即使上官世婷的房間是在桃源頂層，但實際上，除了極個別的房間之外，所有的房間，都是沒有窗戶的。爲了保證桃源整體的安全性，厚實的外牆是必須的，根本不可能爲每個房間準備窗戶，房間內部空氣的更替，是依靠譚興邦設計空氣循環系統。
在正常情況下，空氣循環系統好像就是一個通道外加一臺排氣扇，但實際上，對於桃源這樣龐大的，而且需要跟外界徹底隔絕空氣循環的建築來說，空氣循環系統就是一個非常重要、也非常複雜的工程，僅僅是驗證當初的設計圖紙，就耗費掉譚興邦大量的時間和精力。雖然現在還沒有真正跟外界進行氣密隔絕，但上官世婷的房間，仍舊需要開動空氣循環系統，才能將施秋散發出來的濃郁的酒味一點點的排除掉。
當然，剛纔沒有開啓主動換氣系統，也正是秦玲瓏離開的原因。
而此時，當施秋盤膝打坐，調整呼吸之後，房間裡的酒味變得越來越濃郁，上官世婷僅僅是呼吸着這種味道，就有種昏昏欲睡的感覺，這讓她警覺起來，連忙打開主動換氣系統，隨着空氣逐漸的抽離，上官世婷才感覺稍微清醒一些。
再看施秋。
一顆顆黃豆大小的汗水正從施秋額頭上滴下，而施秋的表情痛苦，好像正在承受着巨大的痛苦。
是什麼痛苦？
在施秋內心深處，或者說是在他意識的深處，無數的念頭紛來沓至，衝擊着他的思維。這些凌亂的念頭，大多數是相悖的、對立的，而施秋要做的事情，就是要將這些念頭一點點的理順，然後重新將這些念頭隱藏或者消滅掉。
這是一個玄妙的過程。
或許在普通人的常識當中，有相悖的想法很正常，想不明白，放棄就好了。
但修煉的人就不能這樣簡單的處理。
在《道藏》中，修煉之人要求先修心。（這裡簡單的給大家提供一個金丹大道的修煉方法，嘿嘿，見仁見智咯）。
對於普通修煉之人，只要不圖當個超人牛人，全打南山、腳踢北海的戰鬥狂人，那麼如何開始修煉？
簡單點說，就是靜坐，靜坐到意識中無一念叢生，就算是第一步功夫練成了。
當能夠靜坐兩個時辰以上時，人體就會發生一種變化。
什麼變化呢？
氣生。
所謂的氣，並不是那些氣功大師所謂的意念，因爲在這種入靜的情形下，你連基本的念頭都沒有，怎麼會有意念呢？這種情況之下產生的氣，纔是人體真正的“正氣”，也就是“先天之氣”。在《道藏》中記載的這種功法，實際上起點非常的高，一開始就是先天，跟其他功法門派不同之處就在於，做到第一步很難，但一旦成功，打下的基礎就非同小可。
當第一步“氣生”之後，就算是入門，以後的修煉就很簡單，只要每天入境，默默的關注着那弱小的“正氣”，一點點的變得壯大，它會開始運動，而運動的路線，並不需要認爲的去關注，它會自動沿着任督二脈運動，只是這個過程非常的緩慢，因爲它在人體內的每一寸移動，都需要自身強大來作爲基礎，從丹田下沉到會陰，再從會陰逐漸上升，最後到頭頂百會，然後從前面落下來。
真正修煉這門功夫的人，當“正氣”開始在經脈中運行的時候，內視可以看到，那是一顆金黃色的金丹，但這個時候的金丹並不是真正的“金丹”，還是顆“假丹”，當第一個小週天循環完成之後，金丹落回丹田，馬上就會破碎成爲一滴滴的金黃色的液體，而成功完成一的哥小週天的修煉者，在這個時候，就會聽到自己身體骨節當中發出“滴滴答答”的雨滴聲，這就叫“金丹還液”。
第一個小週天完成之後，修煉者要做的事，就是堅持這種循環，不斷的強化這個過程，當然，在整個修煉程序當中，都必須要保證心靈的空和淨。
其實，能夠開始修煉“金丹大道”的修煉者，本身入靜的功夫，就已經達到了一種境界。
（爲了不騙字數，就不在正文中繼續深究金丹大道了。）
施秋修煉的並不是金丹大道，但天下的修煉法門雖多，最終還是殊途同歸。像他這種已經進入先天境界的人，講究的同樣是心靈的空和淨。
但因爲李中玉的一碗酒，還有兩人那種難以言喻的關係，最終打破了施秋往日心靈中的平衡，讓他無法達到“空”和“靜”，在修煉的人來看，這就是所謂的“心魔”了。
心魔的產生，本身就是一種玄奇的過程，很難以用言語來描繪，也不是說你想有“心魔”，就能有的，對於絕大多數普通人來的，甚至根本無法知道，有時候突然產生的情緒，就是心魔。
那麼普通人會不會有心魔呢？
答案是肯定的。
