人皆有喜怒，之前晉國皇帝將其驅出了晉國，令得莫問憋悶在心，只是礙於臣民本分未曾表現出來，此時已然拆了皇宮大殿，殺了國師和文武官員，自然不會再有言語顧忌和禮數約束。
高喊過後莫問心中順暢許多，轉而縱身北行，到得皇城邊緣天色更暗，趁着夜色離開皇城，直撲城北弓兵營地。
二更時分，莫問尋到了弓兵營地，這處營地位於北側城牆之內，屯兵軍營爲東西成排的土木房舍，外套圍牆，佔地頗廣，屯兵當在三千餘人。
到得此處，莫問並未急於動手，斬殺廣譜之後他心中的怒氣平息不少，此時已然趨於平靜，此刻他所考慮的是是否還要殺掉這些弓兵。這些弓兵無疑是奉命行事，若是盡數殺死，過於辣手。
心存此念，越發猶豫不決，想及先前的辣手心中亦感不妥，仔細想來那些**多罪不至死，盡數殺了，怕是有違平和天道。
世人都有一個普遍的特點，那就是會爲自己所做的錯事尋找理由和藉口，莫問亦沒能例外，越是感覺之前所做過激，潛意識裡越是尋找各種理由爲自己開脫，試圖令先前所做之事事出有因，但先前所爲的確經不起推敲，真相是老五的死令他暴怒，由此誘發了他的殺機並傷及無辜。
沉吟良久，莫問放棄了反省，亦放棄了爲自己尋找藉口，做了錯事再尋找藉口掩蓋無疑是虛僞的，虛僞的事情他不屑去做，既然做了便沒有那麼多後悔，玄陽子掌教曾經說過‘若是虧負己心，勢必滋生心魔，喚起惡念。’人生在世應該兼顧自己和他人，若是一味的爲別人而委屈自己，早晚會積聚怨念墜入魔道，殺了就殺了，若無他們的死，他心中的怒氣便不得平，他心中怒氣不消，便不會在此刻猶豫不決，早就衝那數千弓兵大開殺戒了。
想及此處，莫問便打消了對弓兵下手的想法轉身想要離去，但轉身之後又停了下來，射死老五的是他們，若是不加以懲戒，對老五便無法交代。心存此念，莫問便環繞兵營四周，再畫生死符，將兵營整個困住，由於兵營之中人數衆多，陽氣鼎盛，大耗靈氣連畫八道生死符才得起陣見效，死罪可免，活罪難逃，先餓上他們幾日再說。
先前一路疾行令他很是疲憊，怒火驅使之下又大耗靈氣頻書紫符，加之先前使用了星宿大符，到得此時便感覺疲憊不堪，且體內靈氣大損，這皇城之中並非只有廣譜一名渡過天劫的僧人，倘若其他僧人聚集圍攻，便有身陷重圍之虞，故此短暫的沉吟過後，莫問悄然離開皇城，回到老五和那女童所在的樹林邊緣。
黑暗之中老五和那女童安靜的躺在樹下，莫問試過了那女童的氣息之後皺眉看向老五，此事亦不能全怪老五魯莽，換成任何人見到自己的骨肉處境悲慘，都會急於將其帶離苦海，況且老五知道他是不能再回晉國的，獨自行動亦是不想牽連於他。
“國師乃是罪魁禍首，已然伏法送命，孝棒也我給你尋回來了。”莫問將那孝棒放在老五身側，此時他已然冷靜了下來，事情雖然糟糕透頂，不幸中的萬幸是救下了老五的骨血，此時最爲棘手的是如何再救活老五，人死之初，魂魄神識不全，會隨風遊走，飄到何處並無定數，但頭七之夜勢必會返回屍身再作逗留，即便魂魄自身尋不到屍身，鬼差亦會押他回來，若要留下老五魂魄不是難事，最難的是如何安置他的魂魄，這具肉身七竅神府已經損壞，萬不可再用，只能爲其再尋宿主，但合適的宿主極難尋覓，眼下又往何處去尋？
苦思許久，莫問收回了心神，盤膝打坐恢復耗損過重的靈氣，只要老五在他身邊他就感覺踏實，即便老五此時只是屍身一具，他仍然感覺安定。
三更平靜度過，到得四更時分，莫問睜開眼睛轉視東南，只見十餘比丘正在向此處疾行，這些人所穿多爲大紅袈裟，歲數不一，僧尼皆有，其中有三人可以自空中換氣，這是渡過天劫特有的能力，換言之這十餘僧尼之中有三人是渡過天劫的高手，而這些人來此的目的無疑是爲了追捕擊殺於他。
莫問見狀微微皺眉，他先前行動並未隱藏身形，這些人尋他不是難事，退一步講即便他們不知道他的行蹤，亦能夠猜測到他此刻的所在，這些人皆是修行中人，自然懂得頭七回魂一說，亦知曉屍身不可以遠離死亡之處太遠。
在此之前他已經使用符咒護住了十步方圓，故此那些僧尼此時尚且看不到三人，但這絕非一勞永逸之舉，此次前來不乏高手在內，對方很容易就能找到三人的藏身之處。
見到僧尼尋來，莫問皺眉思索，此前他之所以沒有帶着老五和那女童離開此處除了考慮到屍身不能遠離此處之外還有一個原因，那就是老五是自此處燒掉定位符咒的，其他六位同門勢必會根據心中感覺來到此處，倘若遠離，他們便無處尋找。
