第41章 佛度有緣人

天祐四年(公元907年)三月二十七日,唐朝最後一個皇帝——唐哀帝親筆下詔,將帝位禪讓給朱全忠。大唐帝國曆經二十五任君王,立國二百七十七年,終於曲終人散,壽終正寢。

輝煌已隨流水去,哀歌卻伴西風來。

四月二十二日,朱全忠大赦天下,改年號“開平”,國號“樑”——中國歷史步入了混亂黑暗、四分五裂、羣魔亂舞的五代十國時期。從朱全忠的後梁開始,此後七十年間,中原地區就像一個亂紛紛的大舞臺,你方唱罷我登場,相繼建立了五個短命的帝國。與此同時,在其他地方並存着十個大大小小的、獨立或半獨立的國家。

唐哀帝正式退位的那一天晚上,吳王錢鏐(他已由越王晉封爲吳王)做了一個神奇的夢,夢見一位慈眉善目的菩薩光臨他的王宮,懸空在他的寶座上方對他說:“你若是能仁慈爲懷,反對殺生,確保兩浙平安,你將得到一個真正的王國,並且傳位子孫後代,立國百年,平安度過五代的大混亂時期。”

後梁代唐而立之後,手握兩浙地區一十三州的錢鏐,果然被封爲吳越王。於是,吳越正式立國,他成爲第一任國王,並且在第二年(公元908年)推出了自己的年號——天寶元年。表面上錢鏐向朱全忠臣服,實際上就是一個獨立王國。在那些一個賽一個殘暴的統治者中,錢鏐應該是最仁厚的一個。因此,在那個苦難深重的時代裡,兩浙人民總算沒有經歷大的戰亂,也沒有遭遇大規模的外敵入侵,享受到了難得的平安。同時,錢鏐又在太湖流域興修水利,凡一江一河,一浦一汊,都修建堰閘,旱時蓄水,澇時排泄,因此再也不受旱澇威脅。他還建立起了水網圩區的維修制度,極大地促進了農業發展。也正是從這個時期起,兩浙農商經濟得到了長足的發展,一躍成爲了全國最爲富庶的地區。

大唐帝國滅亡、吳越立國前後,不知爲什麼,布袋和尚悄然離開奉化,來到了杭州。這次,他居然沒有再到大街上游蕩,而是挑着他的布袋,來到了孤山寺掛單,安安靜靜地住了下來。

孤山寺坐落在西湖之中的孤山上。孤山,是西湖勝景,它由長長的白沙堤聯通了西湖兩岸。山上林木蔥蘢,梵宮掩映,猶如人間仙境一般。

八十多年前,時任杭州刺史的白居易,從西湖晚歸,回望孤山,詩興勃發,手捋鬚髯吟誦道:

柳湖鬆島蓮花寺,晚動歸橈出道場。

盧橘子低山雨重,棕櫚葉戰水風涼。

煙波澹盪搖空碧,樓殿參差倚夕陽。

到岸請君回首望,蓬萊宮在海中央。

當年白居易歌詠過的蓬萊宮——孤山寺,而今有些蕭條了,只有七八個僧人住在這裡。

一天清早,布袋和尚對孤山寺住持說:“今日有一個大施主前來進香,應該開中門迎接。”

布袋和尚的神奇,住持禪師早已聽說過,所以就相信了他的話。住持讓人清掃道路,預備香茶,自己與布袋和尚早早來到了山門外,等待着大施主的到來。

然而,他們一等再等,卻始終沒有看到尊貴的客人,來的都是一些普普通通的遊人、香客。眼看上午快過了,仍然不見貴客上門,住持禪師問布袋和尚:“你說的大施主怎麼還不來?”

布袋和尚笑着說道:“快了、快了,他正在和掌櫃結算工錢呢。”

“與掌櫃結算工錢?”住持禪師產生了疑問,“那麼,他一定是個普通夥計了?”

布袋和尚點點頭:“是啊,是啊。他就是一個長工。”

“啊,一個長工,能是大施主?”

