由一萬名騎兵排列成的大方陣。最外沿的一千名騎兵是重甲騎兵，他們全身穿着板式鎧甲，連戰馬身上都披掛着薄甲，隆隆的走過了檢閱臺。子產在高高的檢閱臺上仔細觀察：這個萬騎大方陣，彷彿是由一個個同心圓組成的，最外層是重甲騎兵。再裡層換成了輕甲，再往裡，他們手中的武器由長矛換成了短弓與馬刀。這一圈圈士兵層次分明。武器與鎧甲的設置彼此差別明顯。?
於是，整個萬騎方陣彷彿一朵盛開的菊花，花中心則是軍旗與指?
車。?
子產琢磨了半天，想不出這支騎兵該如聳戰鬥，他扭頭望向晏嬰，問：“齊國人曾經遭遇過騎兵突襲。那場戰鬥是一個什麼情景？”?
晏嬰搖搖頭：“我對軍事並不擅長，那次趙武用騎兵圍困我們，但似乎騎兵並沒有發揮威力??”不過，從我道聽途說的一些內容來看，趙氏的騎兵戰術在快速發展，每運用一次便成熟一次，這次趙武直接捨棄了戰車，想必騎兵戰術已經成形了。但我卻推測不出他們如何與戰車交手。”?
子產笑了笑，充滿信心的說：“或許不久，天下人都能看見了。”?
晏嬰輕聲問：“晉國與楚國的交戰。會在多久爆發？”?
子產輕笑：“今年是不成了，他們國君要大婚，晉國又剛剛度過了災荒，所以這次閱兵，嚇唬南方諸國的成分比較重，我猜，戰火真正爆發，至少應該在明年。”?
現在是年底，晏嬰說的“明年。”不是轉過頭去的第二年，他的意思是說：晉楚吳國再次交戰，雙方都需要整整一年的時間籌備。?
晏嬰輕聲說：“我剛纔得到一個消息，聽說晉國前往秦國求聘的正卿程鄭，病逝於路上。這是否意味着：晉國又要重新更換六卿？”?
子產笑着反問：“你說吶？。?
晏嬰答：“武子悉心培育智氏遺孤多年，該輪到智盈上位了?
晏嬰跟季札討論到這，他們已經失去了繼續觀看晉國雄兵的興趣。晉國的兵事再強勁，與他們有行麼關係？反正這兩個人也不想跟晉國爭奪霸主。?
於是，兩個人湊在一邊聊起了各自欣賞的音樂，聊得熱火朝毛?
晉國軍隊一隊隊通過檢閱臺。也許是連番的視覺衝擊讓列國諸侯失去了震撼感，等到晉國唯一的常備士?武衛軍上場的時候，大家都沒有在意武衛軍長得啥樣?
當夜，諸侯在虎牢城歇宿下來，虎牢城的大殿上，擺放着三隻巨大的銅爐，這；只銅爐是趙氏發明的新妾壁掛烤爐，它實際上是一個套爐。外圈是四處通風的銅製網柵。內圈則是一個全封閉的烤爐，炭火在爐底下熊熊燃燒，由於外圈網柵的作用三隻巨大的烤爐雖然架在大殿中，衆人卻沒有感到絲毫的煙火氣。?
這是盟會過後的正式宴會，在這場宴會上，霸主國的執政將向各位諸侯呈現“割獻禮”三隻烤爐裡烤着三牲，春秋時的三牲多數是一些現代社會無法說出的奇怪牲畜，或許是古代對動物的叫法不同，反正那些動物叫什麼，趙武連讀法都不懂。?
於是，趙武決定不完全遵守周禮規定的割獻獵物，那三隻烤爐裡，分別烤着梅花鹿、龍、以及野豬。?
春秋時所說的“龍。”實際上是鱷魚。
閱兵式的大殿，誰坐在哪個座個上。也是有講究的。霸主晉平公是“伯君（方伯之伯，而不是伯爵之伯）。”他坐在最上首，周王的家冢（宰相）單靖公與他比肩而坐。列國諸侯分坐在右側，晉國的卿分座大殿左側。而列國諸侯當中，魯國國君、宋國國是公爵，爵位最高，坐在下面第一第二的席位上，鄭國國君（伯爵）則坐在第三位置。接下來纔是衛國國君（侯爵，替周王室防衛北方戎人）、齊國國君（僂爵。替周王室防衛東夷）”，?