眼下情勢險惡，攻防之間該如何選擇，若是選擇防守，則只能以眼下定氣符咒所布起的隱形屏障抵禦對方的攻擊，這個辦法大有缺陷，因爲對方有紫氣高手三人，若是確定了他們的藏身之處，可以聯手以紫氣多次攻擊直至將符咒凝起的屏障震潰，若要多次畫寫定氣符咒穩固屏障，無疑成了消耗靈氣的比拼，得不償失。若要進攻則無法保護老五和老五的女兒周全，僧人的慈悲止於人前，對敵之際他們是沒什麼慈悲可言的，難保不會攻擊老五和女童引他分神。
短暫的沉吟過後莫問閃身離開了樹下的隱形屏障，連番閃身向北移出了數十丈，轉而自林中走出，直視着自遠處快速衝來的僧尼，他此舉旨在將來者的注意力引到自身，以此保全老五和那女童。
追趕而來的僧尼發現了莫問，加快速度向他奔來，此時雖然是深夜，對於修行中人來說卻並無絲毫的影響，敵我雙方皆能清楚的看到對方。
這些僧尼多爲中年和老年，此時手中多持有各種兵器，且神情多不仁善，不問可知已然知道了他在建康的所作所爲，此番到來無疑抱有誅他之心。
莫問發現了對方來勢洶洶，這般架勢自然不是來送晚飯與他的，此時他心中想的是該如何應對，與對方說話論理拖延不了多少時間，且對方會趁此時機再糾人馬，等不到同門到來便會被對方圍攻致死。故此只能兵行神速，盡誅來者，以免對方彙集成羣。
心念至此，心中本已平復的殺機再度燃起，此番當真是樹欲靜而風不止，對方既然追上門來，要想活命就只能將他們盡數殺之。
莫問此時並未持拿老五的孝棒，若要令僧尼尖叫出醜，孝棒無疑合用，若是殺人取命孝棒則大爲掣肘，他所學擒風鬼手專攻重穴，較之孝棒更加有效。
這些僧尼之中雖有紫氣高手，行進之時卻並未與後者拉開很遠的距離，表面看來此舉乃是顧及同道顏面，實則是爲了自身安全考慮，他們很清楚莫問能夠擊殺渡過天劫的廣譜，也能夠擊殺他們。
片刻過後，那十餘人到了近前，渡過天劫的三人皆爲身穿袈裟的僧人，三人落於距莫問站立之處十丈之外，警惕的直視莫問，眼中皆有怒意，僧道對於世人來說是出家人，實則教派內部並無人能夠徹底超脫門派之念，不管僧人還是道人，都有強烈的門戶觀念，莫問乃是道人，擊殺的乃是僧人，僧人必然會有同仇敵愾之心。
莫問並未等待對方站定便閃身上前，此時不管說什麼都是多餘的，終究免不得要動手，既然如此乾脆先下手爲強，以此扳回人數上的劣勢。
那三個渡過天劫的紫氣僧人雖然心存戒備，卻未曾想到莫問會一言不發直接動手，心中一愕之下先機已失，莫問趁機閃至三人身前左掌右爪，直取中間那年紀最長的老年僧人。
與人動手，不但比拼實力，重要的還是比拼智力，莫問本可左右雙分一石二鳥，但他並未貪多，而是竭盡全力只取一人，以此保證一舉建功。而他之所以要先衝老年僧人下手是因爲他對廣譜心有餘悸，知道越老的和尚詭計越多，此外這老和尚的站位也有利於他發起攻擊。
主動攻擊在氣勢上可以壓住對方，莫問閃身而至，三位僧人皆沒有還擊，而是下意識的閃避，左側僧人左移，右側僧人右移，中間的老僧由於左右皆有阻礙，就只有後退或凌空，而這兩條路皆在莫問預料之中，故此當那老僧後退之際，他右腳踏地，身形側傾，右手變爪爲指，急速的戳中了那老僧期門穴，此乃肝經重穴，二者皆爲紫氣，護體靈氣與破體靈氣互相抵消，老僧死穴被點，徑直倒地身亡。
一擊建功，來者大駭，莫問並未再去攻那兩個紫氣高手，而是迎向了一個定身不住的中年尼姑，這尼姑好生大乳，莫問見之再取期門，佛門練氣之法不分男女，大有瑕疵，尼姑若是修行有成女性特徵會盡數消失，這廝生出巨乳定不是好人。
那尼姑躲閃不及，死穴被點，隨之倒地，此時那十餘僧尼已然各自散開，莫問毫不停頓，身法施出，追攆擊殺。
就在莫問追殺僧尼之際，那兩個渡過天劫的僧人竟然放起火來，莫問見狀心中大驚，對方放火自然傷他不得，而對方的用意亦不爲傷他，乃是爲了找出老五和那女童藏身之處。
此法無疑是那老僧想出，然後授意二人，幸虧將那賊禿先行殺死，不然他還會想出無數奸計。
見到對方放火，莫問亦未阻止，若是救火無異於自暴弱點，當務之急是將他們盡數殺死，殺一個便少一個。
到得此時，莫問已然明白要堅守此處等待同門來援絕非易事，真正的苦戰纔剛剛開始……