一直以來，暹羅都是東南亞的糧倉。
優越的氣候和豐沛的雨水使得暹羅天生就具有發展農業的優勢，這裡出產的稻米在全世界都享有盛譽，暹羅人不需要冒着生命危險下礦井，不需要朝九晚五去上班，只需要耕種好家裡的十幾畝地，就能過上令周邊國家民衆羨慕嫉妒恨的生活。
因爲英國和法國之間的妥協，曾經的暹羅是東南亞唯一保持獨立的國家，如果沒有前面那句話的註釋，這是個值得暹羅人驕傲的成就，但實際上所有人都知道，暹羅能夠保持獨立不是因爲像蘭芳一樣國家有着多麼強大的實力，也不是因爲像瑞士一樣國民有多麼不屈的意志，純粹是因爲英法兩國都看不上眼，這才讓暹羅苟存至今。
站在英國人和法國人的角度上，攻擊暹羅幾乎肯定是一樁賠本生意，暹羅沒有任何能拿得出手的資源，縱然是有也還沒有勘探出，國內唯一值得稱道的東西就是大米，但大米這個東西也並非沒有替代物，英國人和法國人也不怎麼習慣吃大米，所以現在的暹羅對於英國人和法國人來說就是雞肋，暹羅唯一的作用就是充當英法殖民地之間的緩衝地帶。
在利奧泰來到遠東之前，這種格局已經存上了近百年，甚至已經到了本該如此的地步，在全世界其他各個地區都在爲了殖民地發生戰爭的時候，暹羅被遺忘在世界的角落裡。
但生存在這個世界上，沒有任何國家能夠獨善其身，要麼是去奴役別人，要麼是被別人奴役，這種情況即使到了21世紀也依然存在，只不過到時候那些“奴役”的手段會更加的隱蔽一點，不會像現在這樣的紅果果。
暹羅現任國王是33歲的拉瑪六世，他還有一個漢語名字叫鄭寶，在第五代國王的77個子女中，拉瑪六世排行第29位。
如果朱莉知道拉瑪六世的兄弟姐妹有多少，一定很感激秦致遠的爲人。
如果拉瑪六世表現出一定的親華，秦致遠不會想到針對暹羅，但事實是從拉瑪六世在十三年前登基之後，拉瑪六世推行的政策是限制華人政治權利、打壓華人經濟、阻止中華文化傳播。
這讓秦致遠如何能忍！
說起來在東南亞諸國中，暹羅國內的華人或者是華裔的比例是最多的，在暹羅的600多萬人口中，有近五十萬都是華人或者是華裔，這是除了泰人之外的最大民族，理應獲得和人口基數相匹配的社會地位。
在拉瑪六世之前，華人在暹羅的社會地位還算不錯，雖然不說高人一等，但也沒有受到刻意打壓，基本上就是國民待遇。
拉瑪六世上臺之後，或許是因爲清帝國的情況每況愈下，又或者是因爲某些野心家的可以挑撥，華人在暹羅的社會地位每況愈下，經濟層面也受到打壓，不管是經商還是置業，需要繳納的稅賦都要比泰人高得多，這讓很多華人苦不堪言。
蘭芳成立後，作爲東南亞唯一一個以華人爲主體的國家，很多華人從暹羅國內前往蘭芳討生活，在見識到蘭芳的強大之後，這些來自暹羅的移民要求打回暹羅的呼聲越來越高，終於促成了秦致遠針對暹羅的攻擊行動。
和利奧泰打成合作協議之後，對暹羅的攻擊可以說已經是水到渠成，隨時可以發起。
當然了，這還需要一個契機，或者說是需要一個理由，總不能像秦致遠說的那樣，就爲了一個“大米很好吃”的理由就發動一場滅國之戰，那也實在是說不過去。
帕多，馬來半島上一個很不起眼的小城市，很多人就算是拿着地圖也不一定能找到這個地方，但如果說到帕多所處的位置，那就是在21世紀很多鍵盤俠念念不忘的克拉地峽。
克拉地峽的地理位置有多重要毋庸置疑，如果這裡真的開挖一條運河，那麼馬六甲海峽就會成爲雞肋。
秦致遠倒是不在意克拉地峽，先不說有沒有必要開鑿，現在的獅城可不是後世的那個反華急先鋒新加坡，在蘭芳立國的過程中，獅城的華人給了蘭芳力所能及的幫助，要錢給錢，要人給人，不管是從任何一方面說，秦致遠都沒有針對獅城的理由和必要。
帕多是一個小城，和暹羅其他城市一樣，帕多生活着數量衆多的華人，和泰人的比例大概是十比一的樣子，當然泰人是十。同時和很多東南亞地區一樣，華人的聰明和勤勞讓華人擁有相對富裕的生活，這讓很多泰人羨慕嫉妒恨。
永定村是帕多的一個小村子，這是一個由華人建立的村莊，因爲第一代華人是來自民國福建，所以他們用自己家鄉的地名來作爲自己新家的代稱。