說着,住持就要拂袖而去。布袋和尚一把拉住他,說道:“如果一個人將三年的工錢一點一滴都不剩,全部佈施到佛前,算不算大施主?”

“算,當然算。”住持禪師心想,就算是一個長工三年的工錢,少說也有幾十兩銀子,勉強也可以算個大施主了。

不一會兒,寺院前的道路上走來了一個衣衫陳舊、手提三個油瓶的小夥子。布袋和尚衝着寺院裡面的僧衆喊叫道:“來了、來了,大家快快出來排班,迎接大施主。”

這個普普通通的人,就是大施主?住持猶豫着。布袋和尚催促他:“你是住持,大施主到了,應該上前迎接啊!”

那個年輕人聽到了他的話,連忙搖着手說道:“師父,你弄錯了,我不是什麼大施主,我只不過是捐獻三瓶香油。”

住持禪師的臉色拉了下來,低聲呵斥布袋和尚:“你乾的好事,竟然糊弄老衲!”

布袋和尚正色說道:“我何曾糊弄你,他的確是將三年的血汗錢全部施捨了出來。”

住持不相信:“三年工錢,僅有這三瓶油?”

布袋和尚說:“不信,你問問他本人。”

不等住持發問,小夥子已經眼圈發紅,幾乎就要痛哭起來。

原來,他是一個鄉下人,三年前來到杭州城一個名叫劉均佐的大財主家做長工。劉均佐對下人極爲苛刻,但小夥子覺得他給開出的工錢很合適——每年一頭牛,就立了三年合約。劉均佐說,要幹滿三年,工錢一起付。小夥子很誠實,就答應了下來。他起早貪黑,辛辛苦苦地在劉均佐家幹了三年,今天總算合同到期,熬出了頭。然而,當他到櫃檯上結賬時,卻僅僅得到了三瓶油。

小夥子自然不服,要與劉均佐到衙門裡理論。掌櫃的拿出了當初的合約,上面的的確確寫的是“三瓶油”,而不是三頭牛。原來小夥子不識字,立合約的時候,人家故意將“三瓶油”讀成了“三頭牛”。白紙黑字,清清楚楚,小夥子知道,就算真的鬧到衙門裡,自己也打不贏這官司,所以啞巴吃黃連,只能把苦水嚥到肚子裡。

本來他父母雙亡,是一個光棍漢,想着吃上三年苦,賺到三頭牛,就可以回家娶媳婦、生孩子、過日子了。如今,一切都變成了夢幻泡影。當他走出劉均佐家的時候,看着三頭牛變成的三瓶油,真想將之當街摔碎。可是,這畢竟是自己三年來的血和汗,不如獻到附近的孤山寺佛前,點長明燈吧。

他來到了孤山寺,受到了全體僧衆的隆重迎接與盛情款待。住持禪師苦笑着對他說:“小夥子,遇到了劉均佐,算你倒黴。當初,你就不該去給劉均佐家當長工。他這個人雖然是杭州城的首富,卻也是最有名的吝嗇鬼。甭說你了,就連吳越王,他都敢糊弄。”

於是,住持禪師給大家講起了劉均佐的逸聞趣事……

自從錢鏐入主杭州之後,擴建城池,防止了兵匪之患,城裡人民安居樂業,真像生活在天堂一樣。兩浙物產極大豐富,而其他地區因爲戰亂頻發,人民流離失所,所有的物資都極度匱乏,於是,這種必然的流通,成就了杭州城許多精明的商人。有幾十家經營糧食、絲綢的大商號,日進斗金,富可敵國。而首屈一指的鉅商大賈,名曰劉均佐。

劉均佐之所以能成爲江南首富,其訣竅有兩個:一是極度精明,二是極端吝嗇。

唐昭宗天覆二年(公元902年),是錢鏐五十大壽,唐朝皇帝將他由彭城王晉封爲越王。雙喜臨門,本來就喜好排場的錢鏐,當然要好好地紅火熱鬧一番。可是,盛大的場面、豪華的慶典,是要花錢的。尤其是修建、裝飾越王宮殿,需要堆積成山的白銀。兩浙雖然富甲天下,但畢竟處在大動盪的時代,連年征戰,主要的稅賦全都用在了軍費上。雖然錢鏐姓錢,鏐,更是成色很好的黃金,但他也不得不爲錢發愁。這時,他手下的一個掌書記——餘姚怪傑羅隱給他出了一個好主意:杭州商賈富可敵國,何不讓他們出一些血?

