東郭子華喝叱士卒退下，問道：“龍伯奪我居城，我們誓要奪回，還有什麼好談的？”
伍封插劍入鞘，笑道：“奪城之舉，只是警戒。你若能答應我三件事，在下便將這大魔城還
給你。”
東郭子華奇道：“你願意將大魔城交還？想來條件極爲苛刻吧？”
伍封笑道：“第一，你我之間不再爭鬥，雙方的人互不相害；第二，天魔人不可向我們、魚、
熊、飛鳥部落威逼納貢；第三，眼下城中留有你的士卒，是被我強留下的，你不可對他們追究
傷害。如此條件，不算苛刻吧？”
東郭子華幾乎不相信自己的耳朵，奇道：“這麼簡單？你有這大魔城，足以威霸四境，爲何
奪了城反而不要，甘願退守海邊數裡之地？”
伍封嘆道：“在下只是暫居此地。你可知道天下間有三艘餘皇大舟可以遠涉大海？其中兩艘
都是在下的，而且在下的部屬已經知道我在扶桑，早晚可以駛大舟趕來。反正我是要走的，何
必搶你的城？今日在下並未殺你的士卒，可見在下的誠意。”
東郭子華緩緩將劍插入腰間如金帶般的劍鞘，沉吟道：“原來你有餘皇大舟，怪不得總說要
回去。也好，既然如此，我們就擊掌爲誓，互不相害，至於魚、熊、飛鳥部落，我也可以不納
其貢。”
伍封大喜道：“早知道你是明白事理的人，從今以後我們是友非敵。”
二人在城下當衆擊掌盟誓，分別用中土言語和扶桑言語說了一遍誓言。東郭子華自去收拾
士卒，伍封飛身上城，道：“我們回去。”
妙公主愕然不解，問道：“我們真將城還給她麼？這麼辛苦奪來之城，還回去豈非可惜？”
伍封笑道：“這些扶桑人比萊夷九族更爲耿直，我們得城而不居，足以表示我們對扶桑人毫
無敵意，這叫攻心爲上。”
衆人雖然有些不解，卻是謹遵號令，商壺將遁者叫來，衆人火速離城，楚月兒特地去找十
女、十二郎和魚女，告訴他們要棄城，問道：“雖然夫君要大魔不追究你等，但你們三人曾助我
們奪城，與他人不同，最好隨我們同去，免被大魔追究。”
十女與十二廊商議幾句，道：“其實我們早想離開這大魔城，只是無法將魚兒帶走，纔回留
在城中。我們三人自然也一同出城，不過另有去處，月公主不必擔心。”
伍封等人由東郭子華的士卒中穿過，東郭子華追上來，笑道：“龍伯，九鬼被你用邪法制住，
可否放了他？”
伍封呵呵笑道：“在下差點忘了。”爲九鬼解了穴道，九鬼一連兩次被伍封點穴制住，茫然
不解，上下打量着伍封，以爲神人。
東郭子華甜笑道：“龍伯，既然大家交了朋友，有暇之時，便請到大魔城來坐坐。”
伍封點頭道：“在下肯定會再來的。”
衆人心下還擔心東郭子華會另有詭計，小心提防，行出了數十里卻毫無敵人，都放了心。
途中十女三人告辭要走，伍封挽留了許久，十女道：“我們要帶魚兒見她的母親，日後再爲大神
效力。”三人告辭而去，楚月兒反覆叮囑魚兒要服用藥丸，好生調養。
一路上衆人總覺是惋惜伍封將大魔城還給東郭子華的事，楚月兒道：“夫君定是見我們只有
數十人，東郭子華若是傾全族之力來奪城，到時候唯有血戰到底，我們既免不了殺人無數，又
會大有損傷。”
伍封道：“月兒言之有理。我們得了大魔城，就算城中有些存糧，但不知道大舟何時才能來，
是以要四下農耕。可大魔城四周都是天魔部落之地，我們下田農耕，天魔人必定設法加害，想
再奪城。若是守城不出，終日要提防別人攻城。何況城中的人未必盡數依附，到時候內外交困，
我們就算能守住城，只怕也一個個累死。如今我們奪了大魔城，再將城還給東郭子華，這麼大
的事扶桑人早晚都會知道。扶桑人誰還敢與我們爲敵？而且扶桑人見我們得城而不居，也會相
