所以一路來，唐僧和古要強等人，故意引得萬千妖魔（穿越人）前來搶肉吃，包括一些天宮中的小人物，沒有後臺，沒有強大手段的，古要強加以打殺剷除；有本事，有後臺的，由天宮帝君的人和鍾勝（如來）的人來收復。
這絕對不是爲了讓唐僧和古要強他們得正果（有編制，上宇宙飛船逃生），走一下秀或表演一下那麼簡單，這是一個觀英、如來、天宮三方，爲擴大地盤，借取經這樣一個歷史記錄重演，一起做的一次鬥爭。
表面上，道教失去了華夏的絕對控制，讓鍾勝的佛教和手下進來了，不過，道教也不是輸家，所有的輸家，是那些想吃唐僧肉的野妖（不服任何一方，或不大聽話的穿越人）。
從西遊記裡面，我們可以看出：（以下少許內容來自西遊記和網上）
如果單單隻從“如來要提拔唐僧”這個角度來看，“作秀論”似乎還是有道理的，因爲唐僧是觀音菩薩選定好了的一個提拔對象。但是，僅從這個角度觀察，得出的結論就必然是片面的，狹窄的。我們應該從整體、全局的角度來觀察。
唐僧取經僅僅只是“整體”計劃的一個組成部分而已，整體計劃是什麼？是如來傳經！
如來的地盤，原本只在西牛賀洲，但他要把他的經傳到本不屬於他管轄的東土來，要東土的芸芸衆生都給他繳香火錢，要搶走原屬於天庭道派的生意！這樣就勢必會與天庭道派發生摩擦衝突。
所以如來佛自己不便於出面露臉，他就把這個艱鉅的任務膠給他下面的一個人去做，他下面的這個人再一層層的往下交代，最後落實到唐僧師徒四人的生上，唐僧四人就是這個計劃的終端執行者。
因此，唐僧取經，走那麼遠路，捉那麼多妖，都只是整個故事的一個分枝而已！如來傳經，纔是整個故事的主幹！
對於唐僧來說，能夠得到如來佛的提拔，是終極目標！而對於如來佛來說，提拔取經人唐僧，僅僅只是他這個計劃中的副產品！擴張自己的勢力範圍，纔是他如來佛的終極目標！
拿現代社會來說，任何一個國家的領導人通過“作秀、表演、走過場”來提拔一個幹部還是比較容易的，下面的人甚至還會積極配合。但是，企圖通過“作秀、表演、走過場”來擴張自己的地盤，侵吞對手的地盤，那是絕對不可能的事！
對手會配合你嗎？不打死你纔怪！
如來佛的最終目的是爲了擴張自己的地盤，因此，“作秀論”就絕對說不通！這就只能用“鬥爭論”來解釋！既然是鬥爭，就必定是暴力的、殘酷的、血腥的！
如來佛要向東土傳他的經，以擴張自己的勢力範圍，很難很難！天庭道派豈能坐視不理？所以如來尋思着，要想辦成這件事，“怎麼得一個有法力的”去才行。“別個是也去不得，須是觀音尊者，神通廣大，方可去得。”
觀音菩薩通過市場調查，認爲難度有兩個方面：一是沒有人願意來取經，二是路途艱難走不過來。
因此，觀音通過種種手段先將大唐國的皇帝變成“善信”，使皇帝迫切需要這些經，用皇帝來命令唐僧去取經，這樣，第一個難度就解決了。
如來要搶道派的地盤，道派不可能不管，但在觀音的運作下，唐僧取經的性質變成了“奉大唐皇帝之命”了，而不再是“如來要搶地盤”了，合理合法，名正言順了，帝尊想管也管不到，這一招實在是高。
第二個難度是，西天這一路上的妖魔實在太多，這些妖魔可以歸納爲三大類：1、天庭道派的勢力，2、佛派內部的勢力，3、割據一方的野勢力。
解決這個難度，觀音菩薩只採用一種方法，一律消滅！爲什麼？因爲她要藉此機會擴大自己的勢力範圍，消滅其他所有的敵對勢力！
可是，並不是所有的妖怪都與她作對，妖怪們要想吃一個人是非常容易的，並不會稀罕一個過路的和尚，有許多妖怪都不想惹這個事。爲了能消滅他們，觀音菩薩就用吃了可以長生不老的金蟬子作言秀餌，引妖出洞！
吃金蟬子是妖怪們唯一的一次長生不老的機會，所以妖怪們纔會捨得押上性命去賭、去拼，這樣才能把他們一網打盡！
可天庭系的妖怪並不稀罕金蟬子唐僧肉，因爲他們有蟠桃吃，再說他們與唐僧也沒有厲害衝突，怎麼辦呢？觀音菩薩放出那隻天庭認爲罪該萬死的猴子，讓他們來誅殺！猴子必然要與他們殊死搏鬥，最後將他們斬盡殺絕！
佛派自己內部的妖怪是絕對不敢吃唐僧肉的，他們才最有可能是奉命來“作秀”的，可細看，也不是，各人都有各人的事，大家的時間都很緊，哪有閒工夫去作秀啊，佛派內部的妖怪都是奉命去各地完成各自的任務去的，與取經隊伍不期碰撞了！觀音菩薩通過利用孫悟空來打擊排擠其他的派系，以擴大自己的影響。