於是,爲慶賀錢鏐晉封越王的帖子發給了全城的富商們,邀請他們前來參加盛宴。越王府的差役有意識地提前放出風來,說是宴會上將以賀禮的輕重而排列座次。

商人最愛臉面,賀禮太輕拿不出手,現在當然更要藉機爭富鬥闊,好好較量一番。那一天,前來參加宴會的商人,賀禮最輕的也是一封五十兩的白銀,那幾個頂級富豪更是一個比一個出手闊綽。廣有田產的張員外送來了一匹追風駿馬,其價值不下千兩白銀。擁有三家南北貨商號的王掌櫃,獻上的是一隻小猴子——一隻惟妙惟肖的用純金打造的金猴!而綢緞生意覆蓋大江南北的李老闆的賀禮,是一塊十分罕見的和田子玉。其晶瑩溫潤,猶如凝脂;其純淨白皙,空前絕後。黃金有價玉無價。然而,忍痛割愛貢獻出美玉的李老闆,還是不敢肯定自己能坐到上賓之位,因爲富甲兩浙的劉均佐還沒有出面。

來了、來了,劉均佐終於在衆人的注視之下,出現在了錢鏐的客廳之中。他雙手捧着一個圓滾滾的東西,用黃色的綢緞覆蓋得嚴嚴實實,不知是什麼舉世無雙的寶物。

大家都十分好奇,平時恨不得從稻糠中軋出二兩油的劉均佐,手裡捧的是什麼樣的賀禮呢?若是還像平常那樣吝嗇,豈不當衆出醜?丟人現眼不說,一旦惹怒了錢鏐,說不定立馬砍去他的腦殼!而若是獻出價值連城的寶貝,就等於割他的肉、剜他的心,還不讓他痛死!

“越王駕到!”

一聲威嚴的高聲大喝之後,錢鏐在羅隱的陪同下走了出來。他將大家的珍奇禮物一一過目,很是滿意,頻頻點頭。屬猴的錢鏐,看到王掌櫃奉獻的那隻活靈活現的金猴,立刻笑逐顏開——不僅僅因爲它的惟妙惟肖,更因了它是由百兩黃金澆鑄而成。李老闆的和田美玉,更是讓錢鏐愛不釋手,當下便把玩起來。

羅隱看看劉均佐,說道:“劉大老闆,你是杭州首富,獻給越王的賀儀是什麼稀世珍寶啊?”

劉均佐說:“今天是越王加冕的時刻,所以,我獻給越王的,是天下最爲瑞祥的賀禮。”

羅隱對他的貪婪吝嗇早有耳聞,不大相信他的話,追問道:“難道,您的東西能比張、王、李三位的更珍貴?”

劉均佐胸有成竹地說:“他們的賀禮雖然珍貴,卻根本無法與我的相提並論。”

守財奴的劉均佐,真的要大出血了?他的比黃金、寶玉更加珍貴的賀禮,究竟是什麼東西呢?

錢鏐聞聽了他的話語,真是心花怒放,喜上眉梢,連手中的美玉也放下了,急切盼望着劉均佐的賀儀揭開神秘的面紗……

羅隱急不可耐地將覆蓋在上面的黃綾掀開——

“啊?!”

所有的人都情不自禁地驚呼一聲,因爲出現在他們眼前的,根本不是什麼寶物,而是一隻裝着一些生薑的小木桶!