這麼排座位也是有講究的，魯國與宋國的國君是公爵，鄭國國君是伯爵。但鄭國是“春秋第一霸主。”最早的“方伯。
《禮記王制》載：“千里之外設方伯方伯就是古代諸侯中的領袖，謂一方之長、諸侯之長。?
所以他這位伯爵緊挨着兩位公爵肩下而坐。而衛獻公雖然是侯爵。只是由於他的地位最近下滑很多。所以要坐在鄭國國君後面。?
齊國國君也是侯爵，雖然國家很大，很是滅了幾個國，但他依然要坐在不被晉國人待見的衛獻公肩下??沒辦法，相比姬姓衛國國君，姜氏的侯爵爵位稍低，只能如此。?
晉國公卿的排位當中，沒有趙武的座位，這是因爲趙武是盟會的主持人。盟會中所有的禮節將由他完成。?
大殿上、鼎爐內爐火熊熊燃燒，摻雜了許多香料烘烤出來的獵物，散發出撲鼻的香味，庖丁（廚師）不時上前揭開爐門，隨着爐門打開，人們可以看到發紅的爐膛壁，以及烘烤得金燦燦的獵物。?
自魯具國君之下，列國諸侯們紛紛祝酒頌詩，歌唱着這場盛會，?
冷兒，庖丁熄滅了爐火。幾個人合力?巨大的叉甲片一一剛取出烘烤的獵物，而後將烤熟的獵物放在三個巨大的托盤中。?
魯國的執政叔孫豹起身頌詩。雙手獻上一柄鋒利的戰刀。這柄刀不是魯國出產的，它依舊是趙氏精心鍛造而出，叔孫豹獻刀開啓了割獻的儀式，趙武拿起刀來，象徵性在鹿頭上割了一刀，緊接着，庖丁上前開始肢解這隻鹿。鹿頭連同鹿的脖子被整齊的放到托盤上，旁邊用一些水果裝飾，趙武單手托起托盤，將鹿頭獻給國君，而後他接過庖丁肢解的鹿肉，一個個分送到列國國君的桌子上。?
列國國君接受了趙武的割獻，吟唱不同的詩句感謝晉國的饋贈，雙方彼此唱酬，如果碰見彼此都欣賞的詩歌，堂上還要奏樂以示慶賀。以上這些儀式都是在殺牲，對天盟誓。立盟約，然後掩埋犧牲（祭祀用牛羊）和盟書等幾個。環節以後進行的。繁瑣的立約之後，盟誓已經埋藏於地下，該大家享受口腹之慾了。主持儀式的趙武親自將三隻烘烤的牲畜一一分送完，不久，晉平公桌子上被三隻巨大的野獸頭堆滿，站在堂下幾乎看不到他的小臉。?
作爲霸主，晉平公只能享受頭顱上的肉。但春秋時認爲，臀部的冉與腿肉最精美，如今那些精美的肉都被列國諸侯分享了，所以，坐在上首的晉平公苦着臉，寂賓地望着他桌案上的三隻獸首。?
其實，他能享受到獸首肉，也該知足了，儀式主持到這會兒，趙武連一口飯都沒吃上，只是你來我往，喝了一肚子酒水。?
或許，這就是所謂的中華飲食文化嗎？它淵源如此久，或許，連春秋時代都不是它的起始，真要追尋它的起源，大約能上推到石器時代的氏族社會。?
列國諸侯與晉國正卿分享了三隻野獸身上的肉，這三隻野獸雖然體積很大，但架不住人多，於是，級別不夠的人，分到盤中的只是一小撮肉絲，至於諸侯手下的卿大夫，他們像趙武一樣，一點食物都沒能分享到。?
此時，季札餓的兩眼發綠，他正想跳出來挑挑毛病，指責盟會上使用的三牲不符合規則（龍不是祭祀品）。只聽叔孫豹伸長脖子，一邊頻頻嚥着吐沫，一邊說：“我已經聞到了烤鴨的香味，大約，著名的“薄餅烤鴨。快好了?