信我們的確毫無敵意。這便能和和氣氣相處。”衆人這才恍然大悟。
夢王姬也道：“夫君這一招奪而不居的確是絕妙的手段。扶桑雖然落後而不開化，但民風樸
實，人皆耿直，又最敬強者，夫君今日大顯神威，自然懾服了扶桑人，日子長了，不怕他們不
會甘心臣服。”
過了數日，魚婆婆帶了數十個部落中年老的男女又帶了不少禮物來向伍封等人請安，請他
們到部落中去說話。
伍封見魚婆婆每次來都是帶了厚禮，尋思這些扶桑人太過客氣，頗有些不好意思。他是個
好客之人，若換了以往，早已經大備酒餚，可在扶桑之地，一時間無甚美酒菜餚，只好帶着衆
位夫人隨魚婆婆一衆到魚部落去，他們見魚部落人都是步行，遂牽了馬匹，跟隨而去。
魚部落所有的部民等在草地上等着，足有一萬五千多人，見了伍封等人都伏地叩拜，伍封
讓他們起身，便在草地上與魚部落人對坐說話。
魚婆婆道：“前些日子大神率天孫人與大魔之戰，奪大魔城而還，我們早知道了，這大魔橫
行大倭豐秋津，只有大神才能對付她。”
伍封愕然道：“什麼是大倭豐秋津？”
魚婆婆笑道：“當年伊邪那岐命和伊邪那美命二神結合，生產了淡道之穗之狹別島、伊豫之
二名島、隱伎之三子島、筑紫島、津島、伊伎島、佐度島、大倭豐秋津島。這八島便是扶桑。
我們所處之地，便是大倭豐秋津，是八島中最大的。”在扶桑語之中，“命”即是神的意思。伍封
等人心忖原來扶桑人關於國土也有許多傳說，夢王姬最喜歡這些事情，忍不住細問。
魚婆婆便詳細解說。原來，按扶桑人的說法，在天地形成之初，衆神居住的天上界——高
天原上誕生了三尊天神：天之御中主神、高御產巢日神、神產巢日神。其中天之御中主神是天
上界的最高主宰，高御產巢日神掌管天上界萬物生育，神產巢日神掌管幽冥界。這三大神都是
獨神，無性別，而且隱形不現。
當時的下界是一片汪洋，之上漂浮着一片國土。這個國土沒有根，只能在海面上浮游。浮
遊中，國土萌生了一個象葦芽那樣的東西，化成神，叫做“宇麻志阿斯訶備比古遲神”，意即由
蘆葦芽生的好男子。之後又誕生了一大神，叫做天之常立神，意即永遠存在於高天原。這兩大
神也是隱形不現的獨神。
這五大神是特別天神，五尊特別天神誕生後，又誕生了國之常立神、豐雲野神等十二大神
中，分部主管世間諸物。與中土的傳說不同，中土傳說中的神大多是獨身的，但扶桑這十二大
神中有五對夫婦。
其後又誕生了創造扶桑國土、掌管下界萬物生育的根本之神——伊邪那岐命和伊邪那美命，
命即是神的意思。
衆天神就詔示伊邪那岐命和伊邪那美命去修創國土。二神站在天之浮橋上，將衆神賜予的
天沼矛探入海中並攪動海水，再將矛提起。這時從矛尖滴下來的海水凝聚成島，這就是淤能基
呂島，意爲自然凝結成的島子。
島子形成後，伊邪那岐命和伊邪那美命降到島上，樹起天之玉柱，建立起八尋殿。然後，
伊邪那岐命向他的妹子說：“我們圍着這根天之玉柱走，在相遇的地方結合，生產國土吧。”
伊邪那美命點頭說：“好的。”
伊邪那岐命道：“那你從右邊，我從左邊，繞着相遇。”於是他們便繞柱而走。
當相遇時，伊邪那美命說：“哎呀！真是個好男子！”
伊邪那岐命趕緊接着說到：“哎呀！真是個好女子！”
忽然，他對他的妹子說：“女人先說話了，不吉利啊。”
雖然他們在這次結合後有了孩子，卻是個水蛭子，即骨骼發育不全的胎兒。於是他們把這
個孩子放進蘆葦船，讓它順水流去。後來又生了淡島，也沒有算在所生的孩子裡面。
