經過了20天的跋涉，他們到達了進藏的最後一站，青海湖。在這之前他們路過*州，宗平建議大家吃完正宗*州拉麪。
家鑫和紫夏也欣然同意。他們來到*州最大一家清真拉麪館。漂亮的老闆娘頭戴黑紗，給他們端上來三碗色香味俱全拉麪。如鏡的清湯上面、飄着亮紅的辣椒油，香爛的牛肉片，如潤玉般的圓環蘿蔔片。
青海湖青海湖，藏語名爲“措溫布”（意爲“青色的海”）。位於青藏高原東北部、青海省境內，中國最大的內陸湖。由祁連山脈的大通山、日月山與青海南山之間的斷層陷落形成。
七到八月是青海湖景色最迷人季節，草灘上萬畝黃燦燦的油菜花，遼闊無疆的天然牧場上萬馬齊鳴。成千上萬的各族人民舉辦着盛大祭祀活動。紅的、白的、藍的各色各樣的鳥兒在湖邊悠閒覓食。晚上湖邊支起許多野營的帳篷，忙了一天的人們喝着小酒，聊着家常。
靜靜地 青海湖像一塊翡翠，但是比翡翠更有靈性，堪藍的波光一閃一閃，像孩子的眼睛，清澈透明，又像蒙着面紗少女，夢幻縹緲。走在青海湖邊，就像走盡一副巨畫，神秘、好奇促使你一邊走，一邊慢慢掀開畫軸。
三人緩緩漫步與湖畔，家鑫對紫夏說道“我給你再講一位中國歷史上的傳奇女人。”
紫夏今天換了一身碎花裙子，帶了一頂平檐草帽，妖嬈，灑脫，非常與景搭配。紫夏最愛聽歷史上這些偉大的女性傳奇， 她興奮的看着家鑫，等他講故事。
“唐貞觀年間，吐蕃王松贊干布遣使大唐。”家鑫剛開口。紫夏就問吐蕃是那個國家。
“貞觀是唐太宗李世民的年號，吐蕃是西藏建立的第一個政權，也是有明確史料記載的第一個政權。由松贊干布建立的。”家鑫解釋道。
“松贊干布派遣使臣，請婚，剛開始唐太宗不同意，後經過鬆贊乾布再三請求，唐太宗才答應這門親事，遂在各王子女中，挑選到齡，到未婚配的女孩。最後挑選中了任城王的女兒，遂封文成公主，嫁於吐蕃。”
家鑫喝了一口水繼續說道“相傳當年文成公主辭別父母，離開長安以後，爬山涉水，歷盡艱辛來到荒漠的高原上，由於離親人和家鄉越來越遠了，思鄉之情油然而生。她想起臨別時母親送給一面寶鏡時說的話：若懷念親人時，可從寶鏡裡看到母親。於是急忙取出"日月寶鏡"，雙手捧着照起來，不照則已，一看反倒吃了一驚。原來文成公主從鏡子裡看到的並不是母親，而是自己滿臉憔悴的愁容。她之下驚恐，把寶鏡摔在地上。沒想到，寶鏡一落地，立刻化成一座高山---後人稱之爲日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路，河水不得不掉頭回流。於是人們稱這條河叫倒淌河。這日月山和倒淌河就在青海省西寧附近的青藏公路旁。文成公主肩負使命，只得一路哭，一路走，落下淚水就匯成這藍色的湖，就是青海湖。”
“封建社會女性地位是非常低，沒有婚姻選擇權，當時的遊牧民族文明是非常落後的，文成公主這一去，簡直就是九死一生，但是文成公主並沒有把這看成一場政治婚姻。她通過自己的努力與睿智，與松贊干布愛情成爲流世佳話，松贊干布爲她修建了布達拉宮，她也爲唐蕃友好做出了貢獻。”
三人逛到了黃昏，宗平準備帶他倆回酒店，家鑫說道“既然我們來到了這裡，我們就應該體驗一下，少數民族的風俗。我們去找一家有民族特色的住宿地方。”
他們三人在村裡找了一圈終於找到了一家回族人開的旅館。這家旅館採用了回族建築標誌性符號“拱”。門窗、穹頂全是是拱形建造，傳統伊斯蘭建築常用的“拱”的形式有S弧形拱、三心拱、鐮刀拱、橢圓拱……
“拱”作爲建築符號，雖然不是回族建築所獨有，但卻是回族建築普遍存在的一個象徵。建築上雕刻着月亮和星星，寓意吉祥如意。
老闆是一對中年夫妻，他們即是老闆，也是服務員，男的頭戴白帽，鼻子高蹺身穿白袍，外面套了一個黑色坎肩，坎肩是手工做成的，上面繡了許多金絲花紋。女的用黑巾裹住頭部和麪部，手上戴了一對銀鐲。
老闆熱情的把衆人帶到了院中的葡萄架下，衆人坐下後，老闆詢問吃點什麼。
