白川被八路軍戰士壓到了團長面前，白川知道他是這裡最大的指揮官。白川也看到了楞娃，他指着楞娃說：“我們的比武，不論輸贏，聽你們的安排，只要一個結果。”團長點點頭，說：“白川少佐，你已經幾天沒有吃東西了，關於比武的事情，我想等到五天之後再比。因爲你已經很多天沒有吃東西了，體力不支，另外你也看到了，我們的大刀兵也受了點傷，爲了公平我們等到你的體力恢復的差不多的時候，大刀兵的傷也好的差不多的時候，你覺得怎麼樣？”白川點頭答應，接着走進了關押他的房子。很快，八路軍給白川送來吃的，按照重傷病員的待遇供給給他。團長政委都沒這待遇。八路軍加強了守衛，外圍是荷槍實彈八路軍戰士站崗警戒，裡面是通明大師帶來的三十多名武術高手。怕的是鬼子再派精銳的小部隊截救白川。八路軍也知道，他們所處的位置是根據地的腹地，鬼子不會派來大部隊搶人，如果真派來大部隊還好了，大部隊畢竟行動動靜大，能很快的發現，不像小部隊，令人防不勝防。事實上，在第四天的時候，日本方面派來五個頂級的高手，神不知規則不覺的接進了房子，打倒了看守的僧人，進入房子。五個日本高手之中有一個極善化妝術，他把自己化成白川的樣子，留在房間裡，要白川跟着四人逃走。此時，白川也有了力氣，體質恢復的很好，可是他拒絕了，他要等明天跟楊楞娃比武之後在做決定，跟楊楞娃比武，他必須比，哪怕比完他會被八路槍斃。五個日本人知道白川心意已決，決難更改，可是他們臨行之前立下誓言，救不出少佐絕不生還。五個人給少佐行了禮之後退到外間房子，吞下了身上的毒藥，齊齊自殺。被打傷的僧人醒來後竄進房子，首先看到了五具日本人的屍體，進裡屋看到白川還在，懸着的心放下了，只是對五具屍體感到莫名其妙。白川向僧人們懇求，埋葬了五個日本人吧。他把五個人因爲他不肯跟他們走，他們就完不成任務講了一遍，他們是因爲我不肯走才自殺的。僧人們答應白川，請示領導之後給他答覆，他們先把五具屍體擡了出去。第五天，白川親自看着五個日本人按照日本的傳統火化之後，給予安葬。白川對八路軍表示了感謝。安葬完五個日本人之後，他們來到了比武場，其實是村裡的一個打麥場，戰士們在維持着秩序，村裡的老百姓幾乎都來看熱鬧，那個日本軍官要跟中國大刀兵比武。楞娃扛着他的大刀在比武場上走着，楞娃的心情全好了，甚至是有點春風得意。跟白川比武他覺得就跟玩似的，他根本不把白川放在眼裡，除了第一次跟他打的時候因爲手裡的刀不行被他佔了便宜，這次不同了，有了大刀，有了兩次比刀的勝利，他對此次比武信心十足。看着周圍的鄉親們，他的臉上笑得跟花一樣。他看到了報國，這小子，擠在最前面，他也看到了三小子，三小子衝他攥緊拳頭，好像是說要替他的手報仇。醫院裡的護士雪
晴也來了，楞娃看了她一眼就避開了。他還看到了他旁邊的夏寶善，他的懷裡也抱着一把刀。楞娃瞧不上眼，細長細長的，跟鬼子的刀差不多。白川來了，他居然空着手上來的，楞娃心想，要比試拳腳，沒意思。過了一會，白川的刀有一個八路軍軍官拿來，交給白川。楞娃心想，對呀，刀還在八路軍的手裡呢！白川看到楞娃手裡的大刀，心裡很生氣，我這麼有誠意的跟你比刀，你居然拿着你這把大刀，這不公平。他叫來八路軍的幹部，說了這件事情，楊楞娃拿着這把刀比試他明顯是是吃虧的，不公平。八路軍幹部笑了，自己說的比刀，現在又這麼多事。他請示了領導之後，上去問楊楞娃，能不能換一把跟他的刀差不多大的刀。楞娃表現的很大度，無所謂，空着手都能跟他打。楞娃是見過通明師傅是怎麼憑着一雙肉掌擒住白川的，他覺得師傅能用一招擒住白川，自己的功夫比不上師傅，一招贏不了他十招總是行吧！十招不行那就二十招三十招，總之反正能擒住你。八路軍跟地下的戰士講，有誰把你的刀借給大刀兵一用，白川先生說那把刀太大了不公平！底下一陣鬨笑，夏寶善把他的刀舉起來，用我的！他交給三小子，三小子拿着刀來到楞娃跟前，說，這是把寶刀，跟白川的磕一磕絕對不吃虧。楞娃接過來，說，是嗎，那好我用用。把刀抽出來，楞娃的臉上立即感覺到一絲寒氣，心說，果然是好刀。他往前走了幾步，站到距白川四五步遠的地方，問，可以了吧！