這三股勢力，按觀音菩薩的指示：一律消滅！這纔是爲什麼要他們徒步而行的真正原因，否則的話，就叫孫悟空直接飛到西天把經取過來不就得了！如果是飛過去的話，那麼觀音就得不到那些地盤了。
所以，取經就成了一個幌子，並且規定他們只能慢慢走，其真實目的就是要消滅各路妖怪！因爲唐僧每一次都是被當作一個“餌”放出去的，緊接着，就是妖怪們倒了大黴！
這從各類妖怪的結局可以看出：1、天庭系的妖怪首領，基本上是被天上的大神仙們救走的。他們手下的小妖基本上是被斬盡殺絕的。他們的地盤沒有了。
2、佛派的妖怪首領，基本上是被佛派的大神仙們救走的。他們手下的小妖基本上是被斬盡殺絕的。他們的地盤沒有了。
3、野勢力的妖怪首領，弱勢的都被孫悟空打死了，強勢的都被佛派收編了。他們手下的小妖基本上是被斬盡殺絕的。他們的地盤沒有了。
也就是說，所有的妖怪都沒有收益，並且最幸運的妖怪也只是保了條命。他們多年積累的產業，則毀於一旦。
試問：哪有這樣犧牲自己，配合別人作秀的呢？所謂的九九八十一難，純是強觀音和如來的藉口和拖詞。
因此，我們說，唐僧取經絕不是因爲一個領導要提拔一個幹部而進行的作秀表演，而是爲了擴張自己的勢力範圍而進行的一場殘酷的鬥爭，血腥的屠殺！
所以，古要強一行人，這支四人一獸組成的取經隊伍，只是道教和佛教，打擊自立爲王，不服教化的野生勢力的代表，他們後面，有強大的支持。
不過，帝君不可能看着鍾勝在場遊戲中坐大。鍾勝想要勢力，安排取經，這是歷史事實，帝君也不敢改變。
不過，鍾勝得了地盤，總要出一點血哇，絕不可能要他白白的得了便宜。於是，帝尊就和太上老君商量，就設計了一圈套，讓鍾勝出了血（錢）。
話說：唐僧師徒路過金兜山，山前有個金兜洞，豬八戒看見沒人，便貪心拿了人家三件納錦背心，結果被那洞主獨角兕大王給逮住了。（這個字兕：讀音si）
兕大王的來頭不小！他是太上老君的坐騎青牛精，既然是獨角的，又叫兕，又是青色的牛，所以估計它應該是犀牛的一種。
兕大王抓唐僧，是有充足的理由的，因爲他抓的是偷他衣服的賊，人贓俱獲，賴都賴不脫的。
孫悟空尋上門來了，高叫道：那小妖，快教他送我師父出來，免教你等喪了忄生命！兕大王出來了，孫悟空道：“你孫外公在這裡也！快早還我師父，兩無毀傷！若道半個不字，我教你死無葬生之地！”
你看！孫悟空一來，不分青紅皁白，就和人家講狠，這是絕對行不通的，拿了人家的衣服，已經是很理虧的了，怎麼說也得先跟人家陪理道歉或解釋誤會纔對，可他沒有，不但沒有，反而還威脅、恐嚇要打死人家！這就是他的不對了。
大家看西遊記，應該客觀公正的去看待每一個人，每一件事，你不要因爲他是孫悟空，是主角，就都是對的，這種想法是有害的。憑心而論，在這件事上，孫悟空企圖仗勢欺人，就顯得很混帳了！
古要強自以爲自己能力很大，並得到道派，佛教的支持，還有觀音那裡也是個強大的支持，所以，古要強什麼也不怕，他也用不着害怕，反正，惹的麻煩事，交給道派和佛教，對自己又沒損失。
古要強做這個任務，本來，開始之時，鍾勝並沒有說，要封古要強爲佛，只是說，誰來取經，就封誰爲佛，後來，古要強和鍾勝達成協議（當中有交易的），所以，古要強若能保那唐僧來取經，就可以成佛。
古要強對這事，心中還是很恨。以前，他恨劉統兵，但是，劉統兵給了他個齊天大聖；而現在這鐘勝，居然心中一點都沒想過他，虧他還是自己的岳父，居然親戚不幫親戚，反而幫劉統兵把自己捉了，關了五百年啊。
古要強對鍾勝不恨纔怪呢。因此，古要強也不怕得罪人，反正得罪人了，那個賬，會算了如來的頭上，因爲，他是如來的人，那麼，古要強有點優勢欺人（這不是古要強的爲人），就拿了別人的東西，還說要打人家。
豈知那妖怪兕大王也不是個好惹的，有一身好武藝，他沒有和高手試過，聽說是孫悟空，反而是滿心喜歡：正要他來哩！
那妖魔喝道：“你有些什麼手段，敢出這般大言！你師父偷盜我的衣服，見有贓證，故此我纔拿他。你今果有手段，即與我比試，假若三合敵得我，饒了你師之命；如敵不過我，教你一路歸陰！”