黎山老母也是明玉記憶中的一位大神。頗多傳說都是關於黎山老母的，其中最有典型的就是西遊記這一本書中，寫到黎山老母等化身民婦考驗唐僧這一段，這也是明玉對黎山老母的印象最深的記憶。
今日即然在這裡相遇，在明玉想來也算了有緣，便送她一件禮物。黎明老母只見一道金光飛來，便伸手接住。待金光落於掌心，手突然感到一絲沉重感。低下頭一看，一隻玉釵正在掌心泛出微微光，黎山老母何等眼光，一眼就看出這件玉釵不凡之處，其中若有若無的先天靈氣充塞其中，竟然是一件先天法寶。
看出這件法寶的不凡，黎山老母心中不由大喜。別看黎山老母道行已經達到大羅成道之境，可必竟是新生一代，底蘊如何與那些遠古上古時期的大神相比。她成道這些年，所用之物多數都是後天法寶，便是靈寶一級的也是不多。今日乍得一件先天法寶，怎能不喜。
連忙跪於地面，嚮明玉磕首道：“多謝真人賜寶！”
如今不比從前時期，先天法寶已經屬於傳說一類的東西。不是你道行高深就能得到。當初天地初開，十億先天神魔出世，有伴生法寶的並不是很多。這些先天法寶大多數都與神魔伴生而出世。過了這麼多年，十之**都是有主之物。黎山老母如此興奮也在情理之中。
“好了，不必跪謝！”明玉揮手托起黎山老母，對她說道：“此時事了，你快尋你那徒兒去吧。那孩子也是苦命之人，命中多劫，唉！”
明玉這話一說完，便再次閉上眼睛，竟然入定元神出遊了。黎山老母見此，知道這是明玉暗示自己離去呢。不敢再多打擾明玉，嚮明玉躬身一拜，道：“弟子告辭！”說完後，後退走出洞府，有些留戀的回身再次遙拜後，黎山老母這才架起雲光離開。
再說那雲華自楊戩離開後，一個人過活才覺艱難。這段日子，老有潑皮前來擾她安寧，便是同村之人也是如此，讓雲華極爲傷心。沒想到平常一個個老實巴拉的村民竟都是這般品性，好在還有好人護她周全，才讓雲華沒有受到傷害。此時，雲華也有些離開的心思。
黎山老母沒想到自己只是外出一趟，就能遇到聖人，更得了一件先天法寶，對於那個未曾見面的徒弟更是好感大增。拜別了明玉後。一路急行，五百里不過眨眼之間就到。
立於雲光之上，看到一座院子裡，一位女子正是幹活，黎山老母認真打量片刻後，不由皺起眉頭，雲華如今都快四十歲了，雖然黎山老母並不看中年齡，只要向道之心堅定，不要說四十歲，便八十歲九十歲，將死之人都行。大羅金仙收徒，有的是辦法讓自弟子固本培元，區區壽命在其眼裡，根本不看中。
沒有現身，只是以雲隱形的黎山老母暗中算計起自己這位弟子，只片刻後，便臉色一變。有些無奈的看着院中正幹活的雲華。
時才，她推算一番，這才知道雲華竟然是昊天玉帝外甥女，其母便是前些年犯了天規的瑤姬仙子。不光算出了雲華身世。便是好的後世之事也看到大概，不由微微嘆息一聲。
“難怪聖人與我說她命運多劫，原來竟是如此。”黎山老母心中百思千轉，忽然對雲華有些同情，搖了搖頭，似有決定道：“罷了，罷了，總歸是與我有緣。更是因她而得一份機緣，便你終於無數劫難，我也當護你周全！”此話說完後，黎山老母這才現身。並沒有直接出現在雲華面前，而是化身成一位老嫗自村口而來，走向雲華家居所在。
村民看到這麼一位垂垂老矣的婦人到了村中，不由驚奇。這十里八村之人，沒有他們不認識的，可這個老婦人竟然不有一點映象，看出她是遠道而來。對於這等陌生人，村民們都持觀望狀。
