爲了走出父親的陰影，衛忠華經過深思熟慮，他不想什麼都照搬父親。兩個多月來，每做出一個決定，他都很慎重，當他決定之後，不管父親的手下支持，還是不支持，他都會堅決施行，他想讓別人忘記他父親的做法。
俘虜1000多荷蘭俘虜，這是他父親沒能做到，衛忠華也有一些的得意。至於荷蘭人的報復，衛忠華也準備好了，經過初期的考驗，父親的班底對他不敢持反對意見，少了磕絆，衛忠華也舒服了很多。
對新來的民衆和商人，衛忠華很不舒服，只因爲他們背後都有一條辮子。對這條辮子，衛忠華深惡痛絕，在英國留學期間，他也見識過這辮子，也瞭解這辮子。和他一起在英國皇家海軍學習，也有一些清國的人，他們都帶着辮子，還擦得油光油光。
剛開始衛忠華對清國人還算友好，畢竟大家都是同宗。可是這些人不好學也算了，成績不好也沒有什麼。
這些人看不起他，他也沒放在心上。在學校裡，看不起他的人多的是，有英國人、日本人、有印度人，連那些老師也是刁難他，他全不在乎，只把氣放在心裡，這份經歷讓他萌生強國強軍夢。
但是這些清國人，他們沒有看在同宗的份上來幫助他，反而和英國人、日本人一道來欺負他。
有次，他們十來個人圍着衛忠華，要求衛忠華對他們下跪，衛忠華怎麼可能會對他們下跪呢？
這些人看見衛忠華桀驁不馴的樣子，就開始動手腳。這把衛忠華惹急了，他付出一些身體上的疼痛，和他們幹起來。這些人沒有想到衛忠華是個狠人，居然不顧身上的疼痛，和他們對打起來。結果爆發起來的衛忠華，把他們都幹倒在地上，這件事情鬧得很大，要不是賞識他的約翰遜校長擔保，衛忠華就會被趕出學校。
後來衛忠華在全校做了深刻地檢討，事情才了結。從此，衛忠華恨死了這些人，對於自己的母國清國，也沒有原先那樣熱情了。
正是衛忠華的這份情結，他很不喜歡看到辮子，還好軍中的士兵和父親遺留下來的人，都沒有辮子。那些出國留學的年輕人也沒有辮子，他們中很多人都得到衛忠華的重用。
衛忠華看見這辮子很不舒服，就想把這些辮子剪掉，但是他要實施這個方案，受到很多人的阻擾。
在南洋生活的華人，他們都想有一天能夠回到家鄉，要是失去了辮子，他們回去就會被殺頭。
面對大量人員的拒絕，衛忠華並沒有放棄，而是把這事情暫緩下來，當他得知很多人想回清國纔不願意剪辮子，衛忠華就立定一定要把辮子剪掉。
西婆羅洲的華人人數不佔優勢，馬來人要比華人多了多，要是這些華人再回去，華人就更少了，這更加堅定衛忠華剪辮子的決心。
衛忠華首先將馬維漢手下的辮子剪下來，馬維漢他們不願意，衛忠華就強行剪下來；剪完了馬維漢，就要求希維瑪的稅衛都要剪辮子，希維瑪認真實行，對不剪辮子的人，趕出稅衛。接受了劉阿生護衛後，希維瑪也把他們的辮子都剪下來，現在5000多人的稅衛和馬維漢的3000多人幫派人員都是沒有辮子的士兵。
剪了士兵的辮子，衛忠華以爲民衆應該會剪除辮子，沒有想到民衆依照抗拒不止。對此，衛忠華很氣憤對李沐文說：“這些人怎麼這麼願意做滿人的奴才。”
李沐文告訴衛忠華，“他們的根在清國，都想着回到家鄉，他們不想在清國的家人受到他們的牽連。”
衛忠華正想着和清國決裂，就不允許他們回到清國。於是，他派士兵去剪辮子，要是不願意剪辮子，就會被抓起來，扔到礦山。在衛忠華的高壓之下，大多數人都被剪下辮子。
