因爲，現在的美洲靠太平洋沿岸地區，人口稀少；舊金山、檀香山、滬上這一條航線是非常冷清的。
德川幕府統治下的日本和李氏朝鮮，都處於閉關鎖國的狀態。
嗯，這年把功夫還好，朝鮮和大夏及滬上的貿易，開始繁榮起來；但朝鮮人也僅僅是在這幾個固定的貿易點之間，來回做生意；其他地方，看都懶得多看一眼的。
哪怕是在滬上、在啓德港、在坤甸港，高盧雞、約翰牛、美國牛仔等等鬼佬，想過來跟他們搭幾句話，他們也是理都不理。他們只理會黑頭髮、黃皮膚、講儒家倫理的有限的幾個國家的人。
嗯，越南人，和朝鮮人的態度也差不多；尤其是對高盧雞，越南人更不帶用正眼看的，認爲他們是流氓中的流氓。他們現在找到竅門了；只允許得到許可的滬上、大夏國公司船舶進港；然後自己國家的商戶，也就可以比較自由地進出滬上、啓德、坤甸。這樣，傳教士就不太容易進來了，同時還不耽誤做生意。現在，讓他們不和滬上、大夏做生意，那些很賺了幾個錢的大戶人家，他們哪裡捨得喲。就是國王下聖旨，都不一定攔得住。
他們也接受了大夏公使的建議，抓到偷偷入境的傳教士，不再一味的一殺了之；而是把這些非法入境的傳教士，交給中國商船，強行遣送出境，帶到大夏國就不管了；而抓到的天主教徒，也不砍頭了，還是交給大夏國商船，把教徒的全家老小，遠遠地送到澳大利亞去放牛、打袋鼠。
貌似態度、方法，比以前溫和些，講道理些；實際上，骨子裡，比以前更加冰冷僵硬了。以前，是臉上狠、心裡虛的；現在打心底裡，就根本不怕什麼西夷鬼佬毛人了，也不跟你惡聲惡氣的，只要進來了，一個不拉，全給你統統收拾了。
後來，越南人腦子更好使，碰到只要不是殺人償命的重大案子的人犯，也不費力操心地，天天讓獄吏盯着人犯服勞役了，都統統交給大夏國商船，送得遠遠的。衙獄小吏還能落幾個銅板喝點小酒，上班後也輕鬆的不得了，整天就是坐在樹蔭下喝茶吹風聊閒天。
沒出來之前，丁默亞沒想那麼多，等在檀香山逗留了半年之後，他才發現，和國內一比，風土人情各方面，還是有着許多巨大反差的。在國內呆習慣了，以爲到那都該這樣、都該那樣；走出國門，尤其是走出中華文化圈之後，哪怕一件小事的細節，都會有很大差異；一時半會，真不好適應。
夏威夷，像一串珍珠，藏在太平洋深處，人跡罕至；從遠古蠻荒走到現在，一直是平靜安逸的。
但好日子，在某年某月的某一天，突然失去了。這個孤懸海外，與世無爭的世外桃源之國，失去了它原有的平靜、祥和。
大幾十年以前，1778年，英國航海家詹姆斯·庫克首次“發現”夏威夷羣島；當然，英國人從來就不是良善之徒。不添亂的、不當攪屎棍的英國人，那肯定是假的英國人。英國人的到來，意味着淳樸、熱情的夏威夷人，開始有了他們根本沒想到的麻煩了。
在英國人的誘導和支持下，夏威夷卡美哈梅哈王朝，1795年建立，統一了諸島；現任國王是卡美哈梅哈二世，1819年，在父王去世後接位登基。1840年，夏威夷政府，又在英國人的煽動下，逼迫國王同意修改憲法，將原有的王國制改製爲君主立憲制。
就這樣，約翰牛並不滿足；1843年，英國政府公開宣稱英國擁有夏威夷的主權，把夏威夷卡美哈梅哈王國視同藩屬保護國；嗯，夏威夷人表示不服，但不敢大聲說，只是心中碎碎念。
1849年，法國政府派了幾艘船，在夏威夷諸島，晃了一圈；也宣稱佔領夏威夷，擁有部份夏威夷的主權；呵呵，說這話的當時，夏威夷人更加表示不服。不過，也奇怪得很，約翰牛並沒有因爲法國人的舉動，和法國人起什麼外交爭執。
也許，這個時代，約翰牛和高盧雞，也就是順嘴一說；其實大家都沒當真。
在北太平洋，尤其是北太平洋東海岸，就沒幾個約翰牛和高盧雞，西班牙人還多好多吶；除掉偶爾有一兩艘商船過來碰運氣，英國佬和法國佬，在夏威夷也沒有軍事力量存在；嗯，也沒有必要存在。
也許，說一句話，就是布一手閒棋，說不定哪天就當真了。嗯，滴個地方，自古以來，就是俺家的領土；儂勿信？啊喲，某家有史爲證汕......