黎山老母對於村民的眼光視而不見，直接到了雲華家門口。看到雲華還是院中，便走進一步，開口與雲華說道：“這位姑娘，老身自遠方而來，路過寶居，不知能否進來喝口水，解解乏，定有重謝！”
正幹活的雲華看到一位老人家站在門口，垂垂老矣，乍一看少說也有七十多歲。這等年歲還到處行走，有些難爲她了。放下手中活計。連忙走到老嫗身前，對其福身一禮。
“老人家怎的一個人外出行走，這般年齡實有不妥，快快進來。”雲華第一眼看到這老嫗就覺親切，不覺她是壞人。很是熱情的拉着老嫗走了進來，把她帶到屋中，又自外出燒些熱水，給她解乏。
黎山老母就這般化身老嫗在雲華家中住下，這一住就是半年有餘。雲華獨身生活，樂身邊有人相伴，也不問黎山才母來歷。
按下雲華這一段行不提，再說楊戩。因母親被捉去天上，楊戩心存一股氣機，立誓要尋遍千山萬水，也要拜一高人爲師，學其本事，把母親給救出來。這一離家出走，到如今已經有一年有餘，中途遇到不少名山秀峰，可尋找良久，也不見有什麼神仙居住。
話說，楊戩外出尋找名師，卻是一年有餘而無功。這段日子外出。也讓楊戩明白，外界與家鄉終有不同之外。不說各種野獸比之他從前見過的強大無數倍，一路上遇到的強盜山賊也是多不勝數。本來楊戩以爲以自己天生神力，行走於外，也根本不會生出意外，沒想到一次遇到山賊後，才讓他明白這個世界上不光有神仙，還有武士這一存在。這一次遭遇讓楊戩身受重傷，在山賊窩養了一個多月才行動自如。
本來那夥山賊頭子見楊戩面相不俗，又生的一身神力，便強行邀他入夥。楊戩怎會同意。他出來乃是爲了尋訪名師學藝，好去相救母親，那裡會作山賊，拼了命與對方火迸，最終得異他身體異賦，以重傷得勝。最後更是在山寨裡得了不少好處，其中之一就是山賊頭子所習武學大混元功。此功並不出彩，只是很普通的功法，可就是這等功法，也讓楊戩大開眼界，只覺自己就是那井底之蛙。由此也知道外面並不好走，決定先天山寨裡養傷，順遍修習這本意外得到的大混元功。
如今，山塞只他一人，山賊存於這裡的糧食倒也夠他吃了，楊戩就安心暫住在這裡。
山寨東部有塊異於其它地方的所在，這是一快隱藏在密林當中，靠着一條山溪的草地。自從前天楊戩發現這裡之後，幾乎每天都會跑到這裡，其真正目的，卻是準備在這裡進行武士方面的修行。
楊戩把這裡稱爲‘靈地’，旁人或者察覺不到，可不同於常人身體的他，卻前日出來尋找治傷藥材時，就發現在這片區域中，那些被他命名爲‘靈氣’的不知名氣息。這種氣息楊戩在家鄉打獵時，也遇到過，對身體極爲有益。因知修士修行要吐納靈氣，楊戩就這般命名下來。之後楊戩又特意試驗過，在這裡打坐運功，修習大混元功儘管在修行速度上提高不大，但是修煉得來的內息，卻要遠比其他地方要來得精純。而在最初的時候，楊戩還有些不解，他原以爲這種氣息只能用來治傷，然而沒過十天，就已是食髓知味。
這裡被楊戩粗粗圍成一個柵欄。以防自己修行時被野曾打擾。今日楊戩天才剛亮就進入到柵欄之內，此時他卻不急着進行修煉，而是先對周邊做了一番全面的檢查。直到確證這周圍沒有什麼野獸來過之後，才放心修行。
