土地廟，通俗一點說，就是天庭和地府設在人間的最小行政級別的辦事處，這也是唯一一個能跟天庭地府人間三處聯絡的辦事機構。別看這土地廟往往又小又破，可行使的權力卻大的很。竈王爺大家都知道吧，那是在中國農村每家每戶都供奉的神靈，負責這一家全年的生產生活情況年底彙報工作，而土地公權力則要更大的多。
土地公又稱爲土地神，民間習慣叫土地爺，顧名思義，與土地有關係，就是在冥冥之中管理着土地的神仙。在中國農村，土地神的供奉尤爲衆多，在城市裡反而看不到蹤跡。其實這也好理解，農民的一日三餐皆來自土地，每天的衣食住行所有活動也都在土地上進行，最主要的是，他們的職業就是以土地爲生。一年的收成、陰晴旱澇，似乎都與土地有關係，農民們最大的心願就是風調雨順，五穀豐登，供奉土地神自然是非常有必要了。
這些事其實屬於天庭和人間的事了，而我這裡要重點說的，則是土地神在地府裡的職能，那就是掌管地府行政，掌管一方鄉里死者的戶籍。
中國有句老話“塵歸塵土歸土”，說的是人身本屬土，既來於土，也要歸於土，一個人去世之後，在做超度儀式時，都會去其所屬土地廟作祭祀活動。到土地神廟，稟告死者姓名生辰等資料，以求土地神爲死者引路，通過這種方式讓死者到土地神那裡報到，並由土地神引領其踏上輪迴的道路。
實際上，如果一個人是正常壽終的，是無須如此做的，因爲那派遣拘魂鬼差的，就是土地神。人們通常普遍認爲，地府黑白無常是拘魂使者，牛頭馬面是拘惡鬼的使者，可事實上，每天在中國的土地上會有多少人亡故？如果就靠這哥幾個滿中國的跑，做飛機也忙不開啊。所以它們幾個其實只是負責這項拘魂工作的領導，就相當於地府拘魂部四個部長，至於爲啥有四個部長大家別問我，我也就這麼一形容，或許有三個副部長也說不定。
一個人壽終正寢，土地神就會勾銷該人戶籍，就跟派出所銷戶差不多，然後派出拘魂鬼差，拘到土地廟驗明正身，然後鬼差押解趕赴黃泉，到了陰市半步多之後，就算押解完成，再返回交差，而那個鬼魂就會在半步多領取鬼心，然後纔會踏上前往酆都的道路，在酆都城經各司審判後，該投胎投胎，該下地獄下地獄，該昇天昇天，當然昇天的是極爲少數的，這就是人死後的一系列正規流程，就跟快遞送貨似的。
但是在城市裡面，由於現代人們根本不供奉土地神，以前管理城市的城隍廟也越來越少，所以大部分工作實際是地府自己完成的，這工作量很大，事實上，我這陰曹官就是幹這個的，不過實際的工作其實都是地府工作人員完成的，人家有一套成熟的管理體系，說白了，我這個官兒在這方面的實際作用很小，更多的是監察一方鬼患，就像我第一次遇到老趙頭，他也只是在有陽間的官員去世後，才親自出馬的，不過我估計他也是閒着難受，隨便派個小鬼去也行，大家都睜一眼閉一眼。
囉嗦了這麼多，還是言歸正傳。當時我看到了土地廟，就來了主意，於是拉了紀雨跑回城裡，找了個賣燒紙的地方，買了許多元寶香燭和黃紙，又跑到文具店買了一支紅色中性筆，然後重新回到遺址，繞到剛纔那個土地廟，把紀雨遠遠的打發開，雖然她不樂意，我也沒慣着她，這可不是誰都能在跟前看着的，驚擾神祇可不是鬧着玩的，雖然我也是陰曹官吧，但是人家是正牌的土地神，咱可不能拿豆包不當乾糧，村長也是國家幹部呀。
我拿着紅色中性筆，端正的在黃紙右側豎着寫下了一行字：土地公表文。然後按照從右到左的古文順序繼續寫：恭請當莊土地公駕臨，因本地或有邪靈作祟，危害生靈，懇請福德正神指點迷途，弟子吳憂，現居本府陰曹官，叩首拜請。最後再寫上年月日，完事。
我寫的很誠懇，很謙虛，因爲我也沒請過土地神，其實心裡很沒譜，第一不知道能不能成功，第二也不知道這土地廟裡究竟有沒有神。同時我寫的也很簡單，以前曾經見過別人的表文，滿張紙寫滿了什麼財運亨通，仕途順利，大吉大利，長命富貴，家宅興旺，招財利市，身體健康，闔家平安。我就不明白了，怎麼什麼好事都是他的，還總說求神不靈，臭不要臉的，自己積那份德了嗎？
然後我在廟門前畫了一個圓圈，畫圈時留口向外，然後點燃了香燭，望廟虛拜了幾下，正常來講應該叩拜，但咱是陰曹官，行政級別也不低，沒必要真拜。接下來在圈內焚燒元寶，最後升表，就是把那表文燒了，做好了一切之後，我就靜靜的站在一邊，等待奇蹟出現的一刻。
紀雨讓我趕到遠處去了，周圍都沒有人，寂靜的很。大約等了幾分鐘吧，反正快的很，就見這土地廟門前忽然颳起了一股小旋風，我瞪大了眼睛看着，只見那旋風裡面慢慢的顯現出了一副面孔，接着就是全身，當旋風完全停止的時候，我的身前就站着了一位慈眉善目，面帶笑容的老者。
