張飛要自殺,除了城破之外,還有一個重要的原因是劉備的兩個老婆沒有被救出來。
她們都淪陷在徐州城內。
對於張飛來說,這是一個男人不可承受的侮辱:自己屁顛屁顛地跑出來了,兩個弱女子卻在呂布手下遭受凌辱。他枉爲男人,更別說什麼大丈夫了。
所以他的劍拔出來了。
目標是自己。
這是張飛的決絕。因爲在這個世界上,殺別人易,殺自己難。一個人最難殺的人其實是自己。將自己殺死不僅需要勇氣,還需要絕望,對這世界的絕望。
張飛現在就對這世界絕望了。
根據地沒有了。
做男人或者說做大丈夫的資格沒有了。
最重要的是,人生的目的地沒有了。
他不知道,就區區三個人,百十條槍,惶惶如喪家之犬般,還能折騰出什麼明天來。
亂世沒有明天,張飛閉上了眼睛。
劉備沒有對這世界絕望。
劉備以爲,闖世界,不在人多人少,而在於心中有沒有信心。
信心有多大,世界就有多大。
劉備還以爲,人生的目的地不在於一座城池,而在一個王國上。
所以他認爲,區區三個人,百十條槍,惶惶如喪家之犬般,還能折騰出美好的明天來。
因爲他的心中還有信心。
不錯,根據地是失去了。但是沒有失去,就沒有得到。下一個根據地說不定更加誘人。
至於他的兩個老婆,劉備也以爲無足輕重。和張飛比起來,他寧可要張飛,也不要那兩個老婆。
這是亂世的潛規則,兄弟比老婆重要。
所以當劉備奪下張飛用於自殺的劍並說出那句千古名言,“兄弟如手足,妻子如衣服”時,張飛哭了。
像個孩子一樣哭了。
這個時候他突然明白劉備能做他大哥的理由了:不是比他年長,而是比他能捨,舍常人所不能捨。
更重要的是比他能等。
等待明天,相信明天。任何時候不拋棄不放棄。這纔是做大哥的範兒啊。
張飛心服口服。
他不再尋死覓活了。他要跟這樣的人在一起,去搏它一個美好的明天出來。
給自己看看,也給世人看看,以此證明,他還是男人。
還是大丈夫。
袁術蠢蠢欲動了。
在得知呂布偷襲了徐州之後。
袁術蠢蠢欲動並不是要拿下呂布,而是要拿下劉備。他要藉助呂布的力量前後夾擊拿下劉備。
袁術對劉備窮追猛打是因爲他明白這樣一個道理,對自己威脅最大的人必須首先拿下。而一個人對自己有沒有威脅不看他現在手頭的兵有多少,要看他屁股後面可能能跟隨的兵有多少。
從這個思維出發,袁術感覺:劉備比呂布可怕得多。
不錯,呂布現在是得到徐州了,劉備則惶惶如喪家之犬。但是在袁術心中,他們倆的分量是不一樣的。
呂布得到徐州是偷襲來的,劉備得到徐州是別人哭着喊着送給他的。
技術含量不一樣。
袁術以爲,偷襲得逞者只有小聰明,不可怕;義滿天下之人卻是太可怕了。
義滿天下者,心中只有天下,這樣的人對一座城池的得失是滿不在乎的。
事實也確是如此。劉備看上去還是淡定從容,榮辱不驚。
劉備如此的表現不禁讓袁術心驚。
曾經,袁術以爲未來和他一起爭奪天下的那個人會是曹操。現在他才明白,金麟豈是池中物,劉備竟然也是一個重要人選。
甚至是不二人選。
曹操兵滿天下,劉備義滿天下。這兩個人,誰比誰更可怕呢?
答案不言自明。
袁術覺得,必須趁劉備羽翼未豐時將他一舉拿下。爲此,他可以不惜一切代價。
人生不是繞口令
呂布是看在袁術付出代價的基礎上才同意出兵的。
雖然剿滅劉備對他來講也是一件有利可圖的事情,但是呂布卻不排斥“利”多多益善。
因爲袁術準備送給他金銀一萬兩、糧五萬斛等好處,條件只有一個:呂布出兵夾攻。
呂布很高興。高興自己得到了利益。
呂布總是這樣,喜歡意外之利的出現。得到徐州對他來說是意外之利,袁術對他許諾的好處同樣是意外之利。
他的人生,總是滿足於從一個意外之利滾到下一個意外之利那裡去。總之,得與失對他來講是最重要的。
呂布不明白:人生除了“得到”之外還有什麼。人生就在得失間嘛。站在徐州城頭遐想袁術即將送給他的那些金銀財寶,呂布感覺人生至此,真是夫復何求。
但是,遐想成了空想。
呂布什麼都沒有得到。袁術拒付他所許諾的那些好處。
理由是劉備跑了。
劉備神鬼莫測地從兩大部隊的夾擊縫隙中跑了。所以袁術不準備爲這次勞而無功的軍事行動買單。
袁術以爲,每個人都想得到命運給他的機遇,但很少有人知道,機遇的背後是陷阱。
而人生往往是踩進去時以爲是機遇,直到拔不出來時才知道是陷阱。他希望把這樣的人生感悟拿出來和呂布共勉。
呂布沒有和他共勉。
在呂布的字典當中,機遇就是機遇,陷阱就是陷阱。如果有人敢跟他玩繞口令,那他只能將這個人的機遇打成陷阱。
