當着幾十萬人的面，把鳳凰這般的大殺器祭出來，那種神諭的神意自然是不可以再違逆了。別說徐鉉這些目擊者被唬得癡傻不堪、不敢再諫綱常倫序方面的廢話；哪怕是旁邊鳳輦內的周娥皇本人，在看到這一幕的時候也徹底震撼得癱在了座椅上，哪怕放下簾幕不去看外面的景緻，鸞鳳的形象還在她腦海中縈繞。
一隻，兩隻，直到九隻，日本貢使在源博雅的簫韶之樂中，一共放出了九隻鳳凰，似乎頗爲訓練有素一般地只縈繞在選子的鳳輦上，隨後起落於輦架飛檐各處，偶爾或有倏然垂首啄擊鳳輦上金質飛檐的動作，但是因爲鳳輦高大，再也不會有人懷疑飛檐的翹角頂部是挖了一個窩子，放了一些餌料的——鳳凰不是非梧不棲，非露不飲的麼？怎麼可能吃凡鳥的食物呢。許是爲了應景，說句題外話，今日選子女天皇的鳳輦，還真就是與衆不同，周娥皇與柴熙蓉等女用得輦都是檀木製成的，按說華貴不凡，而選子的輦是桐木的，開始衆女心中不解，還以爲純屬爲了貼合日本傳統，如今才知道是爲了和鳳凰的景配合得絲絲入扣。
萬衆矚目之下，選子從鳳輦中款款緩步而出，臉上面紗依然一絲不苟地掛着，隨後擡起柔荑，任由一隻鳳凰停在臂端，輕輕捏住鳳爪，隨後另外那隻纖手一揮，其餘鳳凰散去數只，分別落在周娥皇周嘉敏柴熙蓉等貴妃的輦上，算是散佈恩澤，然後才款款帶着手臂上的鳳凰回到輦中。凡錢惟昱冊封過的皇貴妃、貴妃都算是“雨露均沾”了，倒也和諧——畢竟自古沒有幾個女人，哪怕是皇后，皇妃有資格被鳳凰親近的，傳說中無非也就是“吹簫弄玉”等寥寥傳說例子，今日選子這般施恩，其餘妃子縱然有心中曾經對皇后之位有過一絲覬覦的，如今也是心悅誠服了。
歡呼與膜拜還在繼續，人人都是發自心悅誠服地頂禮膜拜。鳳凰這種存在，從來只在傳說之中，又有什麼人能親眼目睹神話中的東西呢？今日這般奇觀，無數人都已經覺得此生沒白活了，對大明的國運和對錢惟昱夫婦的忠心更是爆棚到無以復加的程度，沒文化的人甚至直接把錢惟昱夫婦當成了神祇一般敬畏。
山呼海潮的歡呼膜拜中，又持續了小半個時辰，登基大典後續的程序總算是跑完了，數十萬人在安排下有序退場，直到傍晚時分才全部散完，隨後纔是護衛的軍隊——因爲時間太久，文武朝臣在典禮結束之後有就地賜宴吃喝，軍隊則只能靠腰便當這種攜行食就地充飢，這也決定了儀式的時間不能拖得太久。皇室回宮，當夜無話。
……
世界上當然不可能真的有鳳凰了，藤原爲時和源博雅進獻的，實則是麻逸國與三嶼國以南、前去巴布亞島的半途中一處小羣島上的海外奇珍鳥類——也就是後世人所熟知的極樂鳥。這種鳥體長二三十釐米的不少，並不算很大，但是若是從其中選取藍色極樂鳥這個亞種，並且好生培育的話，尾羽拖長將近一米也不是不可能。加上此鳥的羽毛極爲纖細飄逸，不比孔雀尾羽粗重，所以極樂鳥的飛翔能力絲毫沒有因爲華麗的毛色而喪失。這種情況下，在數年之間對多個優選極樂鳥亞種進行育種選培，得出其中樣子最爲絢爛的，正好拿來冒充鳳凰。
極樂鳥的原產，位於印尼馬魯古羣島。那是一個位於印尼最東北部香料羣島邊緣、靠近太平洋深海的小羣島，相較於其他印尼羣島而言，馬魯古羣島的地勢比較陡峭高峻，也不出產熱帶低溼環境的香料作物，哪怕平行時空歷史裡，西班牙人數百年後來到這裡時，最初也沒有大力發展這一地區。加上極樂鳥是生活在馬魯古羣島的高山地區，航海家們如果不是從土著人手中得到土著刻意自行蒐集的極樂鳥，光憑自己的探查科考，說不定幾百年都發現不了極樂鳥這種物種。（最初西班牙人帶走的極樂鳥，就是從土著人那裡得到的禮物。）
不過現在這個時空，顯然從土著人手中得到極樂鳥的希望已經不存在了。數年前，在征服麻逸國和三嶼的時候，錢惟昱曾經給陳誨麾下一支嫡系水師下達了一個命令，運載一批日本國皇室死忠的武士到馬魯古羣島，然後由日本人動手，把羣島上總計十四個巴朗蓋部落、八千多人的土著斬盡殺絕，雞犬不留，而後又把這一海域列爲探索開發的禁區。從血統上來說，這些土著人也就和臺灣的高山族相仿，對於錢惟昱來說也沒啥屠殺的心理負擔，如此一來缺了土著帶路黨，哪怕將來有航海而來的探險家到了島上，也不會深入高山尋找物種。在飛機發明出來的時代以前，說不定就沒人發現得了極樂鳥的存在了。
