2013年9月25日16:30墨脫生命之‘門’
大家看着滿山翠樹，不知道到了哪裡，次吉幾步登上了坡頂，對大家說道：“納帕錯，生命之‘門’，就是這裡了。”
登上坡頂，撥開草叢，眼前碧‘波’‘蕩’漾，一灣清泉泛起粼粼的‘波’光，一陣湖風吹來了無盡的清爽。
兩面的大山像是一艘巨船，裝了滿滿的一船清水，納帕錯，這個隱藏在森林背後的小湖、外形像一隻睜開的眼睛，或者說是一個織布的梭子，湖水碧綠得好似翡翠。
湖心裡一大一小兩座小島，古木盤曲，崖壁千仞，就好像是一雙天生的大小眼，繞島翱翔的飛鳥，更爲翠湖增添了幾分美麗。
姑娘們發出了一陣歡呼聲，跳躍着奔向納帕錯，揹包扔了一地，除去寬大的‘迷’彩服，又‘露’出了千奇百怪的**，甩掉特警戰靴，投入了納帕錯的懷抱。
驚愕萬分的次吉，一邊在手指縫裡、看着姑娘們的魔鬼身材，一邊喃喃自語的說道：“這是美麗的魔鬼，長老騙人，山下的老虎不吃人，這是一羣美麗的魔鬼。”
風平‘浪’靜時，整個湖面、好像是一面碧‘玉’做成的鏡子，嬌翠‘欲’滴，讓人感嘆這種顏‘色’的絢麗，湖水可以一眼望穿，水裡的游魚尾尾可數，時動時靜，銜尾歡舞；當微風襲來，整個湖面就如同活了過來，如同一襲翠袖的少‘女’在婀娜起舞，凌‘波’微步，寒水生煙，將湖和山繚繞得如夢如幻。
出現在次吉眼中的魔鬼，爭奇鬥‘豔’，將納帕錯點綴的‘花’枝招展，五彩繽紛。
在湖裡游來游去的姑娘們，像魚兒一樣遊的是越來越快，這是因爲納帕錯的水，要比巴乃的水涼。
臨湖而近，榮辱皆忘、寵辱不驚的心情，油然而生，彷彿透過湖面，心靈沐浴在寧謐之間，可以看到自己的前世今生，生命之‘門’，可以讓人重獲新生。
說來奇怪的是，男人總是和‘女’人的感覺不同，‘女’人在這裡只是看到了快樂，男人卻在這裡看到了，歷史的厚重、歲月的滄桑。
原四生笑着說道：“我們所處之地，就是勝佛母的化身，央恰布藏布是勝母的一條‘腿’，我們現在正沿‘腿’而上，所以，這裡就是生命之‘門’。
勝佛母，是指勝樂佛的明妃，又叫多吉帕姆，也就是金剛亥母，不知道你們還記不記得，在你們經過文成公主廟的時候，曾經提到過金剛亥母。
金剛亥母頭戴五骷髏冠，有三隻眼，表示能觀照過去、現在和未來三世。除了正面之外，旁邊還有一個頭，現豬首形，代表着智慧雙成。項掛五十顆人骨串成的念珠，代表着佛教的全部經典。
修持亥母法可與上師相應，斷除煩惱、所知二障，啓發俱生智，修拙火等，證無死虹身，降伏魔仇，攝十法界，乃了脫生死之不二法‘門’。
我們此刻所處的位置，正是多吉帕姆‘女’神的兩‘腿’之間，這裡就是生命之‘門’！”
聽到這裡的時候，身處多吉帕姆‘女’神兩‘腿’之間的教授們，不由自主的偷偷望向姑娘們、五彩繽紛的兩‘腿’之間，一時間意‘亂’情‘迷’、面紅耳赤。
自人類意識萌發以來，世界各地就有了‘生’殖崇拜，生命從孕育，到誕生，無疑是最神秘，也是最神聖的事情。