楊戩首先尋了一個稍稍乾爽的坐了下來，照着大混元功說所說，以手心足心向上，五行朝天的方式盤坐着開始行功。此稱爲坐功，目的是修出一絲內息，等到內息積累到一定程度時，轉化成真氣，便是四鼎武士。先前那個山賊頭子便只有五鼎武士的實力，讓楊戩頗費了一番心思纔打死。
如今的人世間，武士真氣修煉方法，與修行界煉氣化氣有些相似，都是下丹田和任督二脈內的內息鍛鍊爲主。稍有不同的是，修士極度依賴於外界這些‘靈氣’，在呼吸之間，將外界的靈力引入丹田，然後用於壯大己身的真氣。修行之速，根本就是武士所無法比擬。
楊戩在此地修行大混元功，也是貪圖這裡修出的內息極爲精純，這對於一心求取強大實力的楊戩來說，實在是一塊寶地。
不過在這‘靈氣’當中，卻並非只是單純的一種而已。事實上，在山寨大當家收藏的那些關於內功和武技的殘缺典籍當中，就有金木水火土五行靈力，以及風、雷、太陰、太陽等各種基於五行的衍生靈力的記載和解說。武士雖然並不太過依賴靈氣，可這靈氣對於真氣修行終究有很大輔助作用，便是提純真氣，就要省了不知多少工夫。
只是靈氣各有屬性不同，修士到是無所謂屬性，只全部吸收後，經五臟六腑蘊養一番，便可存於丹田之中。而武士不同，以這些氣靈氣修行後，會開發出不同的異常能力。因而人們在藉助‘靈氣’修行的同時，自身體內的內息，也會受到外界靈力的影響，有了各自不同的‘屬性’。而一般的情況下，爲了加快修行的速度，以及武技的威力。人們也會選擇單一，或者兩到三種相生五行屬性的內功法決來鍛鍊自己的內息。
楊戩所習的‘大混元功’，顧名思義，就是無論什麼樣屬性的真氣都可吸納，當然己身的真氣也會變得斑駁不純，無論是修行的速度，還是在日後的真氣使用方面，都沒有什麼特點可言，差了其他單一屬性內息修煉法不止一籌。好在楊戩前期修行時，遇到這塊靈地，爲他提純真氣。
看了不少山賊頭子的藏書，楊戩自然知道大混元功的缺點，然而楊戩取的就是它的四平八穩，其他功決儘管在修煉速度上確實有着過人之處，可在他的眼裡，對自己經脈的傷害，卻也是同樣巨大。其實還有一個原因就是，其它功法都有殘缺，只這一本大混功很全面，可以憑此修行九鼎武士這一級。
武士修習屬性功法，前期對身體損害極大。就比如火靈力，所謂‘火曰炎上’，每日裡對經脈的燒灼非同小可，初時還顯不出什麼，但是長久下去，達到一定高度時，遲早會令修習者痛不欲生。還有土靈力，厚重凝滯的特性，使其極度的難以趨使，並且在一段時日之後，還會造成經脈內的淤塞。
其他金屬性和木屬性就不用說了，前者的鋒銳之氣，是最危險的，一不小心就會令經脈破損。長而久之的人們，也已經發現了它的不妥，傳說千年以來，都無人能把金屬內力修到五鼎以上。至於木屬功法的‘生髮’特性，也同樣是極令人頭疼。當木靈氣聚集到一定程度時，會如植物般‘生根發芽’，強行透出經脈外壁，最是難以控制。
至於水屬性，看似無害，然而“水曰潤下”。在水真力的長久滋潤之下，一段時日之後，也會使經脈內壁失去應有的韌性。
只有實力達到七鼎時，纔可以外界元氣重塑身體，把先期修行對身體造成的傷害慢慢調養過來，最終達到武士所謂的形氣合一，此時屬性真氣便再不能與身體造成傷害，反而有利於身。