在生產了淡島後，伊邪那岐命就跟伊邪那美命商議：“我們這次生的孩子不好，去請教一下
天神到底是什麼緣故吧。”於是他們便一同回到高天原去見天神。見到天神後，天神讓他們占卜
神意。天神看着占卜的結果，對他們說：“因爲女人先說話了，不好，回去重新說吧。”
二神回來，象以前那樣繞着天之玉柱走。這次相遇時，伊邪那岐命搶先說：“哎呀！真是個
好女子！”伊邪那美命應答道：“哎呀！真是個好男子！”
這樣說過之後，二神再次結合，生產了淡道之穗之狹別島、伊豫之二名島、隱伎之三子島、
筑紫島、津島、伊伎島、佐度島、大倭豐秋津島。這便形成了扶桑。
生完國土後，伊邪那岐命與伊邪那美命又生諸神。伊邪那美命在生火神時被燒傷，於是臥
牀不起。不久便因此而病死。在伊邪那美命死去之前，二神共生島嶼十四（不算水蛭子和淡島），
生神三十三。
妙公主心道：“神也會死麼？”她見魚婆婆等人表情十分嚴肅，也不敢問。
魚婆婆往下續說：伊邪那美命死後，伊邪那岐命非常悲傷，喃喃地說：“我親愛的妻子呵！
竟因爲一個兒子的緣故，就喪失了你嗎？”他匍匐在女神的枕邊，又匍匐在女神的腳旁，悲痛地
哭泣時，由淚水化成的神，名叫泣澤女神。死去的伊邪那美命則埋葬在比婆山上。
痛哭之後，伊邪那岐命拔出所佩之劍，走向他的兒子火之迦具土神。於是火神被殺死。他
很想見到他的妻子伊邪那美命，便一直追到黃泉國。
在黃泉國大殿門前，伊邪那美命從殿內開門相迎。這時伊邪那岐命和妻子商量說：“我親愛
的妻子啊，我和你創造的國土還沒有完成，請跟我回去吧！”
伊邪那美命回答說：“可惜呀！你沒有早些來，我已經吃了黃泉的飯食。不過，既然是你特
意來找我，我也願意回去啊！讓我和黃泉的神商量商量。但是在這期間千萬不要看我呀。”
這樣說過之後，伊邪那美命就回到了殿裡。時間過了很久，伊邪那岐命實在等待得不耐煩
了，就取下左髮髻上戴着的多齒木梳，折下一個邊齒，點起火來，到殿裡去看。只見伊邪那美
命滿身蛆蟲蠕動，氣結喉塞，全身化爲大雷到伏雷共八個雷神。
伊邪那岐命看到這種景象大吃一驚，十分害怕，轉身便逃。
伊邪那美命羞憤交集，立即派黃泉鬼女在後面緊緊追趕。伊邪那岐命取下頭上的黑髮飾，
扔到地上。黑髮飾上很快長出野葡萄，伊邪那岐命就乘鬼女摘葡萄吃的時候逃脫了。
伊邪那美命又派八雷神，率領一千五百名黃泉軍追趕上來。伊邪那岐命拔出所佩十拳劍，
一邊將衝上來的黃泉軍砍倒，一邊逃跑。一直被追到黃泉的邊界比良阪。這時，伊邪那岐命從
阪下的桃樹上摘下三個桃子，等黃泉軍追到時，便將桃子打向他們。看到桃子砸來，黃泉軍慌
忙逃了回去。伊邪那岐命對桃子說：“象方纔幫助我那樣，將來葦原中國的衆生遇到患難時，你
也去救他們吧！”於是賜給它們名號叫意富加牟豆美命，意爲大仙桃神。
最後，伊邪那美命親自追來。伊邪那岐命用千引石堵住黃泉比良阪。他們隔着千引石面對
面地站着，發出夫妻決絕的誓言。
伊邪那美命說：“我的夫君呵，你既然這樣待我，我就在你國每天殺死千人。”
伊邪那岐命說：“我的妻子呵，你如果那樣做，我呢，就每天建立一千五百個產房。”這樣
每天必死千人，每天也必生一千五百人。因此，伊邪那美命就被稱爲黃泉津大神。
伍封與夢王姬想不到神也會有家變，對視一眼，伍封心道：“這黃泉津大神，看來與中土掌
管死亡的神一樣。”
從黃泉國回來後，伊邪那岐命說：“我曾經到非常醜惡而又極其污穢的地方去過，所以必須