繁衍，就意味着種族得以延續，在古人眼中，再沒有任何事高於這件事情的了，黃帝之問生子，王母娘娘傳授房中之術，王小劍向原三生求教的駐顏術，在中國歷史上、都是光明正大的存在着。
送子觀音、土地公、月老、這一類神話傳說特別的多，強巴都能夠感覺到，不孝有三、無後爲大，這恰恰證明了繁衍、對於人類的重要‘性’。
姑娘們遊過了納帕錯、遊向了生命之島。教授們用防水防火防炸彈的睡袋，做成了幾個皮筏子，‘蕩’舟於納帕錯的山水之間，飄向了生命之島。
原三生和原四生，抓住次吉的手，緩緩地走過納帕錯，把次吉帶到了生命之島。這是對於次吉的獎勵。
攀上崖頂，極目四望，只見古樹參天，鳥語‘花’香，剛纔是在畫外看畫，如今卻是在畫中看畫，遠近高低各不同，令人心醉神‘迷’，才下眉頭卻上心頭。
湖‘波’漣漪，飛鳥游魚，納帕錯四周羣山連綿，山巒相疊，翠翠幽幽，生機無限。
遠處的山峰白雪封頂，突兀如刀棱一般，直‘插’雲霄，如雪亮的刺刀直指蒼穹。
更遠處、依稀可以看見南迦巴瓦峰，只見一朵如棉‘花’的白雲、飄至雪峰頂端，被南迦巴瓦峰攔住了去路。
白雲倔強的繼續前行，整朵雲被巍峨的雪峰、扯成一面巨大的雪白旗幟，就好像是聖潔的‘女’神、雙手高舉着白‘色’的紗巾，迎風招展，蔚爲壯觀。
在藏區流傳着這樣的說法，見到旗雲就是大吉祥，大福氣，其中最有名的便是珠峰旗雲，氣勢雄渾，天工之作。
幾乎沒有穿衣服的姑娘們，在微風之中，在夜‘色’之中的生命之島、凍的渾身發抖，生命之‘門’竟然是了無生機。
姑娘們、只好又奮力游回到生命之島的對岸，穿好衣服、點起篝火，鑽進睡袋，吃着無所謂的壓縮食品，靜靜的等待着，在等待中、默默地思考着，原三生借屍還魂、重生收美的可能‘性’。
看着能飛敢死的大神，次吉選擇了坦白從寬，帶着大家，直接來到了大樹之後的入口。
只見樹下被人工打磨的非常平整，形成了一個方形結構，長三米，寬兩米，雖然已經是破損不堪，但是飛檐拱橋，鬥角隧道還依稀可辨。
這就是原四生設計製造的、中國歷史上、乃至世界歷史上、第一個小型的血池。
在血池的旁邊，地面有一個大‘洞’，裡面黑漆漆的什麼也看不見，看起來像是炸‘藥’爆炸造成的。
原四生笑着對大家說道：“我們下去看看吧。”
看着黑漆漆的大‘洞’，想想書裡面所說的可怕之處，對苯教教義、不甚了了的教授們，拒絕了原四生的盛情邀請、在生命之島隨便到此一遊之後，撐着皮筏子就回去了。
破‘洞’之下、是一條斜着向下的甬道，邊壁用的都是長約一米，高約三十釐米左右的條石砌成，整個甬道高約兩米，寬一米，斜坡二十三度左右，深不可測。
前進百步是直角拐彎，繼續下行，約每過百步就有直角拐彎，整個甬道是以直角螺旋線型往下，用普通話來說、就是正方形的樓梯，如此越走越深，拐了七八個彎之後，終於走到了甬道的盡頭。
走到這裡，通道已經變得平整，而且變得高大起來，通道依山體自身的巖壁開鑿而成，高四米寬四米，石壁上面、到處是壁畫被剝離之後的痕跡。
從這樣堅硬的山體之間、打造出如此巨大的隧道，可以想象工程量是多麼的龐大，這不禁讓人懷疑、納帕錯之中的兩座小島，就是用挖出的石方堆積而成。
