第十九章:魔道

御林軍護駕主帥嶽武穆王。降

歲次辛酉年十月十五日。公元一九八一年十一月十一日

律詩∶

護駕軍威懾鬼魔。妖氛掃盡淨娑婆。

榮膺大命丹心耿。保衛黎民鐵鉞磨。

從此顯靈施德澤。佇看碩果廣恩波。

千秋青史垂芳譽。丕振天聲績可歌。

聖示∶

無極老母懿駕親臨,神人跪接。

天母至尊無極老母。降

律詩∶

三陽復始線添長。春意梅傳菊傲霜。

天道勤修憑毅志。人倫確守異尋常。

着書勸化恩同沐。說法醒迷德可揚。

奧義闡明開覺路。鸞門此日輝文光。

懿示∶

諸賢卿及諸兒子免禮。

又示∶

娘因愛子女心切,故不辭辛苦,躬親著作“天道奧義”一書,全書二十四章,尚待其餘五章着完,全書就可完功,娘亦可償夙願。

又示∶

“天道奧義”之着,已決定提前一個月完成,即將於辛酉年十二月十五日着完全書二十四章。已命鸞友雜誌社彙集編印單行本,廣爲贈閱勸世,並諭示於明年正月十五日上元節繳書。

又示∶

凡是有善覺之兒女,能善體娘心,協助代天宣化,助印“天道奧義”,廣爲普化,其功果自能感動上蒼,故有所祈求者,娘自當酌情準其所請。

又示∶

“天道奧義”一書,乃無極天書,人間至寶,應予珍惜,朝夕勤讀,必有所得,切勿以一般之凡書而棄之。讀此書者,必須讀而再,再而三,研味其真髓,自能了悟天道之寶貴,進而信奉而修之,則道果可證,獲益無窮也。

天道奧義→第十九章→魔道

無極老母曰∶

魔道是一種與正道相反的力量,所謂∶“道高一尺,魔高一丈”此種魔道之魔力,是專門阻礙正道之進修。

大道由來平坦寬廣,怎奈,民衆好走少路,小路者,近乎魔道,魔道者爲不正當的路,好比一個小巷子,雖然也是一條路,可是很狹小,最後就無出路,是一條死巷子,也就是一條死路。死路走不通,這就是魔道。魔道者左道也,不是中正大道。

大道是光明的,昭然於世,人人可見,人人可修。大道甚易行,爲人生不可須臾離也,離者非道也。凡是隱晦黑暗的,都不是正道,就是魔道。所以,凡修道者,必須“誠意、正心、修身、少私、寡慾”爲主,這是光明大道,也是修道者築基的功夫,惟有遵循此功夫而修,才能進入正道之境,否則,易墜入魔道也。

魔道不時都在引誘民衆,一旦墜入魔道,則陷落地獄中。惟有善覺者,則可超然進入大道,堅志而修,就可超升天國。地獄與天國,是兩個境界,一個代表黑暗→悲哀,一個代表光明→快樂。這兩個境界,隨時隨地都存在着,惡與善是地獄天國的分界線。魔道之魔力,好似一片的烏雲,遮蔽了日月,不久烏雲散開,日月重光。

人的良知→人性,縱然一時爲私慾之魔力所淹沒,但魔力終有消退之時,它是一種陰氣的凝結,好似晨霧一樣,轉瞬間,旭日東昇,晨霧自然消失了。每人都有良知,好似旭日,必能透過雲霧大放光明。只要堅志勤修正道,終必戰勝魔道,進入光明大道之境,所謂∶邪不勝正,魔終是要滅亡的。

然則,世人應走什麼道路,纔可避免魔力的侵害?當然要走康莊大道,遵照聖佛仙神的聖訓,勤修天道,始得光明,就可避免魔力的侵害。但切不可誤入歧途,墜入魔道,以致萬劫不復也。

語云∶“玉不琢,不成器”,修道無魔考,亦不能進道。修道者如玉之未琢,一旦受魔考而不退志者,則如玉之琢而成器,自可進道而成就也。

須知人世上,有一種魔力,此魔力是很大的,不過邪不勝正,只要堅心信道而修之,自有定力,魔鬼自然要退避的。人有一種正氣,其形如火,一個正人君子的火焰數丈,任何魔力都將退避的。

凡是無慾的人,其火力都是很強的。魔鬼畢竟屬於陰氣,縱然也有很強的力量,終是陰不勝陽。如果心不動,則一切魔力化歸無有。蓋以“相”由心生,心既不動,則萬相岑寂,這是修道的最高境界。

第二十章→感應與煉心

御林軍護駕主帥嶽武穆王。降

歲次辛酉年十一月初一日。公元一九八一年十一月廿六日

律詩∶

葭管飛灰歲欲殘。梅梢傲雪序臨寒。■葭即蘆葦

風聲急急無辭苦。雲路迢迢不畏難。

但願蒼生齊向善。爲期黎庶得平安。

鸞門此夜揮桃筆。萬丈文光耀聖壇。

聖示∶

無極老母懿駕親臨,神人跪接。

天母至尊無極老母。降

律詩∶

天道完成二十章。闡明奧義耀文光。

人間應有勤修者。世上那無立義方。

四大部洲沾德澤。三千世界沐恩長。

從茲普化癡兒女。印贈造功感玉皇。

懿示∶

諸賢卿及諸兒子免禮。

又示∶

娘下凡著作“天道奧義”已着成二十章,尚有四章,將於辛酉年十二月十五日以前全部完成,以了卻爲娘一件心願。此天書並訂於明年正月十五日上元節繳書天上,已命鸞友雜誌社積極籌備編印單行本,以便廣爲贈閱勸化。

