鰲拜大發善心，很快得到了回報。翻譯告訴鰲拜，這位姑娘名叫伊莎貝爾-阿佳妮，她想要報答他們，尤其是李巖。因爲李巖救了她，她從來沒有見過這麼強大的男人。推脫了半天，她是還堅持要拿錢給弟弟治病後，來找他們。
不只伊莎貝爾沒有見過這麼厲害的人，黎塞留的侍衛隊長德尚也很驚訝。
黎塞留讓他跟着做導遊是爲了觀察鰲拜，鰲拜也猜到了這一點，故意不讓他們阻止李巖和法國人的衝突，想給他們個下馬威。如果黎塞留認爲大明有很多這樣的人，那他肯定會老老實實的合作，除非是不想活了。
本來看鰲拜和李巖的體型就感覺會很厲害，沒想到強到了不怕火槍的地步。回到府邸，德尚和翻譯官見了黎塞留，輕道：“偉大的主教，我們來了。”
黎塞留已經聽說了衝突的事情，有很多人受傷，他問詳細情況。
德尚道：“那位李大人穿的是普通的衣服，基諾拉男爵朝他開了一槍，他沒有躲，被打中了胸口，但是撩開衣服，只是皮膚有些發紅。那些受傷的人，肋骨都被他用手掰斷了一塊，我想如果他想做，可以直接把人的心臟逃出來。他的動作……簡直不是人。”
翻譯官道：“我從沒見過這麼厲害的人，十幾個人圍攻他都碰不到他的衣角。而且他可以空手掰斷長劍。”
黎塞留道：“大明人有恃無恐，是有所依仗的。我聽說黃太傅是大明中最強大的，一人能抵千軍萬馬，看來不只是他的智慧啊。這樣的人不知道大明有多少？”
德尚道：“這是最恐怖的。黃太傅說，他的徒弟都是這種水平，其中有十三個人到法國來了。他們的代號是冷血十三鷹，主刺殺。他們的目標至今沒一個能活的。所以他相信戰爭會很快結束。”
黎塞留嚥了口吐沫道：“隊長，如果是這樣的殺手，你們能抵擋嗎？”
德尚道：“如果是一個人，我們也許還能擋住，但如果是十三個，他們要殺誰，我想就算是國王也只能逃命了。他們刀槍不入……也許是魔鬼的化身。”
聽了這些話，法國才真正決定和大明合作，絕無二心。
不過鰲拜等人晚上還是搬離了主教府邸，他們實在沒法忍受那麼多的貓叫。伊莎貝爾也到了他們入住的地方，說要當僕人，李巖最後無奈的讓她留下了。
黎塞留很有本事，很快就讓人搞定了皇后項鍊的事，然後派人出去散佈皇后和一位西班公爵的謠言。大仲馬說的是英國白金漢公爵，那是不可能的。法國現在和英國都支持新教，根本不會開戰，除非雙方領導人腦子進水。
而且國王也沒有個皇后派人找回項鍊的時間，三天時間準備就開了宴會。英勇的火槍手全都圍繞在黎塞留身邊呢，根本沒人幫皇后。因爲有大明的訪客在，路易十三更覺得面子上掛不住，立即宣佈驅逐了安妮皇后。這件事情的影響是重大的，沒有安妮，以後就沒有了路易十四這位著名國王，天知道以後法國會變成什麼樣。
同時，葡萄牙貴族在國內也已經開始籠絡力量。西班牙人的橫徵暴斂，使葡萄牙人民陷入極度貧困的境地，葡萄牙的艦隊、海防遭到嚴重破壞，它在東方的一些主要殖民地也漸漸落入英國、荷蘭人手中，從此葡萄牙迅速衰落，這已經讓他們憤恨已久。他們準備在西班牙對外大戰，無暇顧及國內的時候發動政變，恢復獨立。
鰲拜等人巴黎待了兩個月，在翻譯的幫助下，他們瞭解了一些歐洲發展史。
十六世紀時，歐洲各主要國家開始由封建社會向資本主義社會過渡。啓蒙運動和資產階級**，打破了封建制度和宗教神學的禁錮。產業**和科學技術的發展，直接推動了軍事技術的進步。武器裝備不斷改進。
歐洲的發達是從文藝復興以後才普遍發達的，在古代只有一些地區，像希臘、羅馬等地區才比較文明，其他地區很落後。古代歐洲是屬於農牧結合的生產方式，不如農業文明穩定，所以文化普及慢，古代漢人用竹簡作書，他們用的是羊皮記載文化，即使發明了紙，歐洲也是中世紀時期纔得到的。許多思想不能被很好地記載和傳播，所以沒有經驗的總結。如今的歐洲文明，無法和大明相比，尤其在戰術方面。