永定村沒有名義上的村長，鄭氏是永定村內的大戶，鄭氏一族的族長鄭翰學就是習慣意義上的主事人。
鄭氏一族是個具有近千人口的大家族，在帕多當地頗具影響力，帕多本地的華人一向是以鄭氏馬首是瞻，鄭翰學在帕多當地頗具聲望，就連暹羅當地的地方官想要做點什麼事，都要和鄭翰學先商量商量。
不過那只是以前，自從拉瑪六世繼位後，華人在暹羅的地位每況愈下，帕多這裡也是一樣，地方官對華人村寨徵收的稅賦越來越多，鄭翰學雖然據理力爭，但效果始終是不太好，不得已在地方官的步步緊逼下處處退讓。
這天鄭翰學從帕多回來，剛到家就在祠堂裡召開會議。
祠堂是華人聚集區的特殊場所，這裡既是祭祀先祖的祭堂，又是商量家族事務的會議室，同時也是執行家法的刑堂。自從拉瑪六世上臺之後，鄭氏祠堂越來越多的承擔的是會議室功能，只可惜愁雲慘淡的情況越來越多，歡聚一堂的時候越來越少。
鄭翰學五十多歲，身形消瘦，氣質儒雅，一襲長衫很有文人氣質，說出話來語速很慢，咬文吐字很清晰，給人的感覺是沉穩和可以依靠，不過近年來這種感覺越來越少，隨着鬢角的白髮越來越多，鄭翰學給人的感覺是越來越力不從心：“——從下一季開始，咱們的地稅和人稅都要加一成，本來是這一季就要加徵，我好說歹說，總算是推到了下一季。”
鄭翰學話說得慢，說完之後就靠在椅背上閉上眼睛默不作聲，表情疲憊不堪，眉宇間有說不出的愁苦。
暹羅的農稅原本只有地稅，拉瑪六世上臺之後，針對華人，暹羅又開始徵收人頭稅，這項稅賦只針對華人，泰人不用繳納。這種區別對待不僅僅是體現在農稅上，商稅方面更加嚴重，暹羅國內的稅種林林總總不下百種，大部分都是針對華人設立。
“又要加稅？這他孃的還讓不讓人活了，半年前剛加過，現在又要加，是不是咱們辛辛苦苦種出來點糧食都要交給他們，他們才甘心？”馬上就有急性子的破口大罵。
“前陣子不是說要減稅嗎？怎麼又成了加稅？”老成點的想要刨根問底。
關於這個減稅，這還是因爲蘭芳崛起纔出現的情況。
蘭芳是一個以華人爲主組成的國家，自從成立之後，蘭芳表現出來的攻擊性令周邊國家在對待華人的問題上都是小心翼翼，天知道會不會因爲一件小事，性格“暴躁”的蘭芳人就會揪住不放，所以在對待華人的問題上，不管是英國人還是法國人、美國人都有所放寬，更不用提暹羅。
估計是拉瑪六世也知道，他針對華人的種種政策已經引起了暹羅境內華人的強烈不滿，所以在前段時間，拉瑪六世表示會取消一部分針對華人的稅收，同時放寬對華人的限制，這在一定程度上緩和了暹羅境內華人的不滿情緒，但沒想到拉瑪六世的言猶在耳，現在等來的卻是加稅，這讓鄭翰學他們實在是大失所望。
“還能怎麼着，陰奉陽違唄！就算是國王下旨要減稅，等到了咱們這個地方也怕是已經猴年馬月，山高皇帝遠的，這些已經被咱們養肥了的地方官會捨得減稅？”有人陰陽怪氣，雖然沒有明着說，還是有隊鄭翰學的埋怨。
“過去的事就不要再說了，現在說的是這件事，你們都有什麼意見？”鄭翰學睜開眼睛緩緩掃視全場，所有的激憤、疑惑和陰陽怪氣馬上就全部消失，在權威這一點上，鄭翰學還是有足夠威勢的。
“能有什麼意見？要麼是交，繼續忍受那些狗官的盤剝，要麼是不交，然後等着官兵過來圍剿——”適才陰陽怪氣的馬上就回答。
“不交！交了這次還有下次，咱們不能再忍了！”有人主張強硬。
“先拖拖再說，召集咱們帕多的各位族長一起商議，咱們要能抱去團來，暹羅人未必敢怎麼樣。”這是老成持重的。
“對對，蘭芳不會讓暹羅人欺負咱們的——”還有的想借助外力。
“唉——要是風哥兒還在就好了。”角落裡忽然有人提了句。
風哥兒，這是鄭翰學的大兒子鄭凌風，三年前蘭芳剛剛打出立國旗號，鄭凌風就不顧鄭翰學的阻攔前往蘭芳參加蘭芳立國之戰，現在“風哥兒”這個名字在永定村是忌諱，沒人敢提。
“不要提那個畜生！”鄭翰學果然大發雷霆。
“爹、爹——大哥回來了——”祠堂門外突然傳來鄭翰學小兒子的聲音。
鄭翰學猛然從椅子上站起來，動作幅度之大以至於把椅子都帶倒，抓住柺杖的手青筋畢露微微顫抖！
這可是親兒子，別看嘴裡罵着“畜生”，說不關心那是假的。