用西醫的方式來界定，無論是“妄想症”、“抑鬱症”等等精神上的問題，實際上就是一種心魔，只是因爲患者本身無法勘破這種心魔，將情緒和思維幻化成爲一種現實，就變成了所謂的“精神病”。
而對於一個修煉者來說，他能夠知道，什麼是心魔，也知道心魔對於修煉的壞處。
最簡單的說，一個修煉者如果有了心魔，修煉必然無法繼續下去，因爲他無法入靜，即使入靜，那無孔不入的心魔也會第一時間出來，破壞修煉者那種內心的平衡。若是僅僅修煉自身的金丹大道者，大不了就是修煉中止，倒也不會產生過於嚴重的問題，因爲其修煉過程中是不需要意念的引導，但其他法門就不同了，意念一旦被搗亂，就會出現氣息在經脈中運行出偏差，也就是所謂的“走火”，而“走火”的結果就有兩種，一種是身體受損，經脈被氣息破壞，甚至於功夫全非，另外一種，則是精神上的偏差，“入魔”了，成爲世人口中的神經病！
施秋修煉的根基，是譚門流傳下來的心法，也是需要意念來引導的，所以他必須要消滅心魔。
而心魔當中，最讓修煉者感到可怕的，就是“情魔”。
人生而有情，要忘情，古往今來，又有多少人能夠做到？修煉的目的，並不是讓人變成一個毫無感情的怪物，而是要做到“情由心生，爲心所用”，也就是說，修煉者的“情”，是發乎本心，受到修煉者控制的“情”，不受控制的“情”，就會對修煉者造成傷害。
一直以來，施秋的身體雖然已經突破到先天境界，但他在“情關”上，卻始終毫無建樹，最關鍵的問題，就是他從來沒有去考校過自己的內心，真正的去“問情”
他知道自己修煉的弱點，卻一直狠不下心來，做一個“問情”的男人。
但今天不行了，長期累積下來的心魔，讓他不得不正視這個問題，如果不能解決，別說是以後修煉的進步，他還能不能驅動先天境界的身體，都成問題。
“婷婷，什麼是情？”
靜坐半小時之後，施秋陡然睜開雙眼，凝視着緊張的上官世婷。
“情？”
“愛情，還是親情？”
上官世婷先是被施秋的喝問嚇了一跳，不過很快她又被施秋這個問題所吸引。
“都算！無論是親情，還是愛情，不都是情的一種麼？你來說給我聽，你是怎麼看待愛情和親情的？”
“愛情，愛情我不知道，我還沒有真正談過戀愛啊！”上官世婷臉上泛出一絲羞澀，她之所以這樣說，恐怕更多的是在試探，試探在施秋心中，究竟是如何看待他們之間關係的。
可惜，此時的施秋根本沒有去細想上官世婷這句話裡所包含的意義，思維一跳而過，繼續問道：“那在你的想象中，愛情應該是什麼樣的？一個女人，當她說她愛一個男人的時候，到底是因爲愛這個男人本身呢，還是愛這個男人所代表的金錢、權力等等呢？”
雖然施秋沒有正面回答兩人之間的關係，讓上官世婷心中有些失望，但出於一個女人本身的八卦精神，她對施秋後續的問題，有極大的解說興趣。
“嗯哼！施秋啊，一聽你這樣問，就知道，你其實對女人一點都不瞭解！”
“什麼是女人？你若是想要理解我們女人，你就應該知道，站在男人的角度，去理解這個問題，根本就是找不到答案的！”
一邊說，上官世婷一邊站了起來，走到施秋的對面，盤膝坐下。
“當你們男人在挑選一個女人的時候，首先看的是不是外貌？”
毫無疑問，在這一點上，男人永遠都是最專一的，只要眼睛還能看見，男人在挑選女人的時候，長相無疑是最重要的。
“除開女人的外貌，緊跟着就是對女人品行的要求，也就是求個賢良淑德？是不是？”
施秋用眼神回答上官世婷的問題，答案也是肯定的。
“但是，我們女人在挑選男人作爲自己一生的伴侶時，先決條件跟你們卻是截然不同的！”
上官世婷終於說到施秋想聽的重點了。
“不僅僅是外貌，性格，是否對自己好這些片面的東西，都說女人是感性的，但那僅僅代表女人一時之間的衝動而已，對於一個真正知道自己需求的女性來說，她在挑選異性的時候，金錢、社會地位、學識，等等東西都會被綜合起來，然後跟自身所欠缺的東西來進行對比，只要能夠滿足她自身欠缺的男性，就最有可能成功的打動她，我這樣說，你明白了沒有？”
“嗯…好像有點明白了，你的意思是說，女人找異性的目的，其實是求個圓滿？”
求個圓滿？
是的，從某種意義上來說，女人跟男人相比，追求的更多的是一種想象中的圓滿，即使未必就能真正的圓滿，但至少，要看上去圓滿。
上官世婷繼續八卦着，但施秋卻陷入了屬於自己的沉思。