西班牙人，對美洲的殖民開發，應該不算成功；在各殖民地，主要只發展采掘業和種植業，幾乎不搞工業。所以，即使是西班牙人開拓了多年的墨西哥、秘魯、智利，各種生活必須工業品，都是依賴進口。以前是萬里迢迢地從歐洲繞過好望角、穿過印度洋，走太平洋黑潮航線，才能到達墨西哥和秘魯。
這兩年好彩了，中國滬上和南洋大夏的工業品、手工業品，開始出現了，比歐洲產品又便宜又好。同時，滬上及大夏對這三國的白銀、皮毛、鳥糞等，非常鍾愛；這樣就各取所需，郎情妾意的，很快在太平洋兩岸，形成了互補性很強的貿易關係。
往來船隻一多，處於太平洋中心位置的檀香山，自然一天比一天熱鬧起來；嗯，不過，這還是不關英國佬、法國佬什麼事，他們還是看客。做生意的，都是中國人、大夏人、美國人和西班牙語系殖民地混血土老倌兒。
檀香山之所以叫檀香山，是因爲盛產檀香木，主要的銷售對象，就是中國人；實際上檀香山的檀香木，好些年前，差不多就讓貪婪的美國佬給砍光了。名字卻通過華人華僑，口口相傳，無意中保留下來了。
檀香山是個特別適合種甘蔗的地方，而這個時候的蔗糖，差不多和生絲、茶葉一樣，是硬通貨，那個國家都要的。
檀香山已經有不少華人了，總數超過了一萬人，多數從事甘蔗種植，少部分人做國際貿易和各種小生意。
由於夏威夷一直受到英國和法國的威脅，所以夏威夷逐漸和表示願意支持夏威夷獨立的美國人走的非常近。美國人更不希望約翰牛實質性控制夏威夷小王國，一旦夏威夷真成英國的了，與加拿大西海岸連成一線；美國人不但在東海岸受氣，西海岸也要受制於人；美國牛仔豈能甘心，乘着英法在夏威夷的存在感，還處於相對真空的時候，肯定小動作不斷。
1842年，美國率先承認了夏威夷王國，並在1849年和夏威夷締結通商條約。
而且，操作這些事的，就是旗昌洋行的小帥哥金能亨。
丁默亞知道，國際交往，有便宜不佔，就是王八蛋。
順腿就跟着金能亨進了卡美哈梅哈王宮，還給國王卡美哈梅哈二世送了不少見面禮，說話也非常客氣。因爲同樣是黑頭髮、黃皮膚，卡美哈梅哈二世天生就對丁默亞親近一些，況且，人家禮數還周到吶。你敬我一尺，我敬你一丈；這樣的心思，在東方世界，是人之常情。
丁默亞以大夏國公使的名義，也表明了和美國一樣的態度；嗯，要更夠哥們一些，說賣武器都是可以的，幫着招募僱傭軍，偶爾打打仗，也是可以的。
卡美哈梅哈二世喜不自勝，對丁默亞格外熱情。丁默亞也就很順利地，分別以大夏國公使和中華總商會的名義，和夏威夷卡美哈梅哈王朝建立了外交關係；並以每年一萬兩白銀的價格，爲期九十九年，租下了與火奴魯魯港相鄰的，現在還空蕩蕩的、鳥不生蛋的珍珠港。
答應並開始幫助卡美哈梅哈二世訓練人數爲一千人的王室衛隊；武器是大夏國贈送的，即將到來的培訓教官，也不用王室掏一個子兒的培訓費。
新東方洋行在夏威夷珍珠港正式建立了自己的分行，辦公樓和大夏國公使館和中華總商會會館，都離得不遠。同時，和卡美哈梅哈二世達成協議，在珍珠港區，大夏人自己籌建安保衛隊，負責港區的治安與護衛。
陸續有新東方洋行或者旗昌洋行的移民船，經過夏威夷火奴魯魯港停靠；丁默亞也有意識地留下一部分。華人人數，以每年萬兒八千的，年年遞增；做生意的，集中在兩個港口；種甘蔗的，就散到各處角角落落了。
華人在夏威夷，呆得很安逸；夏威夷的土人，大多數比較單純，比較容易相處；而且，種出來的東西，新東方洋行全部收走。
不愁賣的生意，對於華人來說，就太簡單了；估計有個十幾、二十年下來，華人就會成爲夏威夷的上流富裕人口，連小酋長、小頭人，到時候，都不一定比得上。
爲了鼓勵華人在夏威夷定居下來，丁默亞還以大夏國公使的名義，與夏威夷王國簽訂承認雙重國籍的協定；然後，鼓勵華人入籍，積極議政參政；積極參與公益事業和教育事業，開始籌建從小學到大學的一整套教育體系；也開始動工興建夏威夷第一家綜合性醫院。
丁默亞瞅準機會，還給卡美哈梅哈二世出酸主意，對不服王化、不服管教的諸島部落，或者犯罪的土人，也不用殺頭或者使用傳統鞭刑；直接交給旗昌洋行，讓他們帶走；送的遠遠的，就看不見了，這樣就眼不見心不煩了。
如此這般這般，操作一段時間後，夏威夷國內諸島清淨不少，連打架鬥毆都少很多；卡美哈梅哈二世大爲滿意，認爲來自大夏的丁默亞公使，太有才了；之前，我怎麼就沒想到涅？
等這些都有了一些眉目，丁默亞才把手頭事，交給助手，自己搭乘新東方洋行的貨輪，來到舊金山，走一走，看一看；按計劃行程，他還要見一個人，一個由尼古拉斯.貝利斯推薦的猶太人。