時空的華夏對誠信要求格外嚴格。所有學校的校規中必然有一條，考試作弊或論文、作業抄襲者，立即開除。這完全是一條零容忍的校規，劉淼知道定然有不少學生“死得冤枉”。
但是就是如此嚴苛地執行了百年之後，華夏學術界乃是全球知識界公認道德操守和職業素養最高的一羣人，華夏的各類學術刊物也在國際上有了赫赫之名，成了全球知識分子追求榮譽的地方。
高考之後便是靜待分數和錄取線，真正的畢業典禮就在考生返校的那一天。
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