清淨一下我的身體。”於是來到筑紫的阿坡岐原，在那裡舉行襏襫儀式。由他扔掉的隨身衣物化
爲了從船戶神到邊津甲斐辨羅神等十二神。
伊邪那岐命忽然覺得上游水流太急，而下游水流緩慢，便來到中游。鑽進水裡洗滌時，從
身上洗掉的污垢化爲八十禍津日神、大禍津日神等十一神。
最後，伊邪那岐命洗左眼時化成的女神，名叫天照大御神。洗右眼時化成的神，名叫月讀
命。洗鼻子時化成的神，名叫建速須佐之男命，又叫素盞鳴尊。這是三個身份最珍貴的神。
伊邪那岐命非常高興地說：“我生了不少孩子，最後終於得到三個貴子。”於是取下脖子上
戴的玉串，搖動得琮琮作響，賜給天照大御神，並對她說：“去治理高天原！”因此這個玉串就
叫做御倉板舉之神。又對月讀命說：“你去治理夜之國。”最後對建速須佐之男命說：“你去治理
海洋。”
天照大御神和月讀命，各自按照伊邪那岐命的吩咐，去治理國土。只有速須佐之男命不去
治理他所受命的海洋，他是尊惡神，直到鬍鬚長到八拳長，拖到了胸前，還在那裡痛哭，種種
災禍隨之而生。
伊邪那岐命便向速須佐之男命問道：“你爲什麼不去治理你的國土，卻在這裡痛哭？”
速須佐之男命回答說：“我想到亡母的黃泉國去，所以才哭泣。”
伊邪那岐命勃然大怒：“那麼，你就不要住在這國土上啦。”說罷，便趕走了他。後來，伊
邪那岐命就住在淡海的多賀地方。
速須佐之男個性暴烈，他被其父趕走後，非常憤怒，不僅投擲閃電飛越天空，還向自己的
姊姊天照大御神投擲死馬，強迫她躲在山洞中。天照大御神是日之女神，她躲起來時，世間陷
入了無止盡的黑暗中，其他的神想辦法將她引出山洞，世間纔會重現光明。
速須佐之男後悔自己的行爲，爲了贖罪，殺死了八俁大蛇，從蛇尾中找到了一口寶劍，名
叫天叢雲劍，交給天照大御神。
衆人大驚，伍封殺的那蛇扶桑人不也叫八俁大蛇麼？偏巧夢王姬一劍刺入蛇尾，這口劍也
叫天叢雲劍，天下事情之巧，再沒有巧過此事的了！
伍封暗暗苦笑，心道：“你們不是當我是這脾氣不好的速須佐之男吧？”
魚婆婆說了許久，衆人聽得十分認真，夢王姬問道：“婆婆所說的大神和天孫人又是怎麼回
事？”
魚婆婆看着伍封，眼中露出敬意，道：“當年天照大御神曾經說過，將派其孫子天邇歧志國
邇歧志天津日高日子番能邇邇藝命……”，夢王姬知道扶桑話“命”即神的意思，縱然她扶桑話甚
好，這一大串名字也未能聽懂，問道：“這天邇什麼……？”
魚婆婆道：“可簡稱邇邇藝神、又叫瓊瓊杵尊，這是天照大御神的親孫，派來統治大地，統
治的憑據便是天叢雲劍。想不到上天安排，大神再殺八俁大蛇，從蛇中能再找出天叢雲劍，大
神自然是邇邇藝神而無疑。大神能上天飛行，況且大神的寶劍名叫天照，這還不是天照大御神
的孫子麼？想是大神爲了讓下民相信臣服，才故意重演當日速須佐之男殺死八俁大蛇的事。此
蛇在沼中生存多年，常常上陸噬人，我們魚部落死於蛇口的已有數十人了，牲口不計其數。隨
大神而來的，自然是天孫人。大神奪取大魔城時，也自己承認了。眼下天魔、魚、熊、飛鳥甚
至周圍的其它部落，無人不知道大神是天孫邇邇藝神。”
伍封張口結舌，說不出話來，頭腦頗爲混亂，這天照寶劍是用上天隕鐵打造，支離益鑄劍
時便起了“天照”這個名字，想不到這扶桑卻有個天照大御神！夢王姬那口天叢雲劍又是智瑤起
的名字，誰料這扶桑傳說中卻真有一口天叢雲寶劍！那日楚月兒隨口頑笑，說伍封是大神，這
話竟真的令扶桑人信以爲真。
