124 天皇降世

崑崙山南部,是一連串的小山脈組成的山羣,綿延萬里之遙。這些山脈靈氣充沛,雖然比之崑崙山景色差點,但也是洪荒之中有名的奇山異峰了,蒼梧上就是其中的一處,但蒼梧山上有天然大陣屏障的防護,外面的散修想進去基本是不可能的。

遠處來了一對青年,一身穿青色道袍的男子,鼻挺眉長,星眸劍眉,長眉略彎下,女的身穿金色宮裝裙子,雲鬢斜插着一根金鳳展翅珠釵的女子,懸掛的明珠伴隨着笑聲搖搖不定。正可謂男的俊秀女的靚麗,正是一對郎才女貌,女的臉上泛着動人的紅光,在一旁聽着男青年講解奇聞樂事,而這對青年就是原始和女媧兩聖人。

自從將人族大事安頓下來,原始就整日帶着女媧四處遊逛,做一對逍遙的修仙者,這是原始的修道方式,而女媧也是非常喜歡這種修道過程。

原始修爲已經達到了大神境界,即元體劍魄已經形成,但是劍魄剛修成,就將肉體中的精華消耗一空,需要大量能力的填補才能達到下一步境界,而這一步境界的上升,原始保守的估計下,需要好幾個元會時間,於是原始放鬆了心情,且不管這麼多隨意隨性地和女媧閒逛起洪荒來。

這次原始出來的目的其實有很多個,其中一個最大的目的就是爲各弟子選擇一處洞府,原始後世而來,對這些弟子的照顧就如同是自己的孩子一般,所牽掛者甚多。

不久兩人就來到一座山峰,眼見山峰高聳,頂偷虛空。中間有千樣奇花異草,風搖百樹,日映金蓮,一片森綠色的紫竹林遠遠可見,紫竹林中無數孔雀朝鳴。

原始看見紫竹林,隨即心中頓時明瞭,此處看來就是那個傳說中的觀音菩薩的修煉之地,也就是自己的闡教叛徒慈航道人的修煉之處了吧,原始的臉上隨即陰晴不定。見到這樣的情形,女媧頗爲詫異地掐指算到起來,可是她不知後事如何能算到呢。

“師兄,可是算到了什麼?”見到掐算無果,女媧停止了無用功,隨即輕聲問道。

靜默無語,原始的眼神一直看着這片紫竹林,嗅着這一片靈草散發出來的淡淡地味道,原始沉浸在他的思緒中,而女媧見狀也隨之不語,只是靜靜地陪着他。

如今的情形與後世的記憶完全不同了,慈航的劍道已經入門,而且十四位弟子的配合異常默契,就是封神大戰將起又如何。慈航叛出師門的機率小之又小。想到這裡,原始的思緒慢慢地轉爲平淡。

“妹子,我們走吧!”轉身看着眼前的俏俏而立的佳人,原始柔和的聲音再次響起在耳邊。女媧隨之點了點頭,伴隨着原始的身影慢慢地遠去。

有些事情原始也想對着女媧一訴衷腸,但是眼下的時機顯然不成熟,原始自覺自己的實力還不夠,所以有好幾次話已經到嘴邊都放棄了。

並沒有騰雲駕霧般地一覽洪荒衆山,而只是慢慢地就如同一普通人一樣在崑崙上附近的幾座大川之間遊歷着。就這樣過了一陣,原始先前的情緒也一掃而空,慢慢地和女媧有說有笑起來。聽到後世流傳的各種笑話,女媧笑得前俯後仰,花容亂顫,俏麗的臉上浮現的開心的笑容,原始看得一陣心神氣爽。時而原始講解一點點前世的葷段子,只聽得女媧紅雲上臉,原始則在一旁呆笑不止。

修道即是修心,原始看似無聊,其實與女媧一樣,也一直把持着本心,見慣了洪荒之中的大大小小的規模的戰役,原始和女媧則是隻在一旁觀戰,而不去理會。

就這樣過了十餘年時間,原始感覺到自己的道心又大大地往前更進一步。

這天,兩人正說說笑笑地在山林中散步,突然見到流星趕月一般的靈氣瘋狂地往人族下界投去,女媧心中一震,隨即感覺到一陣元神起伏不定,隨即掐指算計,不禁大喜,兩人同時算到伏羲已經轉世成功。

人族,隨着一聲洪亮的嬰兒的啼哭聲,一個老婆子一個茅草屋中走出,懷中抱着一個剛出生的嬰兒,此嬰兒竟然人身蛇首,與女媧聖母的的法相真身類似,人族不禁大喜若狂,紛紛奉爲神靈。出生之時,周遭百獸伏地,飛禽盤旋,一股異香撲面而來,衆人族頓時覺得宿年舊疾均消失不見,身體恢復健康,就越覺得此子不凡。隨之人族一頓慶典,隨着此嬰兒不停地啼哭着,而衆人族則是充滿了喜悅。

話說自從華胥氏無端懷孕,就被族人趕出了族羣,華胥氏未婚成孕成爲了人族的一大丑事,華胥眼淚汪汪地從人族搬出後,在族中的一些好心的青年的照顧下,在雷澤之地紮了一個簡易的帳篷,就此安頓了下來。