果然，叔孫豹話音網落百餘名庖丁手裡託着小托盤，邁着小碎步進入殿中，在每人面前擺上了一隻皮焦肉酥的烤鴨，緊接着，一隊隊侍女手裡託着棋盤，棋盤上裝滿了各種各樣的小碟子，還有一大疊“薄紙。一這是一種如同紙張一樣的薄的麪餅。?
子產也不客氣，他捅捅叔孫豹。問：“聽說你在趙武子府上住過，知道如何品嚐這種鴨子，請先動手，爲我們做一個示範吧。”?
叔孫豹先拿起一張薄餅，熟練的夾起一塊烤的焦黃的鴨皮，蘸了蘸棋盤上的各種醬料。而後添加幾位小菜，將餅子捲起，陶醉的放入口中。?
其他人仿照叔孫豹的樣子，慢條斯理的吃了起表，，?
這食物一入口，季札幾乎要將舌頭吞下去，只聽叔孫豹還在一旁解釋：“趙氏建了雞隨、鴨城，這雞鴨肉他們從不缺少，我聽說武衛軍號稱每天吃一個蛋、半隻雞，吃得他們個個體格高大，卻連聲抱怨軍中伙食花樣少，，都吃成這樣子了，還不知足，真是??這樣飼養軍隊，今後我們這些小國，怎麼去戰鬥啊？我們還能養得起軍人嗎？”?
正說着，趙武端着酒杯過來，他閒閒的坐在叔孫豹桌子邊，順手扯了一條鴨腿直接啃起來，等把這隻鴨腿啃完，趙武才伸着脖子嚥了一口酒。呻吟着說：“總算結束了?
諸侯的卿，席位設在諸侯身後。有諸侯在前面遮擋，大家沒注意趙武子的失禮。?
但是，在這樣的場合，能列席於諸侯身後的，也都是各國執政，所以這個角落待的人，職位雖然比國君低。可也是“一人之下，萬人之上。”這裡是“執政之角。”能在這吃飯的人。回到自己的國家，都是橫着走的主兒。?
趙武舉杯向晏嬰祝酒，而後問：“齊國的情況還好吧？現在富強否？”?
晏嬰想了想，回答：“大早之年。我們齊國能好到哪裡，不過是走向“末世，了。”?
這句話，似乎是季札的語調。?
趙武詫異的問：“不至於吧？齊國最近又吞併了菩國、眺國，已經在東部恢復了勢力，怎麼會是“末世，呢？”?
晏嬰嘆了口氣：“齊國將來要歸田氏一家了！大災之年，我們君主卻不賑濟百姓，以至於盡失民心。?
如今民心都向着田氏一家了，以後怎樣。我晏嬰是不知道了，?
呃，我齊國原來有四種計量器具：鬥、區（?）、釜、鍾。其中四升爲鬥，四鬥爲一區，四區爲一釜。十釜爲一鍾。而田氏有三種量具，但相比國君的計量器械，都增加了足足一成的體積。田氏用自己家大斗，貸給百姓糧食；百姓歸還的時候就用公家小鬥度量。並且任由百姓上…心者砍材。下海捕白撈蝦既不阻止，也不收
?田氏愛戴領地，內的百姓，如同愛戴自己的父母一樣，百姓之歸、民心之歸，如百河之歸海啊。就是想不贏得老百姓的擁戴，都很難啊，但是誰又能阻擋了百姓的這種擁戴？”?
趙武沉默片刻，回答：“我家二兒子趙午，最近聘定了貴國上大夫田無宇的女兒，爲側妻。”?
晏嬰聽了這話。馬上接着說：“晏嬰奉命前來，特來轉達敝國國君之意：伯君大婚，少姜的嫁妝已經備好。不知道秦國的公室女是正妻。還有由我齊國少姜爲正妻？如果伯君能夠不忘兩國友好，則是寡人之幸，兩國之幸。”?
趙武深深的看了一眼晏嬰：“秦晉之好，不是說說而已的，秦國的少姜是我家國君正妻，這是早已經確定的。”?
這次晉國國君大婚，娶的夫人是一堆“少姜（意即：年輕寶貝）”秦國來的是“秦姜”齊國來的是“齊姜”而晉平公的母親也是一位“杞姜”??就是“杞人憂天”的那位寶貝。“姜。這個名字。是春秋時代女子的通用名，意思相當於“寶貝”。?
