侈畫攏了些乾柴，生氣了一簇火堆，眼下侈畫最需要做的就是靜一靜，接連的變化讓侈畫有些舉足無措，侈畫添了幾根乾柴，噼啪的火苗如同侈畫的面‘色’一樣明滅不定，彷彿在映襯着侈畫的臉‘色’，散發出大量濃重得如同凝固的黑‘色’霧氣，黑霧之中全是什麼東西被腐蝕的刺啦聲，侈畫猛地坐起，吃驚的道：“沒想到在這裡能見到腐‘玉’”。
腐‘玉’又名蟦石，或名蟲‘玉’，產自中東某山谷。這種蟲‘玉’本身有很多古怪的特‘性’，一直是一種具有傳奇‘色’彩的神秘物質，極爲罕見。古代人認爲這種有生命的奇石，是有邪惡的靈魂附在上面，只要在蟲‘玉’附近燃燒火焰，從中就會散發出大量濃重得如同凝固的黑‘色’霧氣，黑霧過後，附近所有超過一定溫度的物質，都被腐蝕成爲膿水。
其實腐‘玉’只是常溫時如石似‘玉’，其實是蟲卵，有火焰引發高溫就會變成蟲，一大團聚集在一起的黑‘色’蟲子，極爲細小。單個的“蟦”用‘肉’眼勉強可以分辨，大批聚集在一起，就很像黑‘色’的濃煙。平時處於一種僵死狀態，大批的蟦蟲死體疊壓在一起，就好像黑‘色’的‘玉’石，外殼內部的蟲屍在感應到附近空氣溫度的急劇變化，會有一個加速蛻變的過程，脫去屍皮，聚集在一起飛出來。這些破繭而出的蟦蟲，會通過不斷死亡來分泌出大量具有腐蝕‘性’的液體，吞噬附近所有高溫的物體,包括火焰都可以被蟲屍的液體熄滅。
古代曾有一個邪教，利用蟲‘玉’中散發出的黑霧會形成一個模糊的多臂人形輪廓這一特點，將那個人頭的輪廓具象化，造成暗黑佛像，宣稱黑暗終將取代光明，吸納了大批信徒，後來此教遭到徹底剿滅。從那以後，本就十分罕見的蟲‘玉’，也一度隨之從世間消失，侈畫若不是通讀了許多文獻，還真認不出這腐‘玉’。
侈畫忽然眉‘毛’一皺，以三魂七魄爲籤，默默掐算起來，修道之人心血來‘潮’，可不比凡夫，定是有殺身大劫，侈畫用的演算之法名爲雲笈七籤，道教稱藏書之容器曰“雲笈”，分道書爲“三‘洞’四輔”七部，故先聖張聖在該書的序言中有“掇雲笈七部之英，略寶蘊諸子之奧”等語，因名《雲笈七籤》，後張君和邵正督校《道藏》，仍以三‘洞’四輔分類，故三‘洞’四輔成爲道藏分類的代稱。三‘洞’指‘洞’真部、‘洞’神部、‘洞’玄部，四輔即太玄部、太平部、太清部、正一部。三‘洞’是經，四輔是對三‘洞’經文的論述和補遺，太玄輔‘洞’真，太平輔‘洞’玄，太清輔‘洞’神，正一則爲以上各部的補充。
而侈畫卻以三身七魄湊三七之數，三身篆一百二十二卷以七魄修行三‘洞’七輔端是好氣魄，才智亦屬上乘，料想也只有泥菩薩這個異數有足夠的氣魄與智謀，因爲泥菩薩不是一個人，記憶之間相互印證。
侈畫卻是猛地噴出一口鮮血，天機‘混’沌，看來自己這回是九死一生了，卻不知遭了誰的算計，侈畫雙手掐督監訣道：“二郎點兵，一點各廟偷生鬼，二點魍魎害人鬼，三點投河並羅鬼，六點六廟判官鬼，七點‘女’兒血星鬼，八點四煞五瘟鬼，九點百鬼藝術血，十點刎喉吊死鬼，上點空中飛走鬼，下點地獄餓死鬼，‘抽’腸撥皮斬鬼‘精’，休阻念真君咒，吾是‘玉’皇親外甥。”
頓了一頓，繼續道：“二郎搜山卷，吾鄉豸史吳公家物，失去五十年”，九宮、中線、肋道、邊線、河界、兵行線、宮頂線、底二路、巡河、騎河，赫然勾勒出了一個棋盤，侈畫接着道：“赦令，馬一進二；兵七進一；帥五進一；相七進九；相三進一；兵七平六；兵六平五；兵五平四；兵四平三；兵三平二”，站在棋盤上的衆鬼衆朝着侈畫赦令的方向撲去。
卻聽一個聲音朗聲道：“神威豁落金甲，黃巾手持鐵鞭。紅袍罩身緑靴，風帶雙目虎睛。腰纏龍索受命，三清追攝邪祟。速縛來呈不伏，吾使寸斬如塵。急急如律令。恭請護法鎮山神將王靈官附身授法”，只見來人，黃袍金甲，左手持火輪，右手執鋼鞭，對侈畫道：“吾乃先天大將火車靈官王，久執三清祖師‘洞’府，奉祖師之命捉拿爾等，以懲四方惡業，還不束手就擒”，說罷火輪拋出直奔葛洪而去。