歐洲人打仗的方法非常簡單。談不上兵法理論。兵法當然也有很多，羅馬的克拉蘇當年圍剿斯巴達克他們時，用了反間計，這是很有辦法的。
聖女貞德在進攻英**隊時就是在夜晚打的。但總體來說他們的戰略戰術很少。
歐洲自從有文明的出現，古希臘文明、古埃及文明，都是崇尚神明的，他們往往把古代著名的君主或者將領或者名士都給神化了，而在他們看來，打仗就要光明正大，那些搞夜襲、截糧草，派刺客、下毒等等，在他們看來這都是相當可恥的，甚至是到了寧死也不做的地步。所謂的“騎士精神”就是由此而產生的。並且，西方人口相對大明少的可憐，一般大戰役雙方戰場能集結萬人部隊，已經是相當稀少的，因此他們的糧食都沒有像明軍打仗那樣，用輜重運送，而是像成吉思汗部隊那樣，吃乾糧，士兵隨身攜帶，所以“截糧草”也就沒意義，另外所他們打仗，真正交戰的時間比較短的，勝負很快會分出來，在那麼短的時間內是很難出什麼計謀妙計的，還有一點，自古代羅馬以來，歐洲的作戰戰法都是以方陣式的，他們認爲將步兵組成放陣足以防禦，也能夠很有力的打擊對方，所以不需要那麼複雜的計謀來，有的只是政治上的計謀。
歐洲沒有專門的軍事專著，只有軍事歷史著作，如古希臘希羅多德的《希臘波斯戰爭史》和修昔底德的《伯羅奔尼撒戰爭史》，着重於史實的記述，只是簡單地涉及軍隊的組織、訓練、謀略和戰法。歐洲的傳統打法，優勢就是人的身體素質好，排成規則的陣形就有優勢，實力保證自己即使不用太多的兵法也能保持主動。
所以，歐洲打仗基本就是兩軍硬碰硬。
“二更造飯，三更出發，人銜枚，馬摘鈴，焚敵糧草，賊不得食，軍必自亂”，這種通過斷敵糧草使其不戰自亂的方法是沒有的。鰲拜和法國將軍吉瓦什說起這種方法的時候，吉瓦什的看法居然是，這是不是太損了點？
在鰲拜看來，這一點也不損。他發現這些人不會靈活運用自然條件，達到事半功倍的效果。如果讓這幫人排成大方陣來和人硬碰硬，戰爭肯定會打的很艱難。他說道：“我可不認爲紳士風、道德和打仗有什麼關係。打仗是要死人的，這可不是小孩子玩遊戲。用最恰當的方式，抓住對方的弱點，置他們於死地纔是王道。”
翻譯說完，黎塞留笑道：“太傅，我支持你的說法。難怪之前還被邊境金國壓得透不過氣的大明可以變的這麼強大。你是我見過手腕強硬，最冷血的人。”
鰲拜笑道：“我就當這是誇獎吧。主教大人，我可以派我的人做爲謀士來參與這場戰爭，法國出兵，只需要兩成兵力，我就有信心讓你們戰勝人數多幾倍的敵人。前提是你們的將領必須放下那些騎士精神。打仗就是要卑鄙，狡猾。利用一切可以利用的因素。夜襲攻城，刺殺對方首腦，這些事情都要做。”
然後，他說出了自己的計劃。讓法軍做出開戰時主戰場的沙盤模型，要將該位置的主要地形，山川、河流，水壩，城鎮全都標註清楚，進行戰爭推演。將對方可能做的一切全都算計到，然後才發動戰爭。
能打，裝作不能打。要打，裝作不要打。鰲拜說的理論讓法國人聽的都很震撼。
黎塞留道：“可是我們現在驅逐了皇后安妮，他們不是就知道我們準備開戰了嗎？”
李巖笑道：“很簡單，讓他們知道，讓他們有所準備，然後法軍出征的時候，實力不足，才更能將他們引出來。要讓他們知道我們的第一步計劃。然後讓他們知道我們的後幾步。法國出兵，要的不是勝仗，開始一定要打敗。敗的越快，就讓對手越自信。到時候大明只要表態，一定不加入戰爭。甚至派人和天主教聯盟一方有一點小協議，就可以引的他們上鉤了。要想以少勝多，就要用奇謀。不然你們以爲我們怎麼能以兩萬兵力打敗十萬敵軍？”
法國人聽了以後，信心又曾強了幾分，西班牙人畢竟是歐洲霸主，想要在明軍不出兵的情況下拿下他們，很難。可是鰲拜現在告訴他們，重要的不是人數佔優，而是打法。
當他們知道了李巖就是幹掉十萬八旗軍的主將之一，都肅然起敬。。.。