又示∶

凡是娘之諸兒女,不論多少,均可樂助印贈,如有祈願之事,當可立疏稟呈,娘自應酌情予以照準。是造功德良好機緣,希勿失良機。

又示∶

“天道奧義”天書之着,是娘思念諸兒女沉迷於苦海之中,而不能自拔,致忘卻回鄉之路,故特泄露天機,闡明天道之奧義,俾使諸迷子,能得早日回頭,同修天道,以光靈性,認清康莊之大道,早登極樂之天,庶免爲娘朝夕倚門閭而望兒之歸也。希諸兒女,體娘心之痛苦,應懸崖勤馬,棄惡從善,以慰娘心,特囑。

第十七章:修天道的路線第11章至第21章第01章至第10章第十八章:人身難得第55章至65章第十八章:人身難得第二章:道第三章:道統第八章:四質合成以修道第九章:執慧歸真第七章:道之天秩第11章至第21章第十七章:修天道的路線第六章:道之靈性與因果律第十七章:修天道的路線第二十二章:天道有五德第二十四章:總論第六章:道之靈性與因果律前言第三章:道心範圍,包羅萬象第007章:大道康莊之謂孝第五章:天人合一序章第005章:大道康莊之謂智第十八章:人身難得第十八章:人身難得第七章:道之天秩第九章:何謂修道第007章:大道康莊之謂孝第二章:打破人心,進修道心第八章:四質合成以修道第十二章:心性第006章:大道康莊之謂忠第九章:何謂修道第四章:良知良能第五章:天人合一第一章:道心惟微,人心惟危第二十二章:天道有五德第四章:修道心法之概論第003章:大道康莊之謂義第二章:道第66章至71章第七章:道之天秩第002章:大道康莊之謂仁序章第十章:生命第六章:修天道第004章:大道康莊之謂禮第004章:大道康莊之謂禮第二章:道第二十四章:總論第二十四章:總論第三章:道心範圍,包羅萬象第006章:大道康莊之謂忠第01章至第10章第十七章:修天道的路線第004章:大道康莊之謂禮第003章:大道康莊之謂義第四章:修道心法之概論第003章:大道康莊之謂義第六章:修天道第008章:大道康莊之謂廉第八章:解脫生死第二十三章:天道之七善道第六章:修天道第002章:大道康莊之謂仁第004章:大道康莊之謂禮第九章:何謂修道第01章至第10章第001章:序章第二十二章:天道有五德前言第三章:道心範圍,包羅萬象第005章:大道康莊之謂智序章序章第九章:執慧歸真第二十四章:總論第十章:生命第004章:大道康莊之謂禮第八章:解脫生死第002章:大道康莊之謂仁第二十四章:總論第十六章:修天道應修靈第四章:修道心法之概論第004章:大道康莊之謂禮第四章:良知良能第六章:修天道第四章:良知良能第十四章:天道之進修第五章:道與人第004章:大道康莊之謂禮第二十三章:天道之七善道第十四章:天道之進修第01章至第10章第九章:何謂修道第55章至65章第五章:天人合一第九章:何謂修道
第十七章:修天道的路線第11章至第21章第01章至第10章第十八章:人身難得第55章至65章第十八章:人身難得第二章:道第三章:道統第八章:四質合成以修道第九章:執慧歸真第七章:道之天秩第11章至第21章第十七章:修天道的路線第六章:道之靈性與因果律第十七章:修天道的路線第二十二章:天道有五德第二十四章:總論第六章:道之靈性與因果律前言第三章:道心範圍,包羅萬象第007章:大道康莊之謂孝第五章:天人合一序章第005章:大道康莊之謂智第十八章:人身難得第十八章:人身難得第七章:道之天秩第九章:何謂修道第007章:大道康莊之謂孝第二章:打破人心,進修道心第八章:四質合成以修道第十二章:心性第006章:大道康莊之謂忠第九章:何謂修道第四章:良知良能第五章:天人合一第一章:道心惟微,人心惟危第二十二章:天道有五德第四章:修道心法之概論第003章:大道康莊之謂義第二章:道第66章至71章第七章:道之天秩第002章:大道康莊之謂仁序章第十章:生命第六章:修天道第004章:大道康莊之謂禮第004章:大道康莊之謂禮第二章:道第二十四章:總論第二十四章:總論第三章:道心範圍,包羅萬象第006章:大道康莊之謂忠第01章至第10章第十七章:修天道的路線第004章:大道康莊之謂禮第003章:大道康莊之謂義第四章:修道心法之概論第003章:大道康莊之謂義第六章:修天道第008章:大道康莊之謂廉第八章:解脫生死第二十三章:天道之七善道第六章:修天道第002章:大道康莊之謂仁第004章:大道康莊之謂禮第九章:何謂修道第01章至第10章第001章:序章第二十二章:天道有五德前言第三章:道心範圍,包羅萬象第005章:大道康莊之謂智序章序章第九章:執慧歸真第二十四章:總論第十章:生命第004章:大道康莊之謂禮第八章:解脫生死第002章:大道康莊之謂仁第二十四章:總論第十六章:修天道應修靈第四章:修道心法之概論第004章:大道康莊之謂禮第四章:良知良能第六章:修天道第四章:良知良能第十四章:天道之進修第五章:道與人第004章:大道康莊之謂禮第二十三章:天道之七善道第十四章:天道之進修第01章至第10章第九章:何謂修道第55章至65章第五章:天人合一第九章:何謂修道