“就來你們店裡的特色菜吧。”紫夏說道。老闆高興的轉身做飯去了。
“回回家裡三件寶：蓋碗湯瓶白帽帽。蓋碗就是一種茶具，由托盤、茶碗、碗蓋構成，回族人受伊斯蘭文化薰陶，不喝酒但是好飲茶。湯瓶就是熬茶、熬湯用的。
這是回族等***日常生活中必不可少的傳統盥洗用品。回族人把湯瓶看的很重要，不管經濟條件多差，家家戶戶都有一把湯瓶到幾把湯瓶。他們吃喝不成都能行，沒一把湯瓶是不行。例如，回民燒開水不用鍋，而用湯瓶壺，因用鍋燒開水有腥味兒。平時洗手、洗臉不用臉盆用湯瓶。回民講究洗過的水只能往下流，而用臉盆洗臉往往是把洗過的髒水捧起來再洗，回民不習慣，也不喜歡。隨着社會的發展，居住在城市的回民洗臉洗手也用上了臉盆。但洗小淨時，無論城市或農村，都離不開湯瓶。有些回民家裡備有幾把湯瓶，有小孩洗手洗臉用的，有專供禮拜人用的。湯瓶的種類也越來越多，有銅湯瓶、搪瓷湯瓶、輕鐵湯瓶、塑料湯瓶、砂泥湯瓶，還有鋁湯瓶和錫鐵湯瓶等等。
白帽是回族區別於其他民族最顯著的標誌。也稱“頂帽”、“回回帽”或“禮拜帽”。回回帽從顏色上看，有白、灰、藍、綠、黑五色，分春、夏、秋、冬不同的季節來戴。一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。白帽一般用的確良、滌卡、棉布等料子製成，也有棉線織成的手工帽。
這時候老闆沏了三杯茶，老闆介紹道：“這是我們這兒的傳統茶，叫紅四品八寶蓋碗茶用磚茶、紅糖、紅棗、果乾沏成的，這個紅棗是我自己焦烤的，來你們喝一口嚐嚐。”
家鑫三人端起青花杯，抿了一口，確實甜而不膩，口感舒爽。在西北幹寒苦燥之地，能和一杯八寶茶，確實能提氣凝神。
等老闆走了以後家鑫繼續說道：“看見老闆穿的坎肩了嘛，坎肩也是具有民族特色的回族傳統服飾。回族男子喜歡在雪白的襯衫上套一件適體的對襟青坎肩，黑白對比鮮明，清新、乾淨、文雅，也有很多帶有精美教門圖案和各種花色的坎肩，穿在身上給人感覺很利索、幹練。回族愛清潔，講衛生，又有尚武傳統，經常要洗臉、洗手、洗小淨、練武，穿上坎肩，挽袖子洗手洗臉、幹活、習武既方便，又保暖。”
晚飯終於上來了，也許是三人逛了一天餓，老闆端上來一盤手抓羊羊肉，三人抓起就吃，沒三兩下一盤羊肉就吃光了。這是他們平生吃過好吃羊肉筋道，肥而不膩瘦而不柴。吃完了以後老闆又端上來，三碗羊湯，三人喝完以後，嘖嘖稱奇，這湯怎麼鮮便問老闆：“這是怎麼熬的放，裡面放了什麼佐料。”
“爲了保證湯的鮮味，我只放了兩根大蔥，清火慢燉一小時，我的羊都是自己養的，食得是鹽鹼地上的乾草，而且是現殺現賣。”老闆得意答到。
“如果你們明天早晨想喝，更鮮的湯，我可以殺一條鯉魚，那也是我在淡水湖養的。”老闆繼續說道。
衆人答到：“可以、可以，太好了”。
老闆娘這時候，也端出了一盆羊湯麪片。紫夏看見老闆娘塗的指甲油，很別緻。就問老闆娘用什麼指甲油塗的，老闆娘指了指院中鳳仙花。
“來坐下，我們一起聊嘛。”紫夏熱情邀請老闆娘？可是老闆娘卻害羞的走了。
老闆歉意的說道：“我們這兒以前有個習俗，客人來了，女人是不準上餐桌的，雖然時代變了，但是有些事還是根深蒂固的留在心裡。我們倆也算自由戀愛……”
老闆祖上由於有外族血統，所以老闆娘家人很反對這門婚事，但是他倆執意在一起，後來就來青海打拼。
爲了看國際自行車環湖比賽，他們在這兒呆了四天，白天看比賽，晚上他們幾個就和老闆閒聊，老闆也算見多識廣，向他們介紹伊斯蘭文化。可是令老闆驚奇的是，家鑫這麼懂伊斯蘭文化，家鑫從***一直講到古蘭經，聽的衆人心生佩服。他們不知道家鑫和他的和尚朋友，經常談討比對各教教義。
家鑫講完這些對紫夏說有本書叫《***葬禮》專門講回族傳統文化，而且作者是個女的，你有興趣的話，可以閱讀一下。