我心裡撲通撲通的直跳，神了奇呀，我居然把土地公公叫出來了，牛逼！不過我打量了一下這土地公，這個頭也不矮呀，好像比我還高一點，而且穿着的衣服居然是一套灰色中山裝，長的是面如銀盤，紅光滿面，滿頭銀髮整齊的梳在腦後，整個一歸國老華僑的範兒。
真是時代不同了，什麼都在變，如果不是這土地公臉上泛着微光，身形也是若隱若現的，我還真當是遇到來旅遊的老華僑了。
我做了個揖，張口要說話，卻犯了難，這怎麼稱呼呢，叫土地公太直白了，叫土地爺？有點不夠莊重，叫公公？不行，叫大爺？也不對，於是想了想，我說道：“有勞土地正神駕臨，弟子有禮了。”
這土地公卻沒說話，笑着點了點頭，伸手在地上虛張，地面上就緩緩的顯現了兩個字：何事。
我趕緊就把這件事的經過簡略的說了一遍，最後問他，這附近是否有什麼邪靈出沒？
土地公又伸出手來，在地上寫道：茫茫蒼天，世人多奸，欲尋邪靈，需往南山。
我心中一喜，這土地公果然知道，看來當真是邪靈作祟了，不過我很納悶，這土地公咋不說話呢，這又不是上網聊天，打什麼字呀。
我又問：“敢問正神，那邪靈居於何處，是何物修成精靈？是否有同類呢？它是不是受人驅使？”
我問的這些問題都很關鍵，只要掌握了那邪靈的情況，就有辦法對付它了，所謂知己知彼百戰不殆嘛。不過這次土地公並沒有伸手寫字，而是保持了沉默，半晌，微微的搖了搖頭，忽然伸手往南方一指，我不由得順着他指的方向看去，那遠處果然遙遙的有一座山，雖不甚高，卻也巍峨巍然，想必就是那什麼南山了。
再回過頭，土地公卻不見了，地上那一堆香灰元寶灰也不見了，我暈，敢情這老小子主要是爲出來收錢的……
不過我也很高興，毫無頭緒的一件事，居然就這麼有了重要線索，嗯，以後有事就找土地公，比找警察靠譜多了，最起碼一堆紙元寶就能打發，頂多再給他撒瓶酒，這辦事成本還真便宜。
看來這真正的神仙要比那些人間的“神仙”容易滿足多了，而且門檻低，誰都能來拜，買點元寶紙錢，上點酒肉貢品，就算所求之事達不到滿足，大不了以後不來了，也比那些獅子大開口的人間“神仙”好的多。
而且這廟門很好找，是真正爲老百姓辦事的地方，不過現在的人們寧肯百般託門路找關係去求拜那些人間“神仙”，也不願來這真正的神仙之處上柱香，難怪現代這些神仙顯靈的故事越來越少，世人越來越浮躁，越來越名利，而拜神的首要條件，就是要人正心善，神仙才會眷顧，壞人就算拉一車豬頭來祭拜，也是沒用的，難怪剛纔土地公說世人多奸，看來果然是如此。
可憐的土地公，廟宇破敗成這樣，連個真正的廟門都沒有，難怪都說土地神是最窮的神仙。這小廟其實就是用青石磚頭粗砌而成，一個紅漆已經基本掉光了的破瘸腿桌子，蓋着塊褪色嚴重的紅布，上面擺着兩個殘破的泥像，分別是土地公土地婆，都看不清面目了，也不知多久沒人清理，都落了厚厚的一層灰，小廟門口也只搭了兩塊木頭板暫避風雨，真是太可憐了，就這條件，土地公兩口子風雨不誤的在這裡辦公生活，掌管這一方土地的一切事務，都沒個休息日，這纔是真正的人民公僕啊。想想現實中，我只能憤憤的暗罵一句，你們這些渣渣，等我啥時候把你們都帶走。
此時心中有了底，我便上前簡單的整理了一下土地公的供桌，用袖子拂去了神像和供桌上厚厚的灰塵，扶起了歪倒在地的香爐，取出剛纔剩下的香燭，恭敬地點燃插在了香爐裡，算是盡了一點心意。然後離開了土地廟，找到了在遠處閒逛的紀雨，這孩子這一次很聽話，沒有跟我搗亂，看我過來了，出奇的也沒有多嘴，只是問我一句：“有消息了？”
我點點頭：“有消息了，可以準備下一步行動。”
重新返回賓館，老紀他們還沒有回來，看來跟人打交道比跟土地爺打交道難多了，我跟紀雨一起簡單吃了點東西，這個總跟我作對的小惡魔今天表現不錯，雖然也擡了幾句槓，不過整體來講還是聽話的。看了下表才兩點，嘿嘿，補個覺先，難得有空閒了，這讓一直嚴重睡眠不足的我終於找到了機會惡睡。
我脫掉了外衣，隨手一扔，興奮的撲倒在軟軟的牀上，騎着被子，舒舒服服的進入了夢想，這一刻感動的想哭，能睡覺的感覺真好，唉，這滋味你們是無法體會的。
大約快到晚上的時候，小白搖醒了我，這一次，他跟老紀帶回了一個好消息，而同時，也是一個壞消息。
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