白川抽出了他的皇家寶刀，跟楞娃鞠了一躬。楞娃一擺手，說不用，接着想到這是鬼子在行禮，他接着按照中國武林的規矩還了一禮。比武正式開始····楞娃先試了試這把刀的質量，過了幾招之後，發現夏寶善的刀還真是把寶刀，幾次接觸刀刃居然毫髮無損，一般的刀碰上白川的刀早成了鋸齒了。楞娃心裡更有底了。白川不得不佩服，中國有高手，不光是刀術中的高手，制刀中也有高手。他知道，在刀上面他已經沒有便宜可佔，接下來要想挽回尊嚴就只剩下刀法了。他覺得在刀法上跟楞娃相比，楞娃是吃虧的，因爲楞娃是練大刀的，一旦換了輕的刀肯定會不適應。一開始過招，楞娃是步步後退，白川欣喜，果然跟他想的一樣。楞娃突然換了把刀當然不適應，但是不代表他刀法上不如白川。他之所以後退，一方面是適應一下手裡的刀，另一方面是看一看白川到底有多大的本事，他心裡好有個數。白川的刀法凌厲剛猛，劈出一刀幾乎都是用的全力，跟日本兵衝鋒陷陣一樣，大炮轟鳴，機槍掃射。楞娃是典型的中國風，攻守兼備，巧妙的格檔遮蔽，一邊耗費白川的體力，一邊觀察着他刀術中的破綻。打了半個小時，白川沒能打敗楞娃，他已經知道，再打下去他也打不贏了，比武他已經輸了。楊楞娃還沒有真正的反擊。楞娃在刀術之中是行家，看出白川的刀法亂了，而且體力也不行了，開始發出很重的喘息聲。楞娃試探了
幾下，確定白川是真的不行了，他還以爲白川是在故意引誘他。楞娃開始反擊，他像白川剛開始那樣，砍出一刀就用上全力，力量大的震的白川想要握住軍刀都很困難。楞娃最終一刀打掉白川的刀，接着刀鋒一轉揮向白川的脖子，刀鋒掠到白川的脖子上突然停住。現場的空氣都凝固了！白川徹底的服了，如果在刀法上還有點不服氣之外，那麼這一手-------刀鋒都貼到皮膚上了還能收住手，他佩服的五體投地。這就是中國所說的，武功好學，寸手難練。楞娃之所以露這一手倒不是爲了顯擺，而是之前聽了政委的勸告，不準殺了白川，如果白川死了，你將按照殺人滅口來處理，楞娃還惦記着他的名聲，他本來就是想通過戰勝白川來洗刷自己的。白川認輸了。楞娃也洗刷了自己。白川后來被送到了八路軍總部，一直到戰爭結束，他作爲戰俘回到日本。回到日本之後，白川創辦了一所劍道學校，專心研究武術。後來中日邦交正常化之後，他曾經作爲兩國武術交流的代表幾次來到中國，與中國的武術愛好者作交流。期間，他曾經提出要求，請求中國方面尋找一個叫楊楞娃的人。但是，始終沒有楊楞娃的消息。白川以爲楊楞娃會改名字，就說，他是大刀兵，當年在抗日戰場上大名鼎鼎的大刀兵。中國經過努力，是查閱到了大刀兵的一些材料，但是至於大刀兵的最終去向，依舊沒有信息。白川不死心，在徵得中國方面的同意之後，他來到了當年征戰的地方，第一次遇到楞娃的地方···但是幾十年過去了，早已物是人非。而當地的老百姓聽說一個日本人要來找大刀兵，他們送來消息，大刀兵他們不知道在哪，大刀他們可以告訴他在哪。在當地百姓的帶領下，他們來到山裡的一處廟宇，這是供奉楊家將的廟宇，在這裡，白川見到了大刀兵的大刀，確確實實是大刀兵的大刀。大刀比當年更加有光彩，金光閃閃，肯定是重新鍍的金，大刀的刀杆的部分保存着被鋸斷的痕跡，大刀保存的非常完整，非常好。白川激動萬分，站在大刀旁邊留下一張照片。回去的時候，他跟隨行的中國人員說起一個故事。當年大刀兵之所以沒有殺他並不是因爲八路軍首長的命令，而是大刀兵問了他一個問題，他問我有沒有殺死過中國人。大刀兵是聽他的師傅說的，在戰場上沒見過我親手殺過中國士兵，我指揮士兵殺人是不能算的，他指的是親手殺的。我告訴大刀兵，我沒有殺過中國人，在戰場上我指揮士兵作戰，殺人了，但是在戰場之外，我-----包括我的士兵絕對沒有殺過一箇中國人，絕對沒有濫殺無辜。大刀兵相信了我，所以纔沒有把刀往後一抹，如果我說的他不信，他在稍微往後使點勁，我的脖子就斷了。在白川以後的日子裡，每次來中國，他都會來到這座山野裡的楊家將廟裡，一直到他去世，但是直到他離開人世，依然沒有再見到大刀兵。白川淒涼的想，看來大刀兵只屬於殺鬼子的戰場！
（本章完）