擡頭看不遠處，湖面上停泊着一艘畫舫，大小與我們所乘相差無幾，但人家上面卻有着四層樓。從這邊望去，隱隱綽綽，人聲鼎沸的樣子，隱約還傳來笙、管、笛、簫的絲竹聲......
我問她：“你拿了多少金子，出來？”李多多的多金，我早已領教過了。因爲今天，她沒有帶上“翠花”丫頭，所以我纔不放心，有此一問。
她在懷裡掏了掏，拿出一個鼓鼓的荷包，問我：“都是金子，這些可夠嘛？”
我又朝她腰間的蹀躞帶看看，乖、乖、上面掛着的值錢玩意也不少。我點點頭：“應該夠了！”
實際上，我身上藏着的金子也不少，上趟不是金子帶得少，連一副耳環都犧牲了嗎？吸取教訓，回家後，我就讓家裡的金鋪，替我打了不少細細的金絲臂釧，像《功夫》中的做衣裳師傅，兩隻臂膀各帶上一串，還能起防身作用。
因爲，有意想“泡馬子”，所以我現在兩隻小胳膊上都戴着不少金絲釧，本打算，碰上歡喜的妞兒，我就擼一隻，送給她。
“兩人成虎”，如果我與李多多，單單一人，可能也就朝那艘花舟看看，流流口水，也就算了，但是兩隻犟徒湊了一道，正是勇氣倍增，敢把天拆下！
於是，我們走到船尾，對管小舟的船工，威嚇利誘，逼着他立時將我們送上花船。所幸旁邊無人，我們終於神不知鬼不覺地離開了大舟。
等靠上發花船，自然由上面的人放下跳板來，接我們上去，我邊行邊回頭對那個欲解纜離開的船工說：“你就將小船靠在此地，上來玩玩，等歇，還要送我們回去。”其實是防他回去報信。
那個船工尚要推辭，這邊早就有人奪過船纜，一擁將他拖入花船內，我隨手給了他們一塊碎銀：“你們好好陪這位大叔在船上逛逛。”頓時，人就被拉得不見了，李多多與我相視一笑。
這邊，早有人通報，船艙內一陣風地撲出一羣環肥燕瘦，環佩叮咚，口中嚷道：“兩位小公子......”待到自清楚我和李多多兩個人的樣子，都不禁一愣，大概沒有見過這麼小單獨上花船的？
但到底是平日見多識廣東，帶頭的“領班”上來，一手一個，挽着我們，親熱地說：“兩位好生讓人羨慕的小公子，阿是要來‘紅船’白相的？”
稀奇，我翻個白眼：“不是來白相，難道是來尋你聊天的？”
那女人就吃吃笑着：“啊呀，小公子要秋香陪着聊天嘛？秋香實在開心，不過，我們‘紅船’上好玩的東西老老多，我怕等歇兩位小哥哥，沒有空來理我啦。”
有好玩的？我頓時兩眼發亮：“好玩的，在哪裡？”
秋香又在假笑，這個老女人蠻虛的。“好玩的嘛，自然有，但是上得花船嘛，總要姑娘兒陪着的好，只是我們這裡的姑娘身價不小，兩位小哥哥，可是？”
切，不就是怕我們沒有銅鈿嘛？
我一使眼色，李多多就拿出她那個超大形的荷包在手裡晃動，又有意無意地往腰帶上摸摸，那個秋香，果然是識貨的，知道必是富貴人家出來的小人，先頭只是怕我們，是瞞着家裡出來，一丁點兒的蘿蔔頭，身上再光鮮，哪來什麼真銅鈿？
到辰光，小人兒付不出帳，又不能真地硬剝衣物，一個變現麻煩，再則，小兒朗回去一哭訴，大人回頭打上門來，弄不好，倒付一筆賠償壓驚款。
這時見我們荷包漲鼓，資金充足，頓時笑得像朵花一樣，面孔上厚厚的粉妝都裂開了，讓人看着反胃。
因爲反感她剛剛那句姑娘兒身價高的閒話，我特地和李多多兩人每人各挑了兩個看上去比較順眼的小妞，一時風頭無比地蔟擁着上得樓去。
其實，此刻，在旁邊人看來，我和李多多，一人身邊各擁着兩名高出許多的成年女子，被半攙着上二樓，倒像被人勒索綁架了一般，說不出的奇怪滑稽。
上得二樓，這個一、二層樓的佈置與我家茶樓有些相似，也是一樓設舞臺，一、二樓爲看客座位。
那時，人們還是偏重“聽戲”，因爲舞臺上多爲說、唱爲主，此刻臺上正有一名歌伎懷抱琵琶，在那裡淺唱低吟，而人們大多在各自的桌子上玩博戲，對臺上人難得一顧。這也難怪，當時的舞臺燈光，佈景，舞美又如何與後世比？當然，那時也沒有音響效果，能上得臺的，都是真材實料，不比現代配個錄音，啞巴都能當歌星！
我和李多多伸出頭去，對他們在玩的博戲興趣多多。我漸漸看出些門道來，這裡倒有半個賭場的功能。
隋唐以來,各種博戲盛行,此刻‘紅樓’一、二樓各檯面上，就出現了握槊、長行、採選、葉子、雙陸等博戲，三、四樓看起來是私人包房，暫時不清楚是做些什麼的。只是，我和李多多是來湊熱鬧的，自然是人越多越好，對那種地方沒有興趣，何況我們兩人想做什麼，也做不了。