呂布準備出兵了,目標是袁術。他要狠狠教訓一下這個自以爲是的傢伙。他要讓他知道,人生不是繞口令。
陳宮覺得,呂布的想法是對頭的。人生的確不是繞口令。
但陳宮還覺得,呂布的想法未免有些天真。
因爲一個人最重要的品質是知道自己的分量。那句話是怎麼說的?人貴有自知之明。呂布同志經常犯的一個錯誤就是不知道自己有幾斤幾兩。
現在去打袁術,那不是找死嗎?被打死了那當然沒二話,萬一沒打死,逃回來了,徐州也不是他呂布的了。劉備現在正圍着徐州城打轉,想方設法要鑽進來呢。呂布若出兵打袁術,徐州空虛,對劉備來說確是天賜良機。
所以正確的做法是:讓劉備去打袁術,自己遙控指揮。
呂布笑了。他笑一貫正確的陳宮這回竟然也犯錯誤了。
錯得還不輕。
讓劉備去打袁術?劉備要肯聽他的話去打袁術,條件只有一個,他是劉備他爹。再說了,劉備現在打袁術,完全是雞蛋碰石頭,自取滅亡嘛。
陳宮堅持,堅持他的想法。
陳宮告訴呂布,劉備現在需要一個窩,極其需要一個窩來安頓自己。我們就把小沛給他,讓他在那裡休養生息。劉備是一個非常念恩、感恩的人,如果我們在他最落魄的時候幫助了他,他肯定願意爲我們去做點什麼。再說打袁術對他來說也是復仇之舉,正所謂一舉兩得……
呂布沉默了。
現在,即便他沒有被陳宮完全說服,但起碼有一點是被說服了,那就是劉備是一個非常念恩、感恩的人,給他一瓶礦泉水,他絕對還你一條瀑布。
只是另外有一點他沒被說服——劉備會屈尊窩居小沛嗎?特別是在他呂布搶了徐州之後,劉備會願意接受仇家的賞賜屈居一隅苟且偷生?最要命的是還得聽從仇家驅使爲其效犬馬之勞?!
呂布賭他不會。
因爲他是劉備。
陳宮賭他會。
也因爲他是劉備。
兩個人興致勃勃,對一個男人可能的人生抉擇各抒己見並堅信自己的判斷。那麼接下來,劉備究竟會怎樣去做呢?
失去是爲了得到
劉備決定窩居小沛。
他作出這個決定時,表情平靜。沒有人知道,這其實是他人生中最重要的決定,其重要程度甚至超過若干年後他的三顧茅廬之舉。
因爲他可以活下來了。
以當時的中國之大,可以說除了呂布施捨給他的小沛外,劉備並無立錐之地。所以“有何勝利可言,挺住意味着一切”。
張飛卻幾乎挺不住了。
他挺不住的一個重要標誌是拒絕與呂布見面,帶着劉備的兩個老婆直接回小沛生悶氣。與此同時,劉備則笑呵呵地去徐州拜謝呂布,真誠地感謝對方在其最危難的時刻接納了自己。
呂布倒吸一口冷氣,見過能忍的,沒見過這麼能忍的。
但是這樣的精神,呂布不相信。
他決定做一個試驗,良知試驗。
徐州城的牌印出現了。
出現在劉備的眼前。
牌印在輕輕地搖晃。
一雙眼睛也在輕輕地搖晃。
那是一雙隱藏在牌印後面的眼睛。
呂布的眼睛。
另一雙眼睛卻是閉上了。
劉備的眼睛。
劉備不僅把眼睛閉上了,他把心也閉上了。
這一回,不僅是呂布倒吸一口冷氣,陳宮也倒吸一口冷氣。他怕了這個人了。
甚至,他開始在心裡後悔接納這個人了。
因爲陳宮以爲,這是個能成大事的人。劉備貌似無慾無求,但他真的無慾無求嗎?能成大事者最重要的品質,就是隱藏自己的。
劉備現在就隱藏了他的。
沒有人知道他的有多大,只是有一點陳宮可以肯定,這絕不是個可供驅使的人。
相反,他是個別人甘願被其驅使的人。
關羽就甘願被其驅使。
張飛也甘願被其驅使。
接下來還有誰甘願被其驅使呢?
陳宮想到了兩個字,兩個讓他絕望的字:世界。
這個世界甘願被其驅使。
在壽春,袁術的眼睛也在輕輕地搖晃。
因爲在他眼前,有一個比城防牌印更重要的東西在輕輕地搖晃,傳國玉璽。
袁術很想得到它。
事實上他的這個願望即將得以實現,孫策不想要這塊傳國玉璽了。
當然,準確地說,孫策不是這塊傳國玉璽的主人。他死去的老爸孫堅纔是。
更當然,嚴格說起來,孫堅也不是這塊傳國玉璽的主人。他只是暫時擁有了它,然後很快失去了它。
就像這個亂世的很多東西一樣,沒有人可以是它的主人,只能是它的擁有者,暫時擁有者。
得到是快速的,失去也是快速的。
現在,這樣的遊戲規則降臨到孫策頭上。
孫策之所以想失去傳國玉璽,目的是爲了得到。
得到袁術的部分武裝力量,以爲其所有。
應該說,這是一種交易。
孫策相信,這樣的交易註定會成功。因爲他的交易對象是袁術而不是劉備。
袁術愛傳國玉璽,就像老鼠愛大米。
劉備避傳國玉璽,就像雞避黃鼠狼。
這是兩種不同的人生觀和處世謀略。
所以孫策只找袁術交易,袁術雖然愛他手中的武裝力量,但更愛傳國玉璽。這樣的交易在袁術看來,毫無疑問是划得來的。