修葺完成之後，這個地下通道、本來應該是富麗堂皇、雄偉壯觀。可是，現在卻是滿目瘡夷，一片狼藉，到處都是黑‘色’的灰燼，地上鋪滿了、可以讓瓷器專家苟戊戌、心碎的碎瓷片。
在地下廢墟中走了兩三個小時，地勢依然在向下，這地下建築昔日的輝煌，愈發的令人神往，而眼前所見到的，也越來越觸目驚心。
在古麗將軍的驚呼聲中，大家看到一處刀片扭曲的地方，堆積了近三十具屍骨。可見當時、這些人過這些刀陣時，就是用自己的血‘肉’、生生撞開了荊棘叢生的一條路。
還有一處斜坡，路面上鋪滿了碎骨顆粒，像是機器粉碎之後的塑料顆粒。
在看到如壓路機大小的滾石呼嘯而過之後，大家才知道、這些都是被滾石碾壓過的屍骨顆粒，竟然在斜坡上鋪了厚厚的一層。
一路走來，大家看到一處接着一處的機關，一道接着一道的暗器，毒釘，刀陣，活地板，刀樁，旋鋸，水淹，火燒，真真是無所不用其極。
這些機關暗器，歷經數千年之久，仍然是功能齊全、成功啓動率極高，一句話、歷久彌新、還是能要人的命。
曾經在中原地區、‘混’的風生水起的起靈，嚇得是渾身‘亂’顫、面無表情，雙手緊緊的握住古麗將軍的小手，這熟悉的一幕，竟然讓古麗卓瑪想起了、聖殿騎士團對於起靈的評價：食之無味、棄之可惜。
這竟然讓工布村的第三勇士次吉，也嗤之以鼻、笑聲不絕於起靈之耳。
大家最後停在了一間、看似隨時可能倒塌的大廳內，所見屍骨，一路走來以此處最多，八九十具屍骨，相互搭在一起，形態各異、千姿百態。
原三生吃驚的望着原四生，問道：“你怎麼在這裡設置這樣的機關？”
原三生這樣說，已經是給原四生不少面子了，原三生確實是想在機關二字前面，加上狠毒、惡毒、‘陰’毒、歹毒等等，諸如此類的定語。
原四生搖了搖頭，嘆了口氣，說道：“這裡的鬥爭，遠比中原地區的要殘酷，也遠比你們想象的更殘酷。
在中原地區，人爲財死、鳥爲食亡，這樣大規模的活動都是爲了盜墓、都是有軍隊參與的，就像是起靈知道的啞巴軍、以及曹‘操’的‘摸’金校尉。
但是在這個地方、成千上萬的人，不是爲了這裡的寶物，只是爲了心中的信念，爲了砸爛異族的牛鬼蛇神，就可以無畏的放棄自己的生命。
就像是到了黃泉瀑布，那些失蹤的人都是軍隊，那些師爺模樣的人，知道生命的可貴、都是落荒而逃。
你們再看看死在這裡的人，就是普普通通的百姓，極其普通的百姓，眼睜睜的看着前面的人死去，後面的人卻毫不畏懼、仍然像飛蛾撲火一樣，前赴後繼。更可怕的是，後面的人如長江之水一樣，滔滔不絕。
你們能有什麼好的辦法？放棄保護這裡？這裡保藏的都是戈巴族、遠古留存下來的信仰。
放棄保護這裡，就是放棄與惡魔異形戰鬥的光軍，與其放棄光軍，還不如直接放棄和惡魔異形的鬥爭。
當然，如果你們能想明白最好，就是現在按照法律來說，這些人都是入室搶劫的罪犯，我們做的也只是正當防衛。
這個問題的關鍵就在於，我們能不能放棄和惡魔異形的鬥爭？你們能嗎？
不需要你們說五千年前，就是現在，你們能嗎？”