“太好了！徐志，你祖上非常有遠見，這回你可有用武之地了，你祖上傳下來的這門手藝，將會在你手裡發揚光大！”歸莊撫掌說道。
“六百多年無人問津，小的也只能以製陶手藝勉強度日。活字印刷術只是秉承祖訓不得不學而已，能有什麼用？”徐志還是不敢相信自己的耳朵。在他看來，活字印刷術若是有大用，徐家發達也不會等到他這一代。
“徐志，六百多年無人問津，讓你這樣一位奇技傳人湮沒民間，那是沒有碰到皇上，如今，你遇到了皇上，這門絕技就重見光明瞭。宋大人，明日下官就上奏皇上，讓徐志主持書局印刷之事，您看如何？”歸莊道。
“不不不，歸大人，聽徐志所言，他一直以製陶謀生，活字印刷術恐已生疏，若是讓這門手藝純熟，恐怕還需要時間。這樣吧，不如讓徐志就在科技所先試驗純熟，畢竟這裡匠人多，器械齊備，試驗起來方便。您看如何？”宋應星一聽不幹了，連忙阻止。
“哈哈哈，宋大人，就依您吩咐。”歸莊大笑，答應了。
他明白宋應星這是要分一杯羹。若按原來的脾氣，他一定會出言諷刺，不過，話到嘴邊又咽了回去。
他想起了皇上對他的擔心，古怪的脾氣得收收，跟同僚打好交道也是皇上對他的期盼之一。
徐志聽着二位大人的對話，這才相信，自己傳承的活字印刷術這回是真的派上用場了，他徐家終於可以揚眉吐氣了。於是，喃喃地說道：“祖宗恩澤，祖宗恩澤啊。不行，回去我就給祖宗上香。”
……
清兵入關，徐志一家逃難到了浙江，隨着清兵的鐵蹄踏入江南，徐志又繼續南逃到了廣州，後來聽說工部大量招集工匠，這才進了工部科技所。
“清兵肆虐，間接地促成了活字印刷術爲朕所用，真可謂得道多助，失道寡助，冥冥中自有天意啊。”次日，朱由榔在黎明會上見了歸莊的奏章，不由興奮地感嘆道。
“陛下，這皇家書局有那麼重要嗎？”吳炳見皇上眉飛色舞，就好像去掉一塊大心病一樣，感覺有些好奇。在他心裡，怎麼也想不出一個小小的書局，能有多重要，對治國起到多大作用。
軍國大事，無非就是軍隊和國家安危的大事，一個書局值得這麼高興嗎？
朱由榔聞言，心道：“接下來還會有很多令這些老腦筋驚奇的事，不把他們擺平，確實不大好弄，光靠顧炎武、王夫之、黃宗羲、歸莊等人，還是推進不了，因爲這四位雖然跟我一致，但代表的不是主流思想。得了，今日就跟這些老夫子上上課，先下下毛毛雨。”
“治國安民，無非就是三條，以德束之，以法懲之，以文化之，三者相輔相承，缺一不可。如今我朝文事尤弱，書局的成立當是文壇盛事，將會有效彌補這一短板。另外，朕只所以如此看重活字印刷，是因爲活字印刷比雕版印刷速度快，花費低，可以大量印製書稿。待此術試驗成熟，朕會讓書局辦一張報紙。”
“報紙？”吳炳等人面面相覷，不知道此爲何物。
“報紙嘛，就像是邸報，只不過比邸報內容更多，面向的是大衆，人們可以從中獲取更多的新聞和消息。‘民心猶似草從風，齊望丹霄日再中’，簡單地說，報紙將會是這‘風’，可以有效地將朝廷所要倡導和禁止的思想行爲迅速傳達給大衆百姓。”
除了“報紙”以外，“新聞”一詞衆人也是聞所未聞，不過，從字面上不難理解這是什麼意思。
“陛下，聖人曰：‘興於詩，立於理，成於樂，民可使由之，不可使知之。’興辦報紙，不是與此論相悖麼？”呂大器道。
“儼若公，關於聖人此語，前者陛下早有解讀，並不是您所說的‘民可使由之，不可使知之’，而應句讀爲‘民可，使由之；民不可，使知之’，兩種不同的句讀，就會有不同的解釋。前者是愚民，後者則提倡開啓民智。若是解爲愚民，則與聖人一貫提倡的仁民愛物、政者正也的思想嚴重不符，恰恰相反，孔聖人創辦了第一所私學，廣收門徒，走的正是開啓民智的路子。並且，亞聖比其晚生一百餘年，若聖人真有愚民思想，在其著作中不可能不提及，然而，在亞聖的著作中，卻是沒有一絲一毫的愚民思想。以此來推斷，陛下的句讀正合聖人之意。”黃宗羲反駁道。
“太沖，子曰：‘唯上智與下愚不移’，何解？”楊喬然站起來問道。
“桐若公，此語是聖人對於人的資質進行的區分，他認爲人的資質可分爲上、中、下，而絕非居於廟堂之上者則智，散於江湖之民則愚。如果按後者理解，實在是拘泥了些。”黃宗羲答道。
“可先，稍安勿躁。”朱由榔擺擺手，止住吳炳，吳炳見皇上要說話，只好退回去。
“聖人之言無論愚民以好，開啓民智也罷，先不爭論。但朕只講一點，哪種論調對鞏固江山社稷更有利呢？聖人之言也好，亞聖之論也罷，無論哪種觀點，必須也此爲立足點，離開了這個立足點，什麼論調觀點的爭論都沒有意義。所以，諸位愛卿可以以此爲切入點深入進行思考，可以進行辯論。理愈辯愈明嘛。”朱由榔及時掌控了辯論節奏，改變了辯論方向。