二二二章 這也能猜出來
對於我們家裡的悲劇，是這樣的。八國聯軍說燒的是皇上的園子，不是燒你們家的。可我老伴說，他就是幫助看皇上的園子的。這樣雙方就是真正的戰爭了。我的兒子們死於戰爭，也算我們爲皇上盡忠了。他們不是束手被虐殺的傳教士和教徒，應該是受得痛苦最少了。
金大娘苦笑着說，我們是幫助皇上種地和拾掇園子的，保護園子的應該是清軍士兵。這是我老伴後悔的地方，他沒有分清楚這個區別。強霖嘆了一口氣，凱茜和金大娘卻不約而同的念起了上帝的名號。
強霖說，這種事還是要平息大家心頭的怨恨纔好，慈禧這女人帝王心術真是愚蠢害人。金大娘說，這種事前朝聖主是做不出來的。強霖讓金大娘多開導金大爺，我們也會幫助您做些事情。
金大娘說，現在老爺子不傷心了。他只是後悔，爲什麼平時不教育兒子要看情況。毫無意義的時候爲什麼要拼命？他認爲自己的愚蠢，是因爲漢人的愚忠害了他。
當然大娘動了動嘴，嘆口氣，還是說了出來，我們老伴最恨的是漢人的義和團，他們做的事情畜生不如，還牽連了自己家裡的人。所以他總是強調他不是漢人。
大娘不肯再說別人的錯事。默默的喝着大碗茶，安心的享受凱茜的照顧，看起來就是格格的派頭。凱茜跟老人家聊起家常，確實是落魄的八大顧命大臣端華孫女的女兒。端華被賜死，家產被收，到了後代就很落魄了。嫁給了看海子的沒落皇家外戚。
幾個人聊了一會就告辭出來。他們沿着河水岸邊走了一遍，垃圾和雜物遍地。強霖看到街道還是很乾淨，估計是有人照顧。只是照顧到表面，這說明不是從心裡喜歡這個世界乾淨。心中缺少信心和嚮往，讓大家對未來有信心纔好。
蔣偉還在嘀咕金大爺家的反對帝國主義侵略的行動。強霖說你到使館或者教會去查一下義和團的來歷和作爲，就明白了。順路看看幾個早期紅黨領導人的看法，凱茜說自己領着蔣偉去。幾個人乘車回到了北京荷蘭賓館，目前還沒有給他們安排別的地方。反正也沒有幾天在北京了，強霖也就懶得換地方。
強霖越好老師驥良晚上在蒙古貢王府上參加滿蒙改善俱樂部。強霖自己讀書，左娜陪讀。凱茜三人去英國使館去調查八國聯軍的檔案。
強霖先要看書才能與老師抽空討論一下閱讀內容，纔有進展。今天讀書的題目是孟德爾：《植物雜交實驗》。
這本書強霖以前沒有看原文，這次看的是英文版原文，發現其中的問題是：
孟德爾開始研究植物雜交工作，所用的實驗材料是豌豆。他選用了22個豌豆品種，按種子的外形是圓的還是皺的，子葉是黃的還是綠的等特徵。把豌豆分成了7對相對的性狀。然後，按一對相對性狀和兩對相對性狀，分別進行了雜交實驗，得到了如下的一些結果：
①一對相對性狀的雜交實驗：孟德爾通過人工授粉使高莖豌豆跟矮莖豌豆互相雜交。第一代雜種（子1代）全是高莖的。他又通過自花授粉（自交）使子1代雜種產生後代，結果子2代的豌豆有3／4是高莖的，1／4是矮莖的，比例爲3：1。孟德爾對所選的其它6對相對性狀，也一一地進行了上述的實驗，結果子2代都得到了性狀分離3：1的比例；
②兩對相對性狀的雜交實驗：孟德爾又用具有兩對相對性狀的豌豆作了雜交實驗。結果發現，黃圓種子的豌豆同綠皺種子的豌豆雜交後，子1代都是黃圓種子；子1代自花授粉所生的子2代，出現4種類型種子。在556粒種子裡，黃圓、綠圓、黃皺、綠皺種子之間的比例是9∶3∶3∶1。通過上述實驗材料，孟德爾天才地推出了遺傳的基本原理。
問題一、孟德爾是19世紀的科學家，他把數學模型引入了歸納體系。這是17世紀哲學家培根的歸納法沒有細說的。孟德爾怎麼想起用數學法呢？配套的孟德爾傳記書中說道他是哲學本科畢業，修道院中學習的植物、數學、物理。但通過不了初中教師的資格考試。