這究竟是巧合，還是天意，抑或是魚婆婆等人的胡言亂語？但看魚婆婆與那些扶桑人的表
情，便知這傳說在扶桑必定是由來已久，決計不是臨時編出來的，怪不得前日自己說出天照寶
劍和天叢雲劍的名字後，扶桑人會驚訝拜服。
伍封苦笑道：“這事……”，才說了兩個字，夢王姬插口道：“你們眼光倒是尖利，想是久與
神通，知道神意。既然你們知道了，我們也不必相瞞，夫君的確是邇邇藝神，來統治這扶桑之
國。只是夫君不大願意離開高天原而到凡間，是以不肯表露身份。”
伍封想不到夢王姬竟會順着扶桑人的言語這麼說，又不好當衆辨駁。
衆扶桑人見夢王姬親口承認，大喜過望，一起拜伏，然後又跳起身來，歡騰雀躍，一萬多
人歡聲震天。
魚婆婆道：“我們魚部落人口不多，勢力又小，近來被天魔部落和飛鳥部落威逼甚緊，我年
輕時還能帶人爭鬥，現在年老體弱，部落中又無出色的人材，眼看部落要衰敗了。幸得大神眷
顧，先到我們魚部落來。我們部落中尊長已經商議好了，日後這魚部落便是大神的子民，聽憑
差遣。請大神勿要嫌下民粗蠢，務要收留。”
伍封大感愕然，想不到魚部落甘願臣服，尋思：“她們是早就商議妥當，並非王姬承認我是
邇邇藝神後才作此決定，看來她們一早便當了我爲神，我就算否認她們也不會相信。”
夢王姬微微笑着，向魚婆婆等人問起附近的地勢、魚獵、養殖、農收等情況，魚婆婆等人
一一解答。魚部落既有魚獵、又有農耕，各有其責，魚婆婆將負責的部人喚上來，向夢王姬一
一稟報。
伍封對民生之事頗欠缺，道：“王姬學問通天，日後這些生計之事便靠王姬指點了。”尋思：
“王姬飽學多才，最擅民政，可惜她身爲女子，在中土難以施展，如今正該讓她一展所長。”夢
王姬微笑點頭，讓衆部人各自去忙碌，只留了幾個重要人物一起說話。
伍封向衆人各罪，卻帶着楚月兒和妙公主到四處看看。三燕女在政事上似乎各有所長，便
留着與夢王姬一起，學習民政。伍封等人騎在馬上，一路行進之處，扶桑人都跪拜施禮，伍封
幾番制止也不得，尋思這扶桑人與中土人也差不多，貴族大人所行之處，庶人臣妾也是在道旁
拜伏，只不過中土近數十年漸漸沒那麼多規矩了。
三人到了海邊，見扶桑人有的在煮鹽，又的駕小舟在海中捕魚。他們這小舟與中土大不相
同，多是用大木在中間挖空，兩頭尖尖，中間正好能坐一人操漿。也有的舟用了兩三根木挖空，
連在一起，上鋪木板，上面可站兩人。伍封看這些舟連齊國最普通的小漁舟也遠遠不及，尋思
扶桑這工藝委實落後，若讓他們看見餘皇，豈非更要驚爲神蹟？
楚月兒指着遠處道：“夫君、公主，對面遠處有一片大陸地。”
伍封盡力看去，果然隱隱見到一片陸地，妙公主目力不及二人，卻看不到。
伍封將附近一個扶桑人叫來，問道：“對面遠處的陸地與這兒相通麼？”
那扶桑人怎看得見那陸地，面露驚色，旋又變得自然，他臉色這麼變着，伍封等人自然猜
得出他的想法。這人定是見伍封能見遠處陸地，驚歎其目力，馬上又想伍封是神人，目力能遠
眺也不算神奇，答道：“聽說對面有個大島，名叫伊豫之二名島，並不相通。”
楚月兒問道：“你們沒有乘舟去過麼？”
那扶桑人道：“我們的小舟不行，比不上飛鳥部落的舟，不過他們的舟也去不了這麼遠。”
他說起飛鳥部落時，不禁皺眉。
楚月兒察顏觀色，問道：“怎麼？飛鳥部落的人很壞麼？”
這扶桑人嘆了口氣，道：“飛鳥部落北面是山，南面的狹窄陸地近海，山產甚豐，本來與我
們都挺好，時時以山產與我們交換魚鹽。前些年飛鳥、飛鷹兩兄弟逐走其母，自己當了首領，
