三、避免成爲西方“應聲蟲”
“應聲蟲”在我國的許多典籍中都有記載，如唐代劉餗的《隋唐嘉話》、宋朝範正敏的《遁齋閒覽》、龐元英的《文昌雜錄》，說的是有一個叫楊緬的淮西人，中年時得了一種怪病，他每說一句話或發出一個聲音，肚子裡就有一個聲音跟着重複同樣的話或同樣的聲音。他非常煩惱，請過很多醫生，服過很多藥，都不見效，並且肚內的回聲越來越大。後來，有一個叫劉伯峙的道士告訴他：你肚內有一種蟲，叫應聲蟲，你只要把《本草綱目》上的全部藥名一個個依次念下去，你念一個，它必定要應一聲，當你念到一個藥名它不敢應聲時，這個藥便是治它的特效藥。按照劉伯峙的方法，他念起了《本草綱目》，念一藥名，應聲蟲就應一句，念呀念，唸到雷丸時，肚子裡沒有了應聲，他就連續服用雷丸，果然此病就痊癒了。
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我們這裡的“應聲蟲”，特指西方道德價值的“應聲蟲”。主要表現在：民族虛無主義，醜化中華民族的悠久歷史文化，醜化中國共產黨的光輝歷史，醜化中國共產黨的路線方針政策，醜化中國特色社會主義事業，醜化中國共產黨的領袖，醜化中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。放棄馬克思主義的信仰和社會主義信念，崇拜西方資本主義國家，崇拜西方的“民主”、“自由”、“平等”，崇拜西方的經濟政治制度，崇拜“三權分立”、多黨制，淪爲西方資本主義經濟政治文化模式的附庸者，等等。這些在理論上是錯誤的，在實踐上是有害的，應當採取多種措施加以解決。
旗幟鮮明地揭露西方資產階級思想文化的實質。思想文化作爲上層建築，由經濟基礎決定併爲一定社會的經濟基礎服務，具有強烈的階級性。西方資產階級的思想文化，是爲資產階級的利益服務的。一段時間以來，西方打着“民主”、“正義”等旗號，以“救世主”姿態，宣揚憲政民主、“普世價值”、“公民社會”等，其實質都是爲資產階級的利益服務的。他們的民主，實質是資產階級的民主，他們的平等中掩蓋着不平等，他們的正義中掩蓋着剝削。對此，我們必須保持清醒的認識，以免上當受騙。
提高黨員幹部辨別是非的能力。馬克思主義是科學的世界觀和方法論，是我們分析和批評各種應聲蟲的有力武器。要組織黨員幹部認認真真、老老實實、原原本本地學習馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義學說，學習毛澤東思想、鄧小平理論、科學發展觀和習近平總書記系列重要講話精神，掌握其立場、觀點和方法，把握其精神實質，提高辨別西方資產階級思想文化的本領，自覺抵制拜金主義、享樂主義、個人主義的侵蝕，增強抵禦西方資產階級思想文化的能力。
加強和改進意識形態工作。習近平指出，“意識形態工作是黨的一項極端重要的工作”。意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力，事關黨員幹部的道德品行和理想信念。一些黨員幹部之所以會淪爲西方的應聲蟲，與一段時間思想政治工作弱化有關。我們應牢牢把握意識形態工作的領導權、管理權、話語權，講好中國故事，傳播好中國聲音，講清楚每個國家和民族的歷史傳統、文化積澱、基本國情不同，其發展道路必然有着自己的特色；講清楚中華文化積澱着中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養；講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚中國特色社會主義植根於中華文化沃土、反映中國人民意願、適應中國和時代發展進步要求，有着深厚歷史淵源和廣泛現實基礎；講清楚中華民族創造了源遠流長的中華文化，中華民族也一定能夠創造出中華文化新的輝煌等重大問題，用強有力的正能量抵禦西方資產階級思想文化的侵蝕。
（本章完）