無極老母曰：
凡修天道者必須打破「人心」，然後始得進修「道心」也。蓋「心無所在，無所不在。」故心的範圍極廣，但一般人的心卻很小，因被私心所作祟，都是受了「肉體的束縛」所致，肉體是受了「感官」的影響而害了自己，所以打破人心，是打消「私心」之謂也，並不是真將肉心打碎也。要想修道，首當「打破肉體的感官」，感官亦可說是神經的思想，如果困於感官的神經思想，則「喜、怒、哀、樂」完全被感官所控制，那麼人就是感官的奴隸了，不但不能超凡入聖，反而陷於罪惡的淵藪之中而不能自拔也。
然則應如何才能打破人心而不受肉體之感官所控制呢？那就是棄了「私心」。要棄私心，就要「精神統一」。精神若能統一，則可超脫感官的控制，也就是精神統一纔可解脫人心的控制。如何才能精神統一？就是「至誠」纔有力量使精神統一無欲無雜念，只有至誠信仰「道」，才能精神統一。
心是變化的中樞，一切的變化均與它有關。人心與罪惡最為接近，如不下定工夫警戒，任其發展則為害不淺。蓋罪惡有吸引力，如食物對於人有吸引力一樣，人不食則餓；美色亦富有吸引力，能使人發生淫念與貪欲，故有「食色性也」之言也。所謂「人心」者，即普通人之思想概念，由神經及其它一切之反應，都可稱曰人心。
道心者大心也，大心者天地之心，包羅萬象，道心是「無為而無不為」，能達到無為，才能無所不為，「無為」是物我兩忘，達於自然。「自然」是混元之本體，為宇宙最初之境象，也正是「道」──天地之母，萬物所由出也。
人心若能無欲，就可打破私心而行正道，也就是可以進修道心而物我兩忘也。娘今喚醒世之諸兒女，你們必須先有一認識，人心可以為善，也可以為惡，昇天堂、入地獄，也都是由人心所製造，宇宙萬象只是幻化，本無其物，你們自願陷入幻象，認假為真，實可憐也。
御林軍護駕主帥嶽武穆王 降
中華民國72年8月22日
歲次癸亥年七月十四日
律詩：毫光萬丈照中州。護駕臨堂夜色幽。
千載難逢書著述。十分高興願堪酬。
鸞文勤讀功無限。鳳藻遵行德上流。
俗世若能知我意。他年仙府樂悠悠。
聖示：命御林軍排班護駕，神人恭接 老母懿駕！
天母至尊無極老母 降
懿示：諸賢卿與諸兒女免禮！
律詩：應運頒行一秘章。新書闡說啟靈光。
年湮代遠收藏久。意淺文佳引興長。
德行未虧惇孝弟。道心不昧作忠良。
世情太息今非古。難悟真詮倍感傷。