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小花知道情況後，發現事情並沒有那麼簡單，從徐老太那裡得到的情況來分析，那三隻鬼恐怕不簡單，鬼要是能凝練身體，那就會凝練出一個整體，不會只凝練一半，平常的鬼魂，他們凝結不出身體，只是顯現出一個影像，那樣就更不會只有上半身了，所以那三隻鬼，應該是真的凝練了上半身，不管是什麼原使它們只凝練完上半身，它們的實力都不可小視，能把靈魂體凝練成實體的，需要的靈魂之力是海量的，從小花的修煉中就可以看出來，現在有三隻鬼，凝練成半個身體，說明它們的修爲很高。
鬼，一種信息彌留的自然現象。鬼在中國明朝之前並非認爲是害人，吸人的血液和精髓或是吃內臟。因爲中國對先人是極度尊崇的、膜拜的。
在中國古代對待正邪是看他的行爲，並不是以爲是妖就壞、是仙就好。就像有妖道、邪僧一樣。而並不像西方天使就是正義，吸血鬼就是邪惡的。
鬼，又稱亡靈，傳說是死亡之後留下的魂魄，常被認爲是死人的幽靈。鬼也許不存在，畢竟沒有人能夠證實，但也沒有人能夠說明鬼不存在。
受過高等教育的人和科學家通常不會相信這個，很多人想證實鬼是虛僞的，但是卻沒有一個明確的試驗證明到，在中國文化史上，商朝、周朝時期的中國人尚未產生長生不死的神仙觀念，也未有佛教宣導的輪迴轉世的思想，但當時的人也已經認爲人死後會變成鬼，並且生前的身份會在陰間延續。因此他們認爲人死後的靈魂依然繼續關心影響人世之事，這導致占卜的流行，且有陪葬的觀念。
實際上鬼的來源是多重性的，複雜多變。首先，鬼是跟靈魂聯繫在一起的，而靈魂又和夢境密切相關。在遠古時代，人們還完全不知道自己身體的構造，並且受夢中景象的影響，於是就產生一種觀念：他們的思想和感覺不是他們身體的活動，而是一種獨特的、寓於這個身體之中而在人死亡時就離開身體的靈魂的活動。從這個時候起，人們不得不思考這種靈魂對外部世界的關係。
既然靈魂在人死時離開肉體而繼續活着，那麼就沒有任何理由去設想它本身還會死亡；這樣就產生了靈魂不死的觀念。這樣，遠古時代的人們便得出了人是由“肉體”和“靈魂”兩部分組成的這一結論。肉體可以死亡，但靈魂是永遠不死的。
人在死亡時其靈魂就脫離了人的肉體，便成爲了鬼，可是有些人死亡後，在極其特殊的情況下，肉體和靈魂並沒有分離，這類人有部分變成了殭屍，雖然他們的肉體沒有損壞，但是他們的靈魂受到嚴重傷害，雖然身體沒死，但是靈魂已經死了，殭屍只能隨着自身修煉，重新產生智慧，再次形成一個完整的靈魂。
殭屍雖然能保留一部分生前的記憶，但那是很少的，只有極少數的記憶能留存下來，往往那是他們的執念，沒有這些記憶，他們的靈魂一絲也不會留存下來。可是還有一些人，他們的死亡是很特殊的，也可以說是死不瞑目，在結合一些偶然的條件，使他們死亡後的靈魂，還繼續留存在身體中，經過多年的修煉，形成一種新的怪物，就是鬼僵。
鬼僵的靈魂是完整的，但是它們是瘋狂的，就跟小花得到的那對青花瓷一樣，靈魂被封印在一個地方多年，沒有幾個正常人能受得了。鬼僵在死亡時，它們的靈魂被保留在身體中，經過多年的修煉，身體再次復活，這樣它們具有完整的身體，靈魂又能很好的跟身體融合，這樣就沒有了絕大多數鬼魂的弱點，也沒有初生殭屍的弱點。
