七月十六日起，林楓開始接到了來自各縣和壽州城內各方投來的“三件實事”意見，楓楓每日瀏覽這些，腦海裡總會不由自主地泛起“千奇百怪”的四字評語。
壽州全境以百姓爲主體寄投的意見函中，竟然有一半跟明心街周老漢他們的要求相同，希望能夠長期派人免費清掃街道，保持衛生；至於其他的，有的小到請求林楓出面解決他們與鄰里的宅基地糾紛，舉報鄰里不講信用的一些小事，大的也不過是提到希望能夠永遠免除各類賦稅，讓林楓心中大爲感嘆，這些百姓就算是給了他們自主管理的權利，他們還是沒有自主管理的思想意識和思想覺悟。
如山的意見中，只有兩份讓林楓眼前爲之一亮。
第一封函的作者叫陳彥興，筆者很可能是一名老塾師，洋洋灑灑地論證說，壽州古時以來學習氣氛濃厚，但時日流傳，現在壽州學風不濃，古風難尋，民間失學孩童甚多，希望刺史府能夠仿照少年軍校的操作模式，在各地推行義學，重現壽州昔日爲楚都時學術濃厚之盛景。林楓在意見函上作了重點標註，放在了一邊。
另一封則是一名叫張雄的鄉民寫的，他在意見函中指出，從歷史發展趨勢推斷，並結合林楓來壽州後所做的一切，他認爲壽州未來可能是與北方周國大戰的中心所在，現在，林楓加強特種部隊、壽州原駐軍、鄉兵三種等級的軍隊訓練，已經是很全面應對。但是，如果大戰開始後沒有大量外來援兵的話，光這樣部隊根本不夠擋不住北方，一句話，士兵太少！張雄建議林楓發動全城、全境百姓力量，讓每一個人屆時都能拿起刀來殺敵。同時，建議林楓從現在開始，從淮河南岸開始，建立梯級防禦陣地，並將壽州城進行防禦式改造，步步卻敵，以確保壽州可以擋住敵人的雷霆一擊。
林楓對此人的戰略戰術眼光大爲讚歎，還專門請軍司馬趙贊挺私下訪查了一下此人。不久，趙贊挺來報，稱張雄現年三十七歲，目前正帶着三個大兒子參加鄉兵訓練，他們爺四個力氣都很大，訓練也很認真，張雄在模擬訓練中表現得極爲勇猛。
林楓撫掌大嘆，專門給主管鄉兵的程越海寫了一封短柬，請他務必重點培養一下張雄父子。
不過，林楓不知道的是，這個張雄也是在歷史上留下名號的人物。
在原史上，當四年之後，後周世宗柴榮派大軍侵入淮南時，因爲家園被毀，老百姓們紛紛相結爲部伍以拒周師，自稱爲義軍。而張雄所率部衆功勞最大，南唐元宗李璟曾專門任命他爲義軍首領。
等到南唐兵敗，割地賠款，遷都而去。張雄曾任袁州、汀州刺史。再後來，到了李煜主政時再面對後周大軍時，張雄被擢爲統軍使。面對強敵，張雄告訴他的兒子們說：“吾必死國難，爾輩不從吾死，非忠孝也！”他的兒子們哭泣着領命，與後周大將田欽祚作戰於溧水，此戰大敗，其他將領都逃走了，士卒死者過萬，但張雄與其同行的孩子力戰，全部戰死疆場。最終，張家父子八人無一倖存，但當時南唐金陵城已經被圍，國家危在旦夕，李煜也沒有顧得上封賞他們，但他們的事蹟卻感動了南唐百姓，國人皆哀之。
期間，林楓還重點查看了壽州下屬安豐、霍邱、霍山各縣的投函，這些縣的主掌者似乎提前經過商量一般，異口同聲地提出了建設農田水利設施、建立福利院、修繕城中危房等三件實事，讓林楓不由地懷疑他們暗中相互串連過。
每隔兩天，林楓就會騰出時間，喊來盧絳、伍喬，幫忙將百姓意見進行了彙總整理，大事提交三府共議，小事直接準備答覆意見，分門別類整理出結果後，適合對外公佈的全部在《壽州商報》上印出意見和答覆內容，公之於衆。
七月二十日晚，當林楓再度將整理好的內容交給伍喬拿去刊發的，被林楓臨時任命爲《壽州商報》“總編輯”的伍喬看看內容，有些疑惑地說道：“林大人，這些內容適合對外公佈嗎？”
林楓有些奇怪地說道：“哪些內容怎麼不適合？”
伍喬在紙上點了兩下，輕聲說道：“清掃街道這類小事也要上報紙嗎？”
林楓搖搖頭指着伍喬說道：“你完全理解錯了，清掃街道將是我們壽州一件無比重大的事情，我們在壽州發起的這些變革的關鍵之處就是守規矩、講清潔。守規矩我們有信用之書和《壽州商報》信譽專版，講清潔就要從掃街道開始了！”
這些絕不是林楓的發明，而是照抄民國時期老蔣同志“新生活運動”的做法。
1934年，蔣介石在南昌發動了新生活運動，以“滌除我國民不合時代不適環境之習性一，使趨向於合時代與環境之生活。”其最大目的就是“要衣食住行合乎禮義廉恥，用整齊、清潔、簡單、樸素、迅速、確實等六大原則來養成生活軍事化（不屈不撓），生產化（鞠躬盡瘁），合理化（親愛精誠）。”
伍喬依然有些困惑：“這麼一件小事能夠起到那麼大的作用嗎？”
林楓耐心地解釋道：“人的思想改變起來最難！我們只能循序漸進，先從細節着手，從小事入手，從外部入手，最後方及內心。如果街道乾淨了，就會有人感覺自己家裡太髒了，後面還會有人感覺自己身體太髒了，再往後，就會慢慢有人感覺自己生活習慣太不好了，就會有人慢慢鍛鍊身體讓自己強壯起來，最後達到了強健百姓身體與精神的目的。”
盧絳笑着打了伍喬一把，在旁邊提醒道：“兄弟，你不知道！林大人在清掃街道上的佈局遠不止於此，也許有一天，整個國家的改變都會從這一次清掃街道開始呢！你按照林大人的吩咐直接去做吧！”
林楓知道盧絳是指明心街自主管理推動街道清掃的做法，沒有點破，微笑不語。
伍喬不好意思地搖搖頭，繼續問道：“那有關義學的意見也刊發嗎？會不會有人說我們是在指責壽州、甚至是我們大唐以前不重視教育，怕他們會藉機中傷污陷我們惡意攻擊同僚。”
林楓大爲搖頭，恨鐵不成鋼地斥道：“我的伍兄弟啊，做事情豈能求得萬全？！你又忘了我們成立《壽州商報》‘客觀、公正’的宗旨了！我再請你記住，你們在任何事情上必須保持秉中，也就是要態度中立，歷史是什麼就寫什麼，現實是什麼就寫什麼，最後做到司馬遷所講的‘不虛美，不隱惡’！”這正是司馬遷關於如何記述歷史的觀點，被林楓借用了過來。
伍喬臉一紅，躬身應是，拿着紙張退了出去。