飛鳥這人勇悍多力，行事囂張，飛鷹狡滑得緊，又善用毒，是以這二人能憑男子之身掌三萬多
部衆，無人敢問。飛鳥人與我們交換諸物，總是喜歡強佔多取。若非飛鳥和飛鷹顧忌大魔，早
就率部衆北上奪地了。”扶桑以女子爲尊，飛鳥飛鷹身爲男子能族一部之權，自然要有出類拔萃
的本事，否則三萬多部衆決計不會心服。
伍封奇道：“飛鳥和飛鷹想必不及大魔厲害，大魔會容忍他們這麼囂張麼？”
扶桑人道：“這人小人就不懂了。似乎那飛鳥之地緊靠天魔部落的山中，有兩座小山，能產
少量銅、錫，大魔不懂開採之法，便要用上飛鳥部落的人，我們每年要給大魔進貢一半收成，
但飛鳥部落只須給大魔送些銅錫便成。”
伍封道：“大魔想是要鑄練青銅之器，但她的士卒所用都是木矛，除了倭人果、七條、九鬼
用銅製兵器外，看來還未怎麼鑄兵。”
楚月兒道：“倭人果的兵器從式樣來看，必是他從齊國帶來的。”
妙公主道：“說不定大魔是用來鑄農具吧，要不就是手下沒有鑄煉匠人。”
伍封讓那扶桑人自去，三人沿海灘看了一陣，又到離海較遠的農地去看，只見在一片極大
的農田中，扶桑人正自忙碌。伍封忽想起自己帶來的稻種，尋思眼下正值春耕之際，若能得良
地，便得儘快下種，否則非誤了春耕不可。四周看了許久，三人這纔回到魚婆婆處，一起在魚
部落中用飯，扶桑人的飲食自然是粗糙之極，不過大家到了這地方，自然不能像在中土時那麼
講究，快晚間時纔回到駐處帳中。
伍封道：“王姬，你怎麼自承我是什麼邇邇藝神，這不是讓我存心招搖撞騙麼？”
夢王姬正色道：“冪冪之中自有天意，夫君與扶桑傳說驚人的巧合，或是天數使然。誰知扶
桑遠古之時，是否有人預料到今日之事，是以代代傳說下來，正好應在夫君身上？何況夫君想
攻心爲上，如此一來，可以輕輕易易收服扶桑人之心，豈非大佳？”
妙公主笑道：“正是。當日夫君在萊夷平盜，龍伯之號一出，海盜心驚，才能順利奪舟滅盜，
今日正好故技重施。”
夢王姬道：“東郭子華爲人狡詐，雖說她已經答應講和，但未必不會施詭計害人。所謂‘明
槍易躲，暗箭難防’，我們畢竟只有幾十人，傷一人便是大損。眼下扶桑視夫君爲神，誠心依附，
便是我們的耳目，東郭子華稍有易動，他們便會來通風報信。東郭子華雖然強悍，也未必敢犯
衆怒。如此一來，我們衆人便可安全。”
衆人不住點頭。
夢王姬又道：“再說這裡雖遠在扶桑，但此處之人，與我們都是天地所生，並無不同。你看
他們屋室簡陋，衣不蔽體，農耕落後，更無醫藥，我們若無緣無故跑來教他們農耕築室，他們
定不會聽。如今夫君成了他們心目中的大神，再行教化，可收奇效。如此一來，便可相助一方
之人，使之民生奮進，人之爲善，莫過如此。”
衆人不料夢王姬所思如此深遠，臉色爲之一變，對夢王姬更生敬意。
伍封苦笑道：“雖然我知道王姬的意思，但如此冒認爲神，必惹神怒，恐怕生禍。”
楚月兒搖頭道：“夫君，除了開天劈地的盤古之外，哪個神不是由人修煉而成？伏羲、女媧、
黃帝、廣成子等，都是由人而來。夫君先父伍相國能爲潮神，夫君難道就不是龍神？”
伍封忍不住笑道：“這麼說，月兒豈非真的成了龍婆？”
楚月兒笑道：“龍婆太難聽了些，我可沒那麼老。”
伍封道：“還是扶桑話‘木花姬’這名字好聽，就叫你木花姬算了。”
他們這麼說笑，連衆鐵勇和遁者也糊塗起來，尋思伍封只怕真的是邇邇藝神，否則哪有這
麼多神通，又恰好與扶桑的傳說相合？天下之事，只怕沒這麼巧。
1懷德維寧，宗子維城：出自《詩經·大雅·板》。