鬼是沒有實體的，這對它們來說是極大的弱點，鬼是很害怕能量攻擊的。殭屍的身體很厲害，但是初生的殭屍，由於靈魂不全，所以智力低下，只留下一些本能，這使它們的修煉速度大大降低，雖然殭屍本能的每天都修煉，但是它們的智力太低，加上沒有系統的修煉方法，這些條件，限制了殭屍的發展，就是有很厲害的殭屍，那也是經過無數年修煉才能達到的。
而鬼僵就不一樣了，它只不過是比活人少了一口氣，其他所有的特徵跟活人一樣，它們生前的所有記憶全都保留，使它們修煉起來要容易的多。殭屍的身體本來就強，在和自己的靈魂結合，使鬼僵的防禦大增，一般的辦法是沒法傷害到它們的。
自從有了文字就有了關於鬼的記載。從甲骨文中看，“鬼”的字形是一個人頭上戴着一個很大的恐怖面具，與人十分相似。這說明我們的先祖早已把鬼看作是與人關係密切的怪物。
消滅鬼物，破除鬼法的辦法很多，上下策是八十年代以前在民間傳說中流傳很廣的兩本書，出處沒有辦法深究，爲2本，一個人只能學習其中一本，否則會全家暴死。
上策保富貴，但是學者無後，下策榮後代，學者一生悽苦。學會者看人生，解生死（爲風水學的大家）。裡面還記載着解生死的方法，當家中老人快去了的時候，有兩中方法可以解救。
一種被稱爲搭橋，將一個一兩的酒杯盛滿美酒，取2支老人平時用的筷子放在杯的邊緣直起形成三角型，只有一次機會，如成，牛頭馬面不再鎖魂，老人得一年壽命，搭橋者減陽壽。
另一種比較簡單，沒有名稱，取老人鞋，從老人睡處開始印腳印，到大門口爲止，剛好能跨過，老人陽壽未盡，應爲平常有事錯誤折壽，陰者當會查明再來，老人得吩咐後事的時間。
鬼物的種類有很多，各種鬼物有各種破法，而且方法衆多。用風水防禦鬼物的方法是很多的，解法和破法也很多，最簡單的方法爲屏風，又稱擋煞，不過在城市還是不用信這個比較好，通常規劃的時候以有考慮。自己再弄開銷太大。
鬼打牆的破法是最簡單的，如果你突然發現自己在一個地方轉圈怎麼也出不去，不要慌，也不要念什麼口訣（可能會激怒和你開玩笑的小鬼），簡單的方法爲對着空氣吐口水，其牆自解，如果是男生，比較激烈的手段就是撒泡尿，效果也一樣。這只是精神力底下的普通人使用的辦法，要是精神力高，自然更加容易破除鬼打牆。
鬼鬧房頂通常是死者家屬回來，如果不是長時間這樣，就不要管，燒點紙錢就可，對自身無害。如果長期這樣，爲好事鬼把你這當家了，取鐵沙，撒在屋頂，通常可解。
如在路上碰見鬼迎面而來，避開即可，人有3把火在肩膀和頭頂，鬼通常不會惹你。如遇惡鬼，弄清其有惡意可用對其吹氣的方法吹撒他。如鬼從後來，拍你肩膀不說話，也不要理，自己走自己的，你不回頭他拿你沒有辦法的。如果你害怕，一轉頭，你的頭從哪個方向轉的，那就會把哪個方向上肩膀上的火吹滅，那時，你的陽氣就會減少，鬼就有可能傷害到你。
負背鬼通常發生在農村，人們忙完一天回家路上，有些孤魂野鬼會負在人的背上和你一起回家，給家中帶來不吉，破解方法很簡單，養成在家門口拍拍身上灰塵的習慣就行了。
筆仙，碟仙的來歷和破解筆仙碟仙同爲古代問扶乩的支流，爲民間流傳，但是其由於本是有一定法力的道士破解疑問的方法，故平常人等在請到仙人後因爲問題不當或則無力請走仙人而對自身產生危害，所以在進行這個遊戲的時候一定戒問仙人自身的問題，在無法請走時不要慌亂，通常是自身沒有達到請走仙人的條件，多問仙人幾個爲什麼，請旁觀者幫忙達到條件後即可。如無意中放手，可立即到附近廟宇求助有道之人，尋求解決辦法。
