香港地區在納入秦王朝的控制範圍下不久，秦始皇（前259年-前210年）就病逝了。
始皇不病也好，一病就快要將整個江山斷送。
繼位的秦二世（前230年-前207年）並不是什麼好東西，比始皇帝更荒唐、更暴戾。
秦始皇幹了的好事，大家都耳熟能詳，什麼滅六國、修築長城、築馳道與車同軌、開鑿靈渠、建阿房宮、驪山陵、兵馬俑。
今天我們在陜西看到的陶俑栩栩如生、氣勢磅礴，今天我們在北京看到的萬里長城鷹擊長空、浩浩湯湯，我們就能想像，當時的老百姓是生活在一個何等水深火熱的地方。
始皇駕崩後，二世繼續修建阿房宮，繼續修建直道和馳道，繼續大規模役使百姓。
有一段文字記載，我們可以管窺二世到底是怎樣的一個人。
二世曰：「先帝后宮非有子者，出焉不宜。」皆令從死，死者甚衆。
意思是，始皇駕崩後，沒有孩子的妃子都要殉葬，一句「死者甚衆」，大家便能想像當時的血腥畫面。
每個人都有自己容忍的限度，當人們受到外界不斷向底線試探的情況，他們往往也在默默承受，直到某一刻，他承受不了。
秦二世元年（前209年），陳勝（？-前208年）、吳廣（？-前208年）發動了大澤鄉起義，揭開了秦末農民起義的序幕。
陳勝、吳廣究竟是何等人物？居然敢發動叛亂？不怕殺頭嗎？
說到底，他們二人都出生於低下的貧苦農民家庭，卻與九百個同樣處境的貧民被秦廷強徵駐守漁陽（今北京密雲），但他們走到大澤鄉（今宿州東南劉村集）之時，突然烏雲密佈，雨水持續下降，降至一個地步，他們沒法前行。
等了一天又一天，雨水也沒有停下的跡象。
下雨天總掛念從前，陳勝、吳廣想起了從前的生活，想起了自己的親人。
何以這樣說呢？因爲現在，他們再不想念，以後恐怕也再沒有這個機會了。
按秦律，誤期者斬，一律處斬。
你就想像一下，今天你上學、上班，放在秦朝，如果遲到了，你的刑罰是斬首。
想來也是驚人吧，秦朝的嚴刑，真如賈誼說的「繁刑嚴誅，吏治刻深，賞罰不當，賦斂無度，天下多事，吏弗能記，百姓困窮而主弗收恤」。
反正都是死了，繼續前進是死，逃跑是死，作反也是死，倒不如轟轟烈烈鬥一場革命！
「公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉弟令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相，寧有種乎！」
陳勝、吳廣的精彩故事就此誕生，歷史上將會記得他們的名字，惜當時秦朝仍有海量武將和兵力，陳、吳最後以失敗告終。
但星星之火，可以燎原！陳、吳起義之後，後有劉邦（前256年-前195年）、項羽（前232年-前202年）的起義，秦王朝最終在風雨飄搖之間滅亡！
說遠了說遠了，那關香港什麼事呢？
原來在秦末，中原陷入一片混亂之際，時任龍川令的趙佗，在聽取南海尉任囂的臨終建議，居然恃着南海郡傍山靠海、有險可據，向南嶺的橫浦關（今廣東省南雄市梅關附近）、陽山關（今廣東省陽山縣北）、湟溪關（今廣東省陽山縣和連州市交界處的連江邊上）等各關口的軍隊傳達了據險防守的指令，並乘機殺了秦朝安置在南海郡的官吏，換上自己的親信。
前203年，趙佗（？-前137年）以番禺（今廣東省廣州市）爲都城在嶺南地區建立南越國（前203年-前111年），自稱「南越武王」，香港就在他的統治之下！
南越國的統治範圍，包括廣東、廣西的大部分地區，福建的小部分地區，海南，香港，澳門，越南北部、中部的大部分地區。
所以，越南人又可以說跟香港人同宗同源了，大家都是南越國的子民。
本來，南越國佔地理優勢，中原地區短時間內也沒有空間來處理南方割據勢力。
加上趙佗這個人吧，也是識時務者，在楚漢相爭結束後，也願意和漢朝臣服，願意永久成爲漢朝的藩臣，並向國內發佈命令，去除帝制，重新稱王，故此，漢初期間，漢越保持着一定程度上的友好關係。
香港吧，在南越的統治確實使嶺南地區擺脫了中原的混戰局面，保留了嶺南地區的文化風俗，使國內政治、社會得到一定程度的穩定。