侈畫見來人竟然是王大鬍子冷聲道：“你漁陽道倒是藏得夠深的，怎麼，就來了你一個守山護法，也太看不起我侈畫了”，王大鬍子獰笑一聲道：“我一個人卻是夠了，領教了”，這王大鬍子修習的卻是神打一流，只是仗着請神上身仗着神力，陣仗卻還是江湖套路，只見王大鬍子一陣砍殺，侈畫喚來的鬼兵如砍瓜切菜一般沒一會工夫就被殺了個稀里嘩啦，卻是給侈畫提供了足夠的時間。
侈畫面‘色’有些發緊，這腐‘玉’的來頭原本卻不是蟲卵，而是有些極其強大的修行者死後，身體裡積蓄的修爲不散，其中有些便會和周圍的一些物體產生奇異的結合，腐‘玉’就是傳說中的一種。某種特別的蟲卵和強大的修行者的遺體結合，變成了某種似石似‘玉’的蟲卵。這種蟲卵的作用最早也是由修行者發現的，那些修煉‘陰’神鬼物的道士，發現若是煉化了這種腐‘玉’，就會用秘法令自己的身體也產生某種詭異的改變，讓自己的身體變成一類似於活屍的東西。
這是最形象最簡單的比喻，身體某一部分遭受重創都不會死去的活屍，除非身體直接被打得四分五裂，除非腦袋被直接斬掉。但同時這種類似於活屍的身體恢復得極其緩慢，所以即便你的身體被打出了幾個‘洞’，這幾個‘洞’也會長久的留着，但這種東西還是引起了很多人渴望，然而眼下讓侈畫真正害怕擺出這陣仗的原因是，這種東西往往都會伴生有極其古怪的異獸。
侈畫不再多想，兩手內縛，左右拇指、小指直豎各相拄口吐真言道：“唵摩庚攞迦蘭帝娑賀”，化身形像呈‘肉’‘色’，二臂，右手持孔雀尾，左手持蓮華，三面八臂，正是孔雀大明王，孔雀尊形像中所顯‘露’的意義，可知此尊具有敬愛、調伏、增益及息災四種妙德，侈畫以調服應對隱藏在暗處的異獸卻也是極秒，卻不料一股黑‘色’的風流從他的衣袍下吹起，將侈畫的身體瞬間平平的朝着前方的一處鐵刀樹的樹幹上拋飛進去。
王大鬍子上右步，前步帶後步擦拉步，右手刀由右向左用刀背崩截，砍倒一隻惡鬼，，右手刀劈出後，擡手旋刀，以刀背崩刀同時背左步以身帶手左旋360度成左臥步，右手刀隨身法轉一週後平削而出，接着，起身右步帶左步，向右閃步，右手刀刀背由左向右崩截後向左削出，後撤右步同時體右旋180度，右手刀後劈後不停十字劈刀，接着跳左步提右膝向下劈刺，接連幾刀下去卻是隻漸起陣陣火星。
只見這異獸頭紅身綠，頭部兩節暗紅‘色’,有觸角及毒鉤各一對，背部棕綠‘色’或墨綠‘色’，有光澤，並有縱棱兩條;，腹部淡黃‘色’或棕黃‘色’，皺縮；自第二節起每體節有腳一對,生於兩側，黃‘色’或紅褐‘色’，彎作鉤形，一聲獸吼，王大鬍子只覺一股子濃重的腥味，並有特殊刺鼻的臭氣，鉤端的齶牙猛地噴出兩道毒汁，王大鬍子重心前移至左‘腿’，曲‘腿’跟右步，並步震腳，，體左旋，同時落左步右手刀橫抹，體繼續左轉，上右步同時重心下沉成矮樁步，刀由右至左刀刃向左，翻刀橫抹再由左至右，後翻刀再由右至左成金龍三折身腦袋一歪，毒汁噴到樹幹上濺起一道白煙。
侈畫得了空檔，仔細端詳這異獸，不禁愕然，心道：“是不是這裡面所有的東西都比外面的大？”蜈蚣爲陸生節肢動物，身體由許多體節組成，每一節上均長有步足，故爲多足生物。蜈蚣又名叫天龍、百腳蟲、少棘蜈蚣等，常見的蜈蚣有紅頭、青頭、黑頭三種。紅頭的背部呈紅黑‘色’，腹部現淡紅‘色’，足爲淡橘紅‘色’或黃‘色’。青頭的背部和足部呈藍‘色’，腹部淡藍‘色’，體型小，長度約爲紅頭蜈蚣的二分之一。黑頭蜈蚣背部和足部呈黑‘色’，腹淡黃‘色’，體型更小。上述三種以紅頭蜈蚣最佳，體型大，產量高，‘性’情溫順，適應‘性’強，生長快。一般在農村較爲多見，常位於‘潮’溼的牆角、磚塊下、爛樹葉下、破舊‘潮’溼的房屋中等，這麼大的，侈畫還真是頭一次見，這傢伙怕是都成‘精’了。
王大鬍子罵了一句道：“孃的，老子就不信了”，略長身同時以身帶臂刀：刀背向上，提撩刀後，由右上向左下劈刀後刀在右側成立輪掄劈，同時向後跳右步蓋左步成臥步蹲身，右手刀後拉，同時左掌押刀撐掌，右手提刀，刀尖朝下刀刃向前。左掌貼刀背。以左腳掌爲軸，同時右手刀上撩，落步時下藉着旋力狠狠劈下。說