少康二年,從西方千里迢迢而來的冥正式接任黎司空,帶領一些族人入主高陽。
高陽位於冀州,豫州,兗州三州交界之地,東南有黃河盤踞,西有太行山脈阻隔,全河濟平原的部落方國若是不想繞着遠路的話,他們朝貢物資必須都得經過這裡送往洛陽。
如此優良的地理條件自然要更爲積極充分地利用起來,冥受到父親兩條指示:一是與周邊各族打好關係,獲取三州民生,特產和地形等諸多情報,爲接下來的大東遷做準備;二是幫助各族保護他們在此地界流動的人員貨物,使得他們更加依賴這條朝貢路線。
冥按父親吩咐照做,同時,冥還積極履行自己司空的職責,任官勤勞,調用黃河周邊部族的人手,開始修繕起從大禹治水留下的破敗河堤,避免洪水再度爆發後,威脅路線暢通、蜀山在高陽的經營,更可以收集這些部落的情報,找機會安插人手,或者之後在暗中精準地除掉他們,從而逐步控制黃河周邊。
少康對他這一舉動表示鼓勵與支持,畢竟黃河中下游是黎人的基本盤。
東方事務大體定下,西方的曹圉繼續整合雍州。
少康十七年,曹圉去世,在他的努力下,雍州人們只知蜀山不知黎王。
按常理講,冥本應閒置司空事務,回國祭祀並繼承蜀山氏首領,少康在猶豫要不要准許他回國,或者對他回國行爲進行什麼限制。
而在這時冥卻向少康說:“治水乃是利國利民之事,豈能因臣之情,因臣之利耽擱?請許臣不歸。”
少康被這爲國不爲己的忠心,爲少康分憂的精神所感動,對冥很是非常讚賞與信任,並許諾冥若是何時想回,隨時都可以回去。
最後,冥一直等到三年後少康去世纔回到雍州繼承首領之位,期間沒帶走家眷,繼位大典完畢後更是回到了高陽,沒耽擱一點時間,這種行爲令杼十分欣賞,但也讓蜀山宗親有了些許微詞,與冥疏遠。
不過曹圉的威望與佈局暫時緩解了危機的爆發,不過長此以往難以爲繼。
所幸,杼七年,冥通過長期治水的經驗發明了“桔槔”,用於灌溉農田,他將桔槔擴散出去,雍樑二州與高陽的農田面積與農作物產量逐年增長。他所展現的科研天賦被視爲天命所歸,子契顯靈,人心歸附,震懾了一些野心家,穩定了雍州那邊的情況。
杼十三年,冥在履行司空職責時,不幸捲入水中溺死。後世奉其爲水神,稱爲“玄冥”,在冬至時,歌頌冥的功德,以郊祭而祭祀。子亥繼位。
亥從人用的耒耜得到啓示,發明了由木頭製成的牛用耒耜——“犁”,蜀山民衆減少了一部分繁重的耕作,農業生產效率、農作物產量也得到極大提升。
隨着時間的推移,蜀山火畜數量和糧食產量得到迅猛發展,在滿足民衆基本需求的情況下,開始出現大量的剩餘。
亥爲處置產量過剩的牛和糧食問題,想出了一個方法——那就是建立流動市場。
以前的市場是固定位置的,大多隻是國內人民、聚落之間的小打小鬧,因爲負重,交通等問題,國家和國家層次的交易很少,進行起來耗時耗力。
於是亥爲了解決這個問題,發明了馬車,牛車等畜力車作爲運輸工具。亥用牛車拉着貨物,到外部落去搞交易,發展了貿易業,有效緩解了農牧產品過剩,更聚集了金銀等貴金屬,使蜀山更加強大。
亥開創了商業貿易的先河,後人尊稱亥爲“華商始祖”、“中斌財神”,商湯追尊王亥廟號爲“商高祖”。
而他提出了新的名詞,他將從事貿易活動的人稱爲“商人”,把用於交換的物品叫“商品”,把商人從事的職業叫“商業”,久而久之後世的人們也開始這麼稱呼。
泄十二年,蜀山向新任冀州州牧,有易氏首領綿臣發出了交好的信號,想要與其交易,給予優惠,綿臣思索一番同意了。
爲表尊重,亥和弟弟恆親自載着貨物,趕着牛羊,長途跋涉到了北方的有易氏。誰知那綿臣見財起歹意,以通姦罪名污衊亥,並將其殺害了,趕走了亥的隨行人員,奪走了貨和牛羊。其弟恆兼程逃了回來。
王亥遇害的消息傳回國後,民衆無不悲痛欲絕,儲君微更是對綿臣恨入骨髓,發誓一定要爲父報仇。
子微繼位,號曰“上甲”,這是他生日的天干,之後蜀山民族其他人也照貓畫虎,養成了習俗,凡是一生下孩子的時候,都依照當天的天干來取孩子的號。
此時上甲微是可以帶領軍隊直接滅亡那有易氏的,可是這樣會顯露蜀山氏的實力,引起黎王警惕,要只是滅掉一些小部落,黎王或許會睜一隻眼閉一隻眼,可有易氏是冀州州牧,更令人氣憤的是有易氏這時居然惡人先告狀,編造謠言,中傷蜀山氏。
蜀山氏現在不佔法理,不佔情理。
上甲微於是決定不親自出兵,而是前往洛陽懇求黎王主持公道,懇求了整整四年,終於在扭轉輿論,扳回一城,洛陽平民無不知道有易氏做出了對上甲微殺父辱叔的殘忍罪行,蜀山氏是被污衊的,他們也紛紛向黎王請命。
本來不想摻和的黎王無奈讓河伯國出兵幫助上甲微,雙方在易水之側爆發激戰,有易氏被徹底擊敗,綿臣在混戰中被殺,上甲微一雪國恥家仇,有易氏其族人一部分北逃而去,另一部分被收編。
上甲微以河伯憐憫爲名,暗中集合了一部分逃跑的人,在更北處成立了一個叫搖民/鮮虞國的國家,並讓叔叔恆做國君,管控好這些有易孑遺,並傳輸妥協的奴化思想,消除他們對蜀山的敵意。
班師回朝的上甲微爲祭祀亡父創建了“禓五祀”之禮。
微滅有易,奠定了蜀山氏在兗州一個強大牢固的基地,更是將一隻手伸入了冀州。
此後百年,雖首領頻繁更換,但政權都平穩交接:微卒,子報乙立。報乙卒,子報丙立。報丙卒,子報丁立。報丁卒,子主壬立。
主壬定下一夫一妻多妾的婚姻制度,使得婚姻有序進行,增加人口,加強男權。
主壬卒,子主癸立。
數代商朝先公的努力之下,蜀山氏一步一個腳印,勢力擴張穩紮穩打,終於,蜀山方國聯盟成立,成爲九黎之下最強聯盟。
而因爲先公的指示,不少蜀山族人逐漸東遷到這座分基地,勢力由黃河中下游發展到中游和下游,滲透到黎朝直系直屬的土地,目前實力差一點點就超過兗州本來的主人(州牧)方廣氏。
而爲了控制南方的新領土,作爲針對黎朝的橋頭堡,主癸下令將位於黃河以南的亳城改建爲新國都——亳,還在南北兩側建立了衛星城,分別是北亳和南亳。
萬事俱備,只求雄主!
主癸卒,子天乙立,名爲子履,亦是成湯!