真到了飛機發明出來的時代，哪怕以如今錢惟昱的蝴蝶效應，導致中國的科技環境已經在局部領域提升到17~18世紀，相信沒個三百年也是出現不了飛機的。屆時他的子孫已經一統天下數百年，早就建立起了統治傳統與威望，也不虞神性漸漸削弱。
可以說，在這個權威淪喪的時代，在這個“天子，兵強馬壯者爲之”的時代，錢惟昱爲了把權威傳統建立起來，實在是無所不用其極，無論是美化吳越國本就在同時代政權中存續壽命最長的特點、還是借入日本皇族萬世一系的傳承，以及僞造有鳳來儀並且讓數十萬人親眼目睹之的佈局，一切的一切，都是爲了讓已經傳承不再的王道正統存亡繼絕。
皇后與皇太子之位，便這樣板上釘釘了。鳳凰的來源，一直是極爲機密的事情，以至於馬魯古羣島上只有日本人登島過，錢惟昱連自己的嫡系人馬都沒有用，怕的就是水師都是漢人構成，其中萬一有小憤青是周娥皇的同情者，便會壞了大事。
後宮諸妃，唯有海商世家出身的蔣潔茹略微知道一鱗半爪的消息，然而她也得了貴妃的封號，自然知道要守口如瓶，決不能亂傳話——蔣潔茹如今也有三旬上下了，一個三十歲了的女人，在古代縱然保養得法，也要擔心普遍喜好幼嫩的皇帝聖眷不在、自己色衰愛弛。錢惟昱還算重情義，好歹和蔣潔茹也保持了十四五年的夫妻之實，每個月總要寵幸那麼一兩次，以蔣潔茹的出身，她已不能要求更多，也犯不着爲了選子和周娥皇之間的勝負反而把自己的夫君得罪了。
……
正月裡，登基大典之後，新朝事務依然是忙碌不輟。百官都要升賞，朝廷體例都要改制以滿足一個稱帝皇朝的體面正統，錢惟昱在足足兩三個月的時間裡忙得腳不點地，光是六部級別乃至朝廷直屬官僚機構的改革，每天需要錢惟昱親筆批覆的就有幾百項。後宮后妃除了選子每日可以端湯服侍外，其餘着實冷落了不少。
比如通儒院這種秘書辦事機構當然要直接改爲翰林院。原本吳越國雖然有了六部，又有單列賜給“同平章事”的部分高官，卻沒有完整的三省建制，不管是“同平章事”還是“檢校太尉/太保”都是一人一命的零敲碎打。如今建立大明新朝了，自然也把尚書省、中書省、門下省、樞密院全部配齊。按照北宋制度，宋初時候也是沿用隋唐三省，後來三省除中書省外，其餘名存實亡，整個宋朝後面八成時間裡掌握政權的都是政事堂；然而錢惟昱登基以來，沒必要大刀闊斧標新立異，只要做的事情和實際權限分配設計得好，衙門叫什麼名字並不重要。
除了恢復一個正式朝廷必須有的部門之外，還有一番事務是大理寺、御史臺這些司法、監察體系的建設。這個體系因爲吳越國時期科舉中就有了明法科，如今大明自然是不能用進士來擔當中樞司法官僚了。而是從明法科拔擢——這也導致了一個問題，那就是明法科自從設定以來，至今不過十年出頭，因此能做到大理寺卿的人，最多也就十二三年仕途，論老資格絕對是不夠的。錢惟昱咬了咬牙，覺得國朝建立之初，司法終究權力不大，哪怕有偏頗的事情，若是大案要案，自己聖裁就是了，於是堅持讓大理寺卿和左都御史也非要從明法科科舉出身之人擔當，結果最後這兩個衙門成了吳越中樞最爲年輕的衙門，主官都沒有超過五十歲的，爲後來大明朝不同科舉科目出身官員不得流竄任職定下了一個堅定的祖訓。
到了三月間，大明朝的體制架構改革總算是初步完成了，數以千計的各類官吏被充實到各處隊伍中，連四川和淮南漢南新佔領區的統治力度也幾乎趕上了老光復區。後宮方面，因爲皇后和太子之位徹底確定，錢惟昱多年來一切小心謹慎都被放開了，除了不能生育的周嘉敏之外，別的妃子也毫無保護地在這兩個月裡雨露均沾分攤到了幾次恩澤。於是蔣潔茹、周娥皇這些已經年過三旬的女子終於又懷孕了，連清少納言和陳璣也首次珠胎暗結。四個妃子的身子先後相差，也不超過兩個月。後宮對於這一波創造了皇嗣孕育*的盛況頗爲振奮，不過能有幾個男丁，那就純看那些女子的造化了。