這是怎麼回事?大廳裡鴉雀無聲,人們都瞪着眼睛,看看越王錢鏐,再看看劉均佐。錢鏐畢竟是一代梟雄,處變不驚,依舊平平靜靜地問道:“這是什麼東西啊?”

他的明知故問,很是別有意味。如果劉均佐照實回答,他就可以以戲弄越王的罪名治他的罪!誰知,劉均佐卻轉而反問羅隱:“羅大才子,你是我們兩浙最有見地的大才子,你說說看,桶裡的東西像什麼?”

他不說是什麼,而是說像什麼,自有深意。

羅隱看了看,說道:“這些生薑高高低低,錯錯落落,很像山峰。”

“對對對,”劉均佐看似誇讚實則引導他說,“羅大才子果然非同一般,看到了別人難以察覺的微妙之處。它們的確像山,就是山的模樣。”

羅隱很是興奮,喃喃說:“山形的生薑……姜長成的山,姜山……姜山!我明白了,姜山,就是江山,一桶姜山,就是寓意‘一統江山’!”

劉均佐不失時機地將一木桶的生薑呈給錢鏐:“臣民獻上一桶姜山,願大王早日平定天下,一統江山!”

錢鏐從一個小小百姓起步,平步青雲,成爲一國之主,當然幻想百尺竿頭,更進一步,君臨天下,一統江山,成就千古霸業。因此,他很是喜歡這個彩頭,高高興興地將劉均佐請入了上席……

沒想到,劉均佐三個銅錢的生薑,居然成了最爲珍貴的禮品!

“這就是劉均佐,慳吝苦剋,而且精明至極。”住持禪師最後對小夥子說,“劉均佐雁過拔毛,積聚下了偌大的家業。但平日之間,他自己連一文也不使,半文也不用。若是讓他花一貫錢,便是挖他身上的肉一般。所以,他怎麼會給你三頭牛呢?”

布袋和尚卻說:“小夥子,你給佛菩薩獻了三瓶油,我要讓劉均佐還給你三頭牛。”

住持禪師無論如何也不信:“連吳越王都無法從劉均佐手裡摳出幾兩銀子來,你一個瘋和尚,能奈他何?我說小夥子,你不要聽他說瘋話,他說給你的牛,都是用氣吹出來的。”

布袋和尚說:“你說我吹牛?那你就讓小夥子在寺院住幾天,我真要讓你看看,什麼叫奇蹟。”

布袋和尚的大話說了出去,卻像是癩蛤蟆過門檻——蹲屁股傷臉。他不但沒有見到劉均佐,而且連人家的門都沒進去——劉均佐最怕和尚、尼姑找他化緣,早就吩咐下人,凡是光頭的人上門,一律不見。所以,布袋和尚一連三天都吃了閉門羹。