枉死鬼多爲女性形象出現，爲遭受冤屈而死。其間分爲2種，一爲成爲厲鬼，見者必死，直到殺死者的冤屈達到其冤屈等量，才能平息。二爲求鬼，請求見者幫忙伸冤，請碰見者量力而行，在答應之前說明自身能否幫忙，能幫到什麼程度，多無害，但不能口是心非，否則無善報。
克鬼法寶大多數是各種飾品，通常流傳的爲開光的玉和靈符，此爲最好，但是難求到，多爲假。另有幾種，列如下：殺豬刀，殺氣最重之物。桃木劍，通常作爲裝飾掛在牀頭。木匠墨盒，大智慧的象徵。風鈴，這個要慎用，和風水有關，可能會招鬼到來。門神需爲手工繪製，帶有畫者的靈性，印刷品無用（也可自己繪製，但是顏料必須齊全）。
鬼本是由人心生，從人而來，天理循環之物，正直的人，鬼是無法靠近的，故民間有鬼七分怕人，人三分怕鬼的說法，鬼在害人之前必會通過各種幻象，使人失去常心，（而影片的影響也使現在的人聞鬼變色），才能乘虛而入，故碰見者必須牢記冷靜。
徐老太碰到鬼僵，由於她的機智，使她逃脫了被害的命運，如果當時她大呼小叫，是絕對不可能逃脫的，鬼僵是一種極其特殊的存在，有一句是是怎麼說的來，流氓其實不可可怕，就怕流氓有文化，流氓其實不可怕，流氓他是直來的，看到見的無賴的行爲。有法律可以制裁他的。
就怕流氓有文化，有文化的流氓，就等於是披着羊皮的狼一樣，他道貌岸然，他有一些背景，有一些因素，或一些可以遮擋他醜惡行徑的，正當的職位。他的無賴，他的流氓，讓人只怒不敢言，他可以找正當的藉口來找你事，以達到他自己的目的。而你卻拿他沒辦法一樣，他卻又沒觸犯法律。
鬼僵和有文化的流氓差不多，有了自己智慧的鬼將，可不是那些鬼物和普通殭屍能比的，它們只要身體完整，白天可以喝普通人一樣生活在陽光下，有了智慧，它們的思維會很慎密，所以修士是很難撲捉到它們的，一方面是不好分辨，另一個方面是它們的修爲一般會很高，一般的修士根本不敢招惹它們，沒想到北京會一次出現三個。
從姥姥的描述中，小花知道那三個人很可能是鬼僵，但是它們的身體明顯不全，只有上半身是完整的，這雖然使它們的實力打了個折扣，但是它們還是很厲害的。天不怕，地不怕，就怕流氓有文化，有了文化的鬼僵是比流氓可怕無數倍的存在，小花利用盤古之心也沒發現他們的蹤跡。
姥姥跟老爺已經來到小官莊，所以小花也就不再關心鬼僵，但是它們依然存在，每天都在害人，它們是在修煉，而且修煉的功法跟小花的血影神功很相似，每天都需要大量血液，可是它們沒有小花的條件，所以只能吸收普通人的血液，被吸乾血液的人，由於連同生命力也被吸進，所以會腐爛的很快。
現在北京城裡已經人心惶惶，幾家報紙對那晚的詭異事件做了報道，現在又出現每天失蹤人口的情況，使很多人不敢晚上出來。發生了這樣的事，最倒黴的就是龍組跟供奉堂裡的那些修士，這些靈異事件，本來就是有他們負責的，現在發生了連續命案，國家的壓力完全壓在他們身上。
小花就是在這種情況下，再一次來到北京城，這次小花是來找他的父母的。自從小花第一次強勢出現，他的身世就引起了上面很大的興趣，小花是被爺爺奶奶抱養的，這個很多人都知道，國家沒法控制小花，就只能從他的父母身上想辦法，可是王天冬夫婦被小花接到了小官莊，他的其他親人，也被小花保護的滴水不漏，國家根本沒法控制他們，本來他們還有機會控制王天冬一家，可是自從小花進了一次北京城後，王天冬一家已經搬走了。