讓衛忠華難受的是那些老人，他們很頑固，他們說要是把他們的辮子剪了，他們就去死，這是以死來威脅衛忠華，想讓衛忠華放棄剪辮子的決定。
他們錯了，衛忠華不會因爲威脅就手軟，他叫李沐文舉辦一次孝敬老人的活動，把老人都集中起來。這些老人以爲這是宴請他們，沒想到，衛忠華把他們關押起來，對外宣稱是帶老人去旅遊一段時間。
於是這些老人就被戴元帶走，帶到偵察士兵的訓練基地。
剛好希維瑪的稅衛也在這裡訓練，戴元就把剪辮子的任務，交給稅衛。稅衛多是地痞出身，他們可不管老人年紀大，要尊敬。這些老人被分散在幾千人稅衛中，都被剪下辮子，看見自己的辮子被剪下來，這些老人就哭鬧起來。
稅衛看見老人哭鬧起來，他們就把老人的頭髮、鬍鬚眉毛都剃個光光，有的老人連下體的毛都被拔沒了。老人哪裡受過這樣的屈辱，他們繼續鬧起來，結果他們身上的衣服都被這些稅衛剝個精光，很多稅衛還笑着對老人們說，你們繼續鬧吧。
老人看到他們鬧得結果很不好，不僅沒有人來幫忙，還會受到更多的屈辱，老人們開始不鬧了。
看見老人們不鬧了，他們的伙食一下子好起來，也換上了新裝，稅衛也不再捉弄他們了。這下老人們明白，鬧下去沒好結果。
經過幾天折磨，老人發現，稅衛根本不管你年紀大，你身體不好，他們還是想辦法折磨你，讓你難受，你想死，他們也不會阻攔，只是說將他們的屍體用來做肉餌，用來抓鱷魚……聽了這些話，老人們連死都不敢死。
看見老人剪了辮子，情緒正常之後，戴元就把他們送回高坪，這樣整個高坪再也沒有背後有辮子的人，衛忠華看了就舒服多了。
後面來投奔的人，他們一安頓好就被剪下辮子，這些人中很多人是自願剪下辮子。
投奔來的人，衛忠華叫老人負責剪辮子。
老人很固執，一旦他們認定事理，會固執地堅持下來，衛忠華就利用老人的這種心態，叫他們去完成這事情。老人們剛回來，覺得很沒面子，漸漸地他們發現，人們對他們並沒有其他想法，他們也就慢慢適應下來。
老人們接到剪辮子任務後，他們熱情很高，爲了辮子，他們受到很多屈辱，這些屈辱又不能跟人說。既然自己沒了辮子，高坪人也都沒有了辮子，那麼依附高坪的人也不應該有辮子。
老人們帶着這種心態，去找那些新來的人，新來的民衆一看城裡沒有辮子的人，他們聽了老人的話後，很多人都不用別人動手，自己就剪下辮子。
也有一些人不願意剪下辮子，老人們就動手，他們在動手的時候，還大呼大叫，引來周圍的人，大家一看，就對有辮子的人批評，這些堅持的人，只好乖順地讓老人們剪下他們的辮子。
剪辮子這事，衛忠華前後花了很多時間，他發現前面很困難，後面就很簡單，這給了他啓示：有的事情不要急於一下子做好，要想做好需要一個過程。這促使他有計劃地實施自己的想法。
辮子事件結束後，衛忠華覺得很有必要建立一套行之有效的宣傳機構，他想改變華人身上弱弱的心態，就像他父親付出一生的心血，並沒有讓蘭芳人感動，這對衛忠華刺激很大。他就想改變華人身上的奴才心理，這肯定要需要更長的時間，他將這事情交給張舜理，他是蘭方軍中的黨務負責人，父親在蘭芳國建立一個南洋共產黨，黨務工作由張舜理負責。
衛忠華回來那天，張舜理在外地，後來纔回來，張舜理原來的任務在外面發展黨員。
衛忠華告訴張舜理，對外發展黨員爲次，主要先做好內部的事情，內部的黨員先發展好，還有對民衆的意識改造也要擬定一個計劃。
衛忠華要求張舜理，在五年之內，他治下的民衆意識要覺醒起來，不要再有奴才心態。