魯國的叔孫豹。多了一聲：“我國魯姜已經動身啓程，魯國陪嫁的那些奴僕，被執政大大削減了數量。但如今我們魯國不打算把送出去的東西要回來，就讓他們在新田經營一點產業，替魯姜添些梳妝錢吧。”?
魯國向來跟齊國爭鋒相對，眼看氣氛凝重起來。季札閒閒的插嘴：“烤雞烤鴨雖然很好，但吃的太油膩了，不知盟會上有沒有清淡一點的食物，我喜歡吃魚膾，晉國這裡，能夠品嚐到好魚膾嗎？”?
趙武笑了：“早聽說吳國炮製魚膾的手段很不錯，不知道公子能否爲我們示範一下??侍衛們剛從黃河裡捕撈了一些黃河大魚，正適合做魚膾?
季札露出垂涎欲滴的神情：“太好啦，我的廚子備有各種利料，做魚膾用的宴最好是一尺來長，那樣的魚肉才鮮美?
季札這時插話，是爲了緩和現場的氣氛。趙武自然領會對方的心思，他竭力配合說：“我這裡曾經打製過一批薄如柳葉的匕首，正好用來切割魚航??。?
季札站起身來，向場中心走去。他的姿態優雅，充滿了舞蹈的韻味。趙武趕忙伸頭喊：“擡過桌案來。再準備一尺左右長的鯉魚，吳公子季札，要爲諸位炮製魚膾。”?
季札坐在場心，在絲竹的音樂中慢條斯理的將魚洗淨，去腸，用調料浸清入味，控幹，放在小火上慢慢燒製。整個烤炙過程中，他不停地用香菜汁澆魚，直到炙熟爲止。?
季札炙魚用料十分豐富，僅調料、佐料就有鹽、豆敢、醋、姜、掛皮、花板、蔥、胡芹、小蒜、紫蘇、萊熒，?
在場的人都不知道，季札炮製的這道菜。其實是“中華第一菜。”它是中國史書上最早記錄的一份菜譜，但史書記錄下的這份菜譜，卻不是在這場盟會上由季札炮製的，史書上記下的是“中國四大刺客”之一、專諸炮製魚膾的過程。
專諸受伍子蛋委託刺殺吳王僚。但吳王僚本身非常有勇力，身邊的武士防範周全，使得專諸沒有靠近的機會，於是專諸特地去學習炮製魚膾一??他打聽到吳王僚喜歡吃魚。吳人也都喜歡吃魚，而吳公子季札吃魚的方式最精細，他跑中原晃盪了兩三年。專門去各國留學，順便也把吃魚的方式傳遍了各國。?
於是，專諸特地回到中原，學會了季札泡製魚膾的全過程，隨後，他又讓伍子胥替他準備了一把短劍，這劍就是“魚腸劍”?
炙魚火候也是關鍵。過急、過緩都不行，必須使調料滋味充分透入魚體內再散發出來，直百米以外，使炙熟的魚肉，色、香、味俱佳，季札泡製魚的過程簡直像一場藝術表演，充滿了貴族式的優雅，以及濃重的文化氣息。而數年後。專諸在吳王僚面前重複季札的表演過程，連吳王僚身邊的衛士都看得失魂落魄，吳王僚本人也出了神專諸得到這一空隙，用魚腸劍完成了刺殺。?
所以，那場刺殺行動，與其說專諸的成功是由於鋒利無比的魚腸劍。其實還不如說：是因爲季札所做的這道“中華第一菜”實在誘人。它即是一道美食，也是一場藝術表演。以至於史書鄭重其事，記錄下整個菜譜，以告訴後人：吳王僚的衛士疏忽是有情可原的，你瞧，光是看看關於這道菜的乾巴巴文字記載。就讓人唾液腺分泌旺盛，，?
伴隨着季札優雅的動作，在場的諸侯們欣賞到季札的手藝，他們無不驚歎這個吳國公子對飲食上的講究。而後，不服心裡上來了，一個偏僻小國的公子能如此講究，來來來。讓這位蠻夷見識一下我炎黃的廚藝一於是，季札開了頭，許多自認在廚藝上有一手的公卿大夫紛紛赤膊上陣。?
但他們總都表現不出季札那種藝術韻味”（