三清和女媧商議後,都同意由三清之首的太上老子親自收伏羲爲徒,老子本不願意,因爲女媧的關係,老子覺得女媧和三清本是同輩出世,原意爲收伏羲爲師弟,但是道祖的徒弟豈是隨隨便便就定的,三清也是無法,隨即女媧提議由老子收徒,待功成後則互相道友相稱,三清聞聽後均言善。

華胥氏被人族趕出後,一直在河畔居住,就連每日所需的食物都成問題,通天隨即派座下麒麟仙子每日銜來靈果擺放在華胥氏的門外,衆人族聞聽消息後,均大驚失色,因麒麟乃是祥瑞,是故人族又將華胥請出茅屋,安頓在族中細心照顧。

麟兒降世,華胥爲其取名叫伏羲,因華胥甚爲年輕並無無照顧小孩子的經驗,隨即人族專門安排三位有經驗的婦人接連照顧着。

伏羲天生聰慧,三十天之後,身體蛻皮後即能行走自如。

這天,人族部落紫氣東來,衆人族知道是大神通者而來,紛紛焚香禱告出來迎接,只見一年約40許的仙人從天而降,正是人教教主太上聖人老子,老子見到一孩提狀的一臉精明狀的伏羲,心中大喜,隨即收其爲徒弟。

老子曾多年鑽研原始所傳之道,玉清妙法中的格物致知之道領會頗深,教授洪荒中懵懵懂懂的伏羲自然輕鬆,加上伏羲大神本身靈智非凡,往往能舉一反三,這讓老子頗爲欣慰,同時也爲自己的愚呆的徒兒玄都暗歎不已。

教授了伏羲大約二十年時間後,老子飄然而去。

伏羲出生時的異象已經引起人族族長的重視,而待其十歲的時候,華胥氏已經將自己部落的所有事情交由伏羲處理,伏羲成爲了部落的族長後,更是發揮了自己才智,造福了族人。

伏羲無意中觀看了蜘妹結網,而因此受到啓發,隨即試驗一番後學會格網,教給族人,大大地提高了當時族人的生產能力。同時教民馴養野獸,這就是家畜的由來。

觀人族中的通婚政策有些偏駁,近親之間通婚後所生子癡呆者甚多,故展開了風風火火地變革婚姻習俗,倡導男聘女嫁的婚俗禮節,使血緣婚改爲族外婚,結束了長期以來,子女只知其母不知其父的原始羣婚狀態。這也是**這種社會現象開始瓦解的徵兆。

並且啓用賢者倉頜,創造人族文字,始造書契,用於記事,取代了以往結繩記事的落後形式,後竟然在老子的啓發下,原始的私塾教學慢慢地形成,人族經過教化頓時明理很多。

眼觀族人使用原始的石頭雕成的粗製碗具,伏羲下令明陶殞、琴瑟等樂器,創作樂曲歌謠,將音樂帶入人們的生活,幫助人們“修身理性,反其天真”

將其統治地域分而治之。而且任命官員進行社會管理,爲後代治理社會提供借鑑。

隨着部落的日盛,伏羲在人族中的名氣也越來越大,許多部落都想華胥部落學習生活技能,人族從此定下了婚娶的規定,伏羲的修爲隨着他教化人族的功德也不斷地提高。

然而人族壽命運勢的難題卻一直成爲了伏羲的心病,修爲的提高已經不能延緩心病的蔓延,伏羲慢慢地呈現出了老態,成爲衆人族的最大的頭痛事情。

原始見狀,心知時機到了,隨即給玉鼎傳言,讓他前往北冥之地請鯤鵬將洛書河圖交出。

玉鼎到了北冥之地,眼見前面被無數的冰川將前行的道路封鎖,一陣陣寒氣沖天,玉鼎只覺得寒氣冷颼颼地直往身體裡面鑽,就連原始都沒想到,鯤鵬爲了躲避大神通者追查自己的行蹤,竟然是用大神通之術,將整個北冥之地重重地封鎖起來了。

眼見鯤鵬竟然採取閉門謝客的手段,玉鼎忽然記起原始所說先禮後兵的待客之禮,隨即和聲將功力聚集到嗓門呼叫道:“鯤鵬前輩可在,晚輩玉清門下玉鼎前來到訪,望前輩賜見。”

聲音雖然不大,但是蜿蜒的聲波隨着冰川的紋理一直往下鑽去,直直地傳到北冥之底的閉關中的鯤鵬耳中。

北冥之地乃是鯤鵬的最後保命之地,周遭的幻境早就在其元神的控制當中,玉鼎剛到就被鯤鵬發現,明知玉鼎此次到來的原因,但是河圖和洛書乃是鯤鵬厚着臉皮向太一討要而來的,現在已經煉化成本命法寶,豈肯就此捨棄,隨即來了個不聞不問,但是沒想到玉鼎的聲波攻擊如此的犀利。

眼見避無可避,鯤鵬隨即施法,冰川在肉眼可見的狀態下快速融化開來,並且控制着流動的軌跡逆向往北冥之海流去。

看着鯤鵬施展的招數,玉鼎自然知道鯤鵬這明顯有點立威的舉動,心中不由地冷笑着。

冰川消失,一個淺灰色道服的身影出現在玉鼎眼前,正是鯤鵬妖師。

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