也正因此，楊戩才修行大混元功。儘管各方面沒有什麼優勢，但是它對於筋脈的傷害，也是接近於無。
只是如此一來，他這個月來的修爲進展，卻是乏善可陳。好在楊戩身體天生神力，修一絲內息後，對於力量的掌握比之從前強了不知十幾倍。真正與人較量起來，也有着不弱於五鼎甚至於六鼎實力。
大混元功的性質，儘管遠異於其他單屬性的功決，但在吐納之法上，卻是大抵相同的。楊戩先是長吸一口氣，然後引導着其中的各種靈力，經手太陰肺經的各個分支脈絡中，開始流入十二正經。這些靈氣的滲透性都極強，也不用刻意去控制，就會散佈到全身經脈。
而接下來他所要做的，就是按照大混元功所記載的路線，運轉丹田內的真氣，對這些靈力進行吸納轉化。
不過以此時楊戩才能開始修行功法，能夠吸納到體內的的靈氣實在有限。傳說那些最高級武士全力運功之時，呼吸之間可以把周圍一尺之內的靈氣全都吸納一空。而修道之士的皮膚毛髮，都可以作爲與外界靈氣的交流通道，是此時的楊戩所遠遠無法想象的。由此可能發現修士的煉氣之法與武士高下之分，更加堅定了楊戩尋訪神仙，拜師學藝之心。 WWW ⊕тт kǎn ⊕￠o
武士最高成就也只九鼎，無論能力多大，也是一介凡人，如何能與仙神相比。以此去救母親，楊戩怕是有去無回了。其實楊戩修行大混元功還有一個目的，就是熬煉身體，固本培元。大混元功修行時，五行俱全，小有成就時，對身體也有極大好處。楊戩並沒有把大混元功看的很重，日後拜得名師，自有仙家法門修習。
此時在這個靈地修習大混元功，楊戩可以將有限的靈力，予以最大程度的利用。才只十幾天，他就這到了一鼎武士實力，可以進行內視了。內視狀態時，他可以清楚的查知，那些靈力在經脈裡的所在方位，然後操控着自己正處於循環狀態中的內息團，將之納入，如此這般，一邊修習內息，一邊以靈氣提純，速度竟然極快。倒讓楊戩知道內息精純對於修行的好處來。
當然這個優勢，在修行到後期，所吸納的靈力可以充填經脈轉換成真氣的的時候，會逐漸削弱。
修行這些日子，楊戩還發現了一個秘密。他發現當體內內息的五行屬性，處於相對較爲平衡的狀態時，幾乎每分每刻都會有些微的增長。儘管幅度不大，但的確是在增加着。也就是說，楊戩便是從現在開始，就不再吐納修煉，內息也能緩慢增加。對於五行之說，楊戩也知道一些皮毛，此乃五行平衡時，相生相濟的特性。只要楊戩能構建成牢固的五行平衡，他的武士修行進度將比別人快上一分。
此外五行的平衡，也有利於內息的恢復，他現在的氣脈悠長，內息消耗的恢復能力，要超越常人的兩倍。
一個月時間，對於專心修行的楊戩來說，只眨眼就過去了。他身上的傷也好的七七八八，見到傷勢大好。楊戩再不想在這裡浪費時間，回到山寨打包一些吃食，又拿了一些錢財，楊戩再次踏上了尋訪神仙的途中。至於山寨其餘財物楊戩全部封存起來，待有好運者前來，到是可以讓他發筆意外之財，就是不知誰人能有這等運道人。
楊戩了得山後，再次回身打量一番這些自己待了一個多月的地方，嘆息一聲後，大步朝前行去。這個地方可以說改變了楊戩的一生，正是這裡讓他知道天下之大，天地之奇。楊戩再也不用了空想方法也猜度外界世界，也算是真正的開始對這個世界有了認識。
這種認識，對他以後的修行，有着極大的作用，此是後話，這裡不提。(！)