布袋和尚連劉均佐的面都見不上,當然無法感化他了。俗話說,佛祖不度無緣之人。不過,菩薩善結因緣,因此,無緣只是一期。布袋和尚無法接近劉均佐,只有慢慢等待時機。

第11章 忍辱修行:以慈悲心轉化嗔恨第6章 背井離鄉,天華寺修行第24章 點化吳越王錢鏐第12章 心不動,便不會被外來的煩惱所動搖第42章 自食惡果,因果自負第11章 忍辱修行:以慈悲心轉化嗔恨第32章 奉化街頭的瘋癲乞丐和尚第16章 彎腰插秧,頓悟本來面目第47章 向內觀照,自性能生萬法第47章 向內觀照,自性能生萬法第19章 手拿布袋,從此有了“布袋和尚”第41章 佛度有緣人第35章 退步原來是向前(1)第40章 面對誘惑,更要專注當下、一心一意第16章 彎腰插秧,頓悟本來面目第38章 是預知禍福的神僧,還是瘋和尚?第19章 手拿布袋,從此有了“布袋和尚”第32章 奉化街頭的瘋癲乞丐和尚第24章 點化吳越王錢鏐第37章 安住本位,物盡其用第30章 禪的精髓,是用心靈親自體驗(1)第36章 退步原來是向前(2)第18章 大火當前,卻是修禪的好機會第11章 忍辱修行:以慈悲心轉化嗔恨第28章 武夷山化緣,重建嶽林寺(2)第35章 退步原來是向前(1)第35章 退步原來是向前(1)第42章 自食惡果,因果自負第12章 心不動,便不會被外來的煩惱所動搖第32章 奉化街頭的瘋癲乞丐和尚第41章 佛度有緣人第1章 彌勒是撿來的孩子第4章 逃婚去出家第6章 背井離鄉,天華寺修行第36章 退步原來是向前(2)第35章 退步原來是向前(1)第3章 人人皆有佛性,學佛就是爲了成佛第41章 佛度有緣人第9章 大肚子和尚成了“花和尚”(1)第40章 面對誘惑,更要專注當下、一心一意第32章 奉化街頭的瘋癲乞丐和尚第23章 瘋癲胖和尚,靈隱寺胡言亂語(2)第26章 學佛不必朝聖進香,佛法就在身邊(2)第47章 向內觀照,自性能生萬法第18章 大火當前,卻是修禪的好機會第4章 逃婚去出家第48章 “彌勒真彌勒,分身千百億。時時示世人,世人自不識。”第23章 瘋癲胖和尚,靈隱寺胡言亂語(2)第38章 是預知禍福的神僧,還是瘋和尚?第7章 禪修方式:一日不作,一日不食第35章 退步原來是向前(1)第45章 諸惡莫作,衆善奉行,就是最好的修行第37章 安住本位,物盡其用第12章 心不動,便不會被外來的煩惱所動搖第47章 向內觀照,自性能生萬法第29章 勸服吳越王治理錢塘江第4章 逃婚去出家第22章 瘋癲胖和尚,靈隱寺胡言亂語(1)第31章 禪的精髓,是用心靈親自體驗(2)第3章 人人皆有佛性,學佛就是爲了成佛第13章 受無名老僧點化,精進坐禪修行(1)第34章 向無賴鎮將化緣第13章 受無名老僧點化,精進坐禪修行(1)第38章 是預知禍福的神僧,還是瘋和尚?第26章 學佛不必朝聖進香,佛法就在身邊(2)第21章 爲亂世難民找到生存之路第41章 佛度有緣人第34章 向無賴鎮將化緣第8章 心懷慈悲,卻屢遭師兄誣衊、陷害第47章 向內觀照,自性能生萬法第13章 受無名老僧點化,精進坐禪修行(1)第23章 瘋癲胖和尚,靈隱寺胡言亂語(2)第31章 禪的精髓,是用心靈親自體驗(2)第36章 退步原來是向前(2)第32章 奉化街頭的瘋癲乞丐和尚第25章 學佛不必朝聖進香,佛法就在身邊(1)第30章 禪的精髓,是用心靈親自體驗(1)第29章 勸服吳越王治理錢塘江第30章 禪的精髓,是用心靈親自體驗(1)第11章 忍辱修行:以慈悲心轉化嗔恨第8章 心懷慈悲,卻屢遭師兄誣衊、陷害第35章 退步原來是向前(1)第19章 手拿布袋,從此有了“布袋和尚”第5章 終於偷偷落髮爲僧第6章 背井離鄉,天華寺修行第14章 受無名老僧點化,精進坐禪修行(2)第40章 面對誘惑,更要專注當下、一心一意第10章 大肚子和尚成了“花和尚”(2)第37章 安住本位,物盡其用第41章 佛度有緣人第31章 禪的精髓,是用心靈親自體驗(2)第14章 受無名老僧點化,精進坐禪修行(2)第21章 爲亂世難民找到生存之路第18章 大火當前,卻是修禪的好機會第11章 忍辱修行:以慈悲心轉化嗔恨第25章 學佛不必朝聖進香,佛法就在身邊(1)第37章 安住本位,物盡其用
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