另外，在孟德爾所處的時代，許多學者認爲生物的遺傳是融合遺傳。達爾文提出“泛生子”假說，認爲身體裡的每個細胞都含有胚芽，親代的相對性狀在雜種後代中融合，成爲新的性狀而出現，是類似液體的胚芽融合的結果，且以這種方式傳遞的後代中遺傳性狀不分離。
這段話的意思是來自父母體的特徵，子代就會混合父母的特徵。父親高個、母親矮個，孩子不高不矮。所以人類的進化方式，如果你想要一個高個後代，最好是兩個高個結合；需要勇猛的人，最好是兩個猛人結合。沒有人去統計這個事情是否如此，因爲看起來這麼自然合理、合乎邏輯。
孟德爾的結果顯然不是如此！高個是高個、矮個是矮個，不融合，看概率。上帝在這裡有出現了！人不能選擇配種，就會得到必然的結果。
他提出的遺傳因子的概念，認爲遺傳因子互不融合，互不干擾，獨立分離，自由組合，具有顆粒性！因此稱爲顆粒遺傳。
進一步，孟德爾根據實驗現象提出遺傳因子在體細胞中成對存在！他竟然琢磨出一個“高個”問題，由兩個顆粒組合決定。就是說，一個遺傳特徵，控制他們的因子必須是一對粒子。比如高個遺傳因子在父系裡面是Dd、DD、不可能是dd。但必須是成對的。
問題二、孟德爾怎麼就想出了這個假設呢？這是根據3：1結論，硬性判斷來源是什麼樣子的！父、母身上必須各有一對顆粒！才能出現這個結果。
孟德爾根據實驗現象提出遺傳因子在體細胞中成對存在，在配子中單個出現，這一創造性的假說是超越時代的非凡設想。因爲過了好久，人們才證實配子（精子、或者卵子）是含有單個遺傳基因。
左娜有找到漢語版，但一時看不明白，強霖就給他講：高個，這個特徵，在我身體裡面，是由一對顆粒決定的。你的身體裡也是一對顆粒決定的。左娜清楚了。強霖又說，我的精子中，每一個卻只是含有一顆，拆開了，不成對。你的也一樣。
左娜問：你的身高因子，在身體裡是一對，在精子裡面拆開了。所以你的精子，並不一定都是攜帶“高”的顆粒；我的也不全是“漂亮”的顆粒。
強霖說：你說對了。那是一定的，一半、一半的拆開，一半精子是顯性的，就是現在說的陽性；一半是隱性的，陰性的！我們的孩子，是什麼樣的？是有幾種選擇的。我的陰性加上你的陰性，就是一個又矮又醜的孩子。但不一定是哪種，它們是自行配對的而已。所以上帝在這裡又出現了。達爾文的混合類型沒有了。比如混血兒眼睛顏色，要麼隨着父親，要麼隨着母親，不能雜色。那肯定不是這對父母的。當然這只是目前的說法，強霖不確定到。
左娜點頭說：這事情是對的。兩個健康的人，生孩子的時候也是提心跳膽，就怕孩子有什麼問題。
強霖又說：這種事情是孟德爾猜出來的。多年以後才發現身體裡是兩個顆粒，精子只有一個顆粒。他能根據現象，建立數學模型。然後根據這個數學結果，推導怎麼才能出現這種結果，只有靠猜的。他竟然猜出來了。一個特徵由“一對顆粒”控制！一個修道院的院長，一個學習了大學各種課程，卻通不過初中老師資格的人！
左娜也認爲神奇，不過她還理解不了邏輯的樂趣，就問強霖，你怎麼看這個人。強霖說，一個完全擺脫思考“洞穴”的人；所謂思考洞穴，就是培根說的每個人思考都是在社會環境下的一種假象，是洞穴。顯然孟德爾不願意進入洞穴，當不成中學老師！不過後來西方教育方式也改進了，前幾年在北大的美國哲學家杜威就是研究這個的。
左娜現在畫孟德爾的遺傳定律很是熟悉了，估計可以考大學。但是她發現學習這個事情完全不是這樣的。自己要學習的是，碰到孟德爾的問題，也能天才的想出必須是兩個顆粒控制一個特徵，天啊！不過那與修道院長有關係麼？