站在這處高坡，望着兩側的雪山冰峰，只見兩座主峰之間，峰巒起伏，大大小小至少三十幾座，形態千姿百態，蔚爲壯觀。
碧空如洗，冰峰林立，峽谷壯闊，城邦雄渾，這一切都讓楚然驚歎不已，感覺到有些難以用語言來表達此刻的震撼心境。
整個香巴拉驚世駭俗的美麗，寧靜，更是讓他生起一種膜拜之心，恨不得匍匐在地，將胸膛與這片大地貼近，把靈魂與之相融。
“師叔祖，如此遼闊的峽谷，這麼巨大的城邦，您這四十幾年裡，就沒有發現過有人跡嗎？”許久之後，楚然才從失神中走出來，深吸一口氣，然後困惑的看向澄心大師，開口問道。
“沒有，整個香巴拉，沒有人跡的存在，就好像，這裡的所有人，在一瞬間，全部消失的無影無蹤，或許……是他們在同一時刻，都去了真正的佛國淨土了吧？”澄心大師面容安詳，脣角帶着一絲淡淡的笑意，輕聲說道。
澄心大師自幼出家，是一個虔誠的佛教徒，在他認爲，香巴拉就是佛典中的聖地，這裡的人如果離開了，也自然是去了那真正的西方極樂世界了。
但是楚然在心裡是不這麼認爲的，如此雄壯的一片城邦國度，不可能在一瞬間，都消失不見了，除非是有不可思議的情形發生。
但究竟發生了什麼，恐怕根本就無從去猜測了。
兩人在坡頂默立良久，然後順着一條山徑，緩緩向着峽谷下方走去。
峽谷中央的城堡，看上去雖然龐大，距離似乎不遠，但真正走起來，其實並不近。
不過楚然是一個大世界的至強者，澄心大師雖然年邁，但煉氣渾厚的程度也不亞於楚然，兩人一路走下去，卻也不會覺得疲累。
二十多分鐘後，兩人便穿過城邦最邊緣的一些碉房和帳房，來到了城堡的外面。
帳房和碉房是華夏西南地區，信奉時輪佛教的少數民族，最具代表性的民居，帳房是爲適應逐水草而居的流動性生活方式，而採用的一種特殊性建築形式，一般累石爲屋，上面再搭上帳篷。
而碉房則是以石木結構，依託山勢和陡坡而建，分爲兩層，外形端莊穩固，風格古樸粗獷，因外形很像碉堡，故稱爲碉房。
從城堡外圍，這些大量的帳房和碉房來看，也驗證了這個與世隔絕的峽谷中，這處城邦的確有可能就是時輪佛教的佛典中，所世代記載的聖地，香巴拉王國。
一條水勢緩慢的河水，清澈見底，大約有十幾米寬，就在城堡的門前流過，彷彿就是這座城堡的護城河。
一座石橋，通體如白玉般，橫跨在河道之上，延伸至城堡的大門前。
順着石橋走過去，兩扇不知是何材料製成的巨大黑色城門，向兩側打開着，彷彿不設防一般的，歡迎着來自外面的客人。
一走進城堡，過去城牆的界限，楚然望着呈現在眼前的一幕情形，再一次感覺到內心和神識，又受到了巨大的衝擊，震撼！還是震撼！
楚然曾經因爲好奇，專門查閱過關於香巴拉的一些資料，在傳說中，壇城梵文音譯爲“曼荼羅”或者“曼達”、“滿達”。
據佛經記載，佛宗密教修法時，爲防止外道“邪法”侵入，在修法處會劃定界限或修建土壇，並在上面設置諸佛像，表示諸佛聚集或輪圓具足。
後來，修法時設置的土壇和界線被稱爲“壇城”或“曼荼羅”。
楚然見過很多壇城的圖像，以立體或平面的方、圓幾何形並塑或繪以神像法器，表現諸神的壇場和宮殿，比喻佛教世界的結構。
由於佛法各宗修法的內容不同，壇城的設置形式和內容（陳設品）也各不相同，極其複雜。
爲便於人們修行，後人據其內容以金、石、木、泥（土）等材料和繪畫方式分別製成樣式不同、大小不一的壇城，以表示不同的佛陀世界，陳設於佛堂，以供觀想。
但從來沒有人見過真正的壇城，而進入到這座城堡，楚然終於知道，爲何壇城在傳說中，是如此的奢華和壯觀了。
進入到壇城中，站在城牆之下，整個壇城的景象便全部映入眼簾，在象徵着宇宙的壇城，也就是“曼荼羅”中，四面的城牆之上，各有敞開的城門，通向外部的世界。
而在四方的壇城中央，是一圈像是火焰般的蓮花狀建築，圍繞起一個圓形的核心地帶。
在這個圓形的中央，一座四方型的高臺，拔地而起，不知是因爲築建後塗色，還是築建時用的就是某種特殊的土質或者石質，高臺呈現非常顯眼的藍色。
楚然知道，這通體藍色的四方高臺，就是佛典中壇城的供臺，也被稱爲“方便曼荼羅”。
在供臺之上，是一個四四方方的巨大宮殿，同樣是四門大開，從下面看上去，可以望到裡面供奉着主尊神大日如來。
在它的四周，還環列着一衆侍從神，如：寶幢如來、普賢菩薩、開敷華王如來、文殊菩薩、阿彌陀如來、彌勒菩薩、天鼓雷音如來、觀音菩薩等等。
整個宮殿，飛檐外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，用鎏金經幢，寶瓶，摩蠍魚和金翅烏做脊飾。
晶瑩剔透的琉璃屋頂，在陽光照射下異彩流轉，屋檐下的宮殿牆面，也裝飾有鎏金銅飾，形象都是佛教法器式八寶。
供臺四角，更是矗立着裝飾華麗的五彩牌坊，周圍各種裝點幡幢、白轅、火焰、飛天等等。
整個壇城宮殿巨大而金碧輝煌，它不僅象徵着佛法的智慧與威德，更是用以表達宇宙真實“萬象森列，融通內攝的禪圓”之意。
“楚然，出了這座壇城，再向前走，會有一處花園般的建築，裡面有一些宮殿和房舍，我救下的人，就暫時住在那裡。”
澄心大師的話，讓神情間如醉如癡的楚然，終於從良久的震撼中甦醒了過來。
繼續前行，繞過巨大的供臺和宮殿，順着北門走出壇城，足足用了接近一個小時，這時候，蔚藍的天空上，金色的太陽已經開始揮灑餘暉，天色也微微開始發暗。
穿過兩側整齊的碉房，一陣花草的清香撲面而來，讓人有一種心曠神怡的感覺。
一處低矮的紅牆之後，出現在視線中的，是一大片蔥鬱的花草樹木，其間還掩映着一些亭臺樓閣和房舍。
讓楚然有些驚奇的是，這些建築，明顯已經不像是壇城外圍的那些帳房和碉房，而是像是一些華夏中原一代的古建築。