公元前254年,秦昭襄王53年,衛懷君31年。
魏安釐王殺死懷君,衛亡國。
與戰國七雄相比,衛國不過是一個彈丸大小的諸侯國。小到始皇帝統一了天下,都懶得去收拾它,衛國因爲弱小而繼續存在。
有人問了,衛國不是被魏安釐王所滅,怎麼會在秦朝的時候還存在?這就是我要寫寫衛國的原因。
衛國的幸運,開中國曆朝歷代之先河。它的興亡,在中國歷史上絕無僅有。
從周文王的幼子康叔受封,建立衛國,到秦二世胡亥廢掉衛國的爵位,這其間838年,共經歷35君。衛國滅亡了兩次,又兩次建國,讓人不得不感嘆:時也,命也。
早在公元前669年,衛國出了一個衛懿公。他建立了世界上第一個野生動物保護協會,並且自任會長。衛懿公最大的愛好就是養鶴,他有句膾炙人口的名言:要想富,都養鶴。
衛懿公的一生都致力於鶴類的培育工作,爲我國野生鶴的人工繁殖作出了巨大的貢獻。衛國也在衛懿公的治理下,變成了一個鶴語花香的國度,創造了人與動物和諧生活的典範。
鶴類在衛國不僅僅是國寶這麼簡單,它們還擁有人所不及的政治地位。衛懿公依據鶴的種類、毛色等等條件,給所有寵愛的鶴都加官授爵,有宰相,有將軍。更爲荒唐的是,朝臣們見了官職比自己高的鶴,還要向上司行禮。
結果,衛懿公玩鶴喪國。公元前660年,當時的狄族看上了衛懿公的地盤,就來砸場子,並且很快打到了衛國的都城。
衛懿公在危難的時候,終於想起了平時被他忽視的人類大臣們,他責令手下抵禦外辱,沒想到卻遭致各級官員的一致抗命。大臣們認爲鶴將軍們拿的俸祿比人多,如今國家有難,正是它們報效王恩的時候,都向衛懿公提議:“君好鶴,鶴可令擊狄。”
衛懿公對動物的愛心我們無可厚非,但是把個人愛好跟治國理念混作一團,這是本末倒置,最後搞的臣民怨聲載道、衆叛親離。
我們無從考證衛懿公是否真的派遣了鶴將軍上陣殺敵,想必鶴將軍的戰鬥力應該不強。
衛國第一次滅亡了。
死亡對於任何人都不是一件好事,對衛懿公卻恰恰相反,因爲他正好可以駕鶴西遊。
究竟衛國又如何興起的?這跟衛懿公以前買的一份保險有關係。
當時最大的諸侯國是齊國,國主是齊桓公小白。
小白是春秋五霸之一,這個人急公好義,以濟救天下蒼生爲己任。他的核心政治思想是稱霸天下,卻不獨霸天下。
齊桓公表面上對周王朝很尊重,處處維護周王朝的體統,獲得周襄王的信賴,藉此擡高自己在諸侯國中的地位,間接達到號令天下的目的。
齊桓公最喜歡做的事情,就是召集諸侯會合,從而顯示他地位的尊崇。還喜歡在會上組織大家簽訂條約,比如,獨立自主的原則、和平共處五項原則之類。他還特別強調,只要是簽了條約的,國家出了問題,都可以找他這個世界警察尋求幫助。
這樣的諸侯會合發生了很多次,衛懿公愛湊熱鬧,次次都參加了。如今亡了國,他的後人拿着當初簽訂的戰略伙伴國合同,去找齊桓公求助。
齊桓公二話不說,沙場點兵、糾集大軍,在謀臣管仲的協助下,揮師北上,強虜灰飛煙滅,幫衛國復了國。
衛國的幸運,還不僅僅是這麼簡單。齊桓公趕走了衛國的強盜,準備班師回國。衛國新君感激涕零,一直送出國三十多裡。
春秋時期各諸侯國之間,有一個社會風俗。國家的國君送另一個國家的國君,不能超過國境線。齊桓公看衛國君主送的太遠了,就大度的一揮手,把腳下的那片土地都劃歸了衛國。
一晃400多年過去了,衛國沉寂而且平靜的生活結束了。魏安釐王親自操刀,讓衛國重蹈了亡國的覆轍。
魏國在馬陵之戰敗給了齊國,元氣大傷,從此一蹶不振。魏安釐王想獲得其它諸侯國的足夠尊重,就要重樹魏國的形象。爲了再振雄風,魏安釐王挑了個軟柿子衛國,捏了個稀爛。
隨着社會的發展,時代已經發生了變化。戰國時局混亂,各國都爲私利忙的焦頭爛額,像春秋五霸那樣講“仁義”的大國已經沒有了。
衛國這次又是憑藉什麼復國的?
說出來誰也不信,這次拔刀相助的居然是秦昭襄王。
秦國一向弱肉強食,到底是什麼樣的原因,驅使秦昭襄王作出瞭如此反常的行爲?
《史記》裡記載了這麼一句話,“五十三年,天下來賓,魏後,秦伐魏”。
秦昭襄王53年,各國都來向他朝拜。魏國使團路上堵車,遲到了。秦昭襄王盛怒之下,派兵攻打了魏國。
機緣巧合之下,衛國因此又間接受益,重新復國了。面對歷史,我們除了瞪眼,就是乾瞪眼。
這時候已經是公元前252年,秦昭襄王55年。秦昭襄王想吃啥就快點吃啥,想喝啥也快點喝啥吧,你蹦躂不了幾天了。