握槊又稱“長行”，始於北魏，相傳是西域少數民族所創。握槊在北朝流行一時，進入隋唐後，開始從宮廷走向民間，風靡全國，位居各種博戲之首。握槊用骰子行棋，偶然性很大。下法簡單，人人都可參與。握槊的用具有棋局、棋子和骰子。棋局是方形的，中間相對有兩個圓形圖案，可能代表着行棋中的某一站。棋子共有30枚，分黃黑兩色，各15 枚。骰子兩枚，骨制。骰子的形狀既不同於以前五面體的“瓊”，也不同於後世六面體方形的骰子，而是觚棱形。將骰子擲出，視其數值的多少而依“棋道”行棋。以佔據對方棋道爭勝負。
葉子戲實際上就如同今日的紙牌。在古代，書籍原來都是卷軸式，到隋唐時，纔有折葉式的書。僧一行發明的紙牌是用一張張的單紙片製成，所以人們叫它“葉子戲”。唐代詩人李洞愛好葉子戲，曾寫有一首給龍州郎中的打葉子詩：
紅燭香菸撲畫楹，
梅花落盡庾樓清。
光輝圓魄銜山冷，
彩鏤方牙着腕輕。
寶帖牽來獅子鎮，
金盈引出鳳凰傾。
微黃喜兆莊周夢，
六赤重新擲印成。
從詩中看出：這時的葉子戲還必需有骰子相輔助。葉子上繪有寶帖、金盆、獅子、鳳凰等各色圖案。
雙陸是握槊的同類博戲，兩者的規則和玩法都差不多，所以後人常將雙陸、握槊、長行三者混爲一談。
雙陸在唐代宮廷中十分流行。在民間，雙陸同樣盛行，而且不乏癖嗜之徒。《朝野僉載》記載了這樣一段有趣的故事：唐高宗咸亨年間，貝州有個叫潘彥的人酷愛雙陸，整日局不離身。有一次泛海遇到暴風，船破落水，他右手抓住一塊破木板，左手緊抱着雙陸局，嘴裡含着骰子，經過兩天一夜的飄流，上岸時雙手都見了骨頭，而雙陸局仍在懷裡，骰子也還在口中。可見他癡迷雙陸的程度。
雙陸的用具包括棋局、棋子和骰子。雙陸局的樣子像帶欄邊的方桌，上畫12條棋道，因雙方左、右各6條棋道，故名“雙陸”。雙方各持15 枚杵椎形棋子，分黑白二色，稱作“馬”，也有12 枚或16 枚的。行棋時，先用2 顆骰子在棋局上擲彩，根據彩數行棋，白方從右行到左，黑方從左到右，一方的棋子全部進入終點的6 條棋道內，便獲勝。
採選博戲的特徵就是以擲骰子爲主要遊戲手段。中國古代，除了六博、樗蒲、握槊等以骰子爲輔助用具的博戲外，到唐代還產生了單獨以骰子爲主的骰子戲，這就是“採選”。
採選，又叫“骰子選格”，後世稱爲“升官圖”。
玩法是在畫有百官進退的圖上，用骰子擲採，依採大小，進選官職。受到想升官發財之人的喜愛。玩法是將唐朝68個官職按品級排列在一張正方形盤面上，中部排列的是最高級官職，官卑職小的在外圍邊沿。一人先將骰子擲於盤上，然後按其定格位置，在棋盤上前進或後退，先到最高位的人爲優勝。升官圖是封建科舉制的產物，升官圖曾使那些想做官的人忽而歡喜，忽而恐懼，忽而好像真做了大官，忽而又懊喪不堪。（以上關於博戲描寫，摘自《中國隋唐五代習俗史》）
這些遊戲在當時，都含有賭博的意義。當初，我也常與家中幾個小哥哥，家裡下人的小孩們遊戲，因我的計算能力出衆，便十有八九會蠃，常把他們的心愛之物給蠃回來，頗有“賭王”的潛質。可惜自從被美人老師知道了後，他便在我洋洋得意之際，以一些精緻得讓人無法拒絕的小東西引誘我來與他一博，結果呢，自然是我的勝利品都落入他的口袋，有時，還得搭上，諸如抄書，罰背的“附件”，在這樣重複無數次後，我對博戲，就有了條件反射般的躲避。
可今天，是難得的機會，沒有老師在，所謂“山中無老虎，猴子稱大王”，描寫的就是我此刻的樣子。
我拖着兩位“姐姐”，不過看起來，更像是我被兩位“美女”拖着跑。我們穿行在各張桌子之間，先是駐足觀看，桌上的人，見我可愛幼稚，像個“凱子”的模樣，倒也有主動邀請我來一場的。
一會，我的面前，就有了小山似的一堆籌碼，這裡也用籌碼，方便客人遊戲，走的時候，一併結算。陪我的兩個“姐姐”，因爲有抽頭，自然也樂得跟朵花似的。
玩了一會，肚子有點餓，就招手讓端着點心籃子，一直在大廳裡轉動的小姑娘過來。那個小女孩看來與我相似的年紀，怯生生穿了件藍布印花的粗布衣服，卻越發顯得小臉兒嬌豔可愛，我忍不住對她笑笑，拿了兩客點心後，隨手擼了手上的一隻金絲釧下來，遞給了她。後面的兩位“姐姐”發出了倒吸氣的聲音。
小姑娘不敢伸手來接，只懦懦地說：“八文銅錢，足夠了。”
我笑着，站到她身前（咦，原來和我一般高），我硬是將釧子戴上了她的胳膊，她還是紅着臉推辭。
那個秋香不知從什麼地方鑽了出來，不耐煩地對着小姑娘：“公子賞你呢，還不謝過公子，杵在那裡做什麼？到後面去，客人要點心呢。”
那小姑娘口中嚅嚅地衝我作個揖，拎着個碩大的籃子往後面去了，臉上並無歡喜之色，唉，原來是個不識貨的！