“什麼？馮道馮老相爺即將……盧公的消息，倒是比寡人還靈通啊。馮相爲天下人存讀書之種子，雖然不曾忠於一姓一君，然如此亂世，能夠不助紂爲虐、但凡爲官便盡力獨善一方，已然是難得了。寡人昔年和馮相在《五經文字》、《九經字樣》等典籍刻印一事相交，此後雖然少有見面機會，心中卻是對他敬仰得緊。不想如今竟然要……”
錢惟昱說到這裡，居然有些哽咽，可見他和馮道也是真個惺惺相惜的忘年交，並非尋常虛應其事的交情。略頓了一頓，錢惟昱似乎是繼續追憶着說起：“世宗繼位時，馮相貌似也是大病過一場，此後逐漸不問細務。當時寡人還曾聽人言，孔夫子七十三而薨，馮相當年也是七十三歲，定然是熬不過那道聖人的坎了。後來倒也安妥。如今算來——馮相也該有八十四了吧？匆匆又是十一載。只怕亞聖這道坎……”
中國人俗語常說，七十三八十四，閻王不叫也要去，說這兩道坎是老人難越之齡。不過很多人並沒有深究其中典故——實則，這兩個年齡是孔子和孟子逝世時的年紀，所以纔有這麼一說。馮道這人，本該在七十三歲的時候，就因爲書都編完了、刻完了，畢生事業完成後懶得再裝、結果頂撞柴榮，被髮配去當山陵使，最後鬱悶而死。如今因爲錢惟昱的干涉，讓馮道沒有產生了無生趣的輕生之念，修生養性活到了八十四，最終難逃壽終正寢——
不過，根據後世史書的記載，對這一事件的解讀便頗有了神秘主義色彩：馮道七十三歲那年得了重病，本是該死的，他一身文治功業，可比孔聖；然本朝世宗皇帝天縱英明，文武全才，哪怕是單論一條文治之功，也絕非馮道可比，所以馮道充其量只能比個亞聖……當然了，世宗皇帝當然是福壽綿長，絕不會和孔子那般天不假年的。
巧合的卻是，後來世宗皇帝雖然活得久，最後卻恰好在七十三歲那年遇到其妻、時爲日本國女天皇的選子皇后以六十四齡崩御這樁事情。世宗陛下傷心過度，當年便傳位給了已經四十多歲的太子，隨後以太上皇身份自在葛嶺行宮養老。當然，這些都是後話了。
……
當日錢惟昱和盧琰也就先談到了這裡，隨後表示以吳越國之力，定然護着蘄王殿下暫且住下，將來也絕不會交給北宋。盧琰也跟着把跟來的其他次要隨行人等全部介紹了一番，與錢惟昱說知——畢竟一行人除了盧琰和柴熙誨之外，其餘還是有不少身份不高的，沒資格到咸寧殿覲見，錢惟昱一開始對於那些路人甲級別的人也是毫不在意，不過略微聽了盧琰的稟報之後，還是眼中一亮，發現了一個略有價值的人物。
原來，跟着盧琰一併出逃的，還有一個叫柴熙蓉的女孩，是柴熙誨的同母姐姐，是柴榮在顯德元年所得之女。所以身份還是挺尊貴的，之所以沒有跟着來覲見，只是因爲是女子，如今也有十歲了，不便拋頭露面而已。
錢惟昱當然不知道柴熙蓉這個名字，事實上歷史中柴榮的所有女兒都沒有留下名字，只是錢惟昱也知道柴榮確實是有年紀在這個年齡段的女兒的。因爲史書記載過少，柴熙蓉的經歷給了後世文人很大的yy空間，所以這位柴郡主就被寫《楊家將》的文人yy成了楊延昭的妻子、楊宗保的母親、穆桂英的婆婆。按說柴熙蓉本不該在蘄州，只是趙匡胤對於世宗的女兒更不上心，絲毫不在意其行止，才被盧琰爲了多存一分柴榮血脈弄了出來。
瞭解了這些情況後，錢惟昱便暫且把這事兒丟開了，也不急着接見柴熙蓉。另一邊，吳越國的情報網絡也不是吃素的，果然在盧琰的第一手消息到了之後不到兩天，汴京那邊便另有消息傳來印證了。
第一個消息，便是馮道真個病死的事情——其實錢惟昱在汴京的情報網絡，大多還是和馮道直接聯繫的，所以吳越人關於馮道健康情況的瞭解絕對比盧琰還要早，還要清楚。只是因爲盧琰不過是信口一說，所以在馮道病重不起的情況下就可以鐵口直斷，情報部門卻是要擔着老大幹系的，不到馮道真個嚥氣的情況下，誰敢到錢惟昱這兒亂嚼舌頭？所以這才比盧琰晚了。
第二個消息，是宋廷果然已經發現了蘄王和告老致仕的越國公盧琰消失的事情，但是宋廷對於此事也沒有聲張。只是一邊暗中尋找戒備。
聽了這個消息，錢惟昱心中略微一過，就知道趙匡胤大致的想法態度了：作爲大周宗室、柴榮遺孤之一，柴熙誨跑了這種消息固然讓宋廷覺得沒面子，而且也不和諧，所以定然要遮掩消息。同時對於如今的大宋來說，也不是什麼攸關大義正反的事情，之所以這麼說，主要還是因爲遜位爲鄭王的周恭帝柴宗訓還好生住在房州。在柴宗訓這個正主供得好好兒的情況下，作爲一個既沒有繼位過，而且在柴榮數子中既不嫡也不長的幼齡藩王，確實翻不起什麼浪。
說不定，趙匡胤心中也會把這事兒定性爲“盧琰自己害怕其女婿柴熙誨被處理、他盧家被牽連，爲了避禍逃走”。事實上，平行時空的歷史上盧琰雖然過了*年才謀劃這事兒，也確實把柴熙誨送到了吳越——當時盧琰這麼幹的時候，柴宗訓已經暴斃病死了，南唐也已經快完蛋了，南唐和北宋的滅國戰爭正是進行時，所以盧琰只有逃到吳越一個選項幫柴熙誨避禍。如今的差別，不過是吳越比歷史同期強大了無數倍，絕不再是一個盤踞江浙閩的小軍閥，而是雄踞南方半壁江山的存在；但是從邏輯上來說，這些改變並不影響趙匡胤和盧琰的判斷，充其量只是在事後讓趙匡胤內心對吳越傾注更多的仇恨值罷了。在已經不打算靠連橫合縱吸仇恨轉移矛盾的情況下，錢惟昱也不怕被趙匡胤多暗中嫉恨。
爲了通盤考慮如何打好柴熙誨這張牌，錢惟昱兩日內又設宴找盧琰談了一次，確認了一些別的情況。名義上則是說前次倉促，算不得正式接風，盧琰不疑有他，全部應承着。酒過三巡，錢惟昱便問起正事兒。
“不知盧公當日帶着蘄王殿下離開蘄州時，除了心腹之人外，可有外人事後得知了消息？寡人說的不是當時，而是盧公消失之後，還是說，只有趙匡胤的職方司等見不得人的爪牙探明瞭此事？”
“當時唯恐行事不密，怎敢有絲毫泄露。大王可是擔心宋人追查……”
“那盧公便是這般平白消失？不曾和旁人說過當日出發前因何離開？”
“那時偶有人詢問，也是用的身染怪病，到廬山尋訪道人調治的藉口。”
廬山也不全然是在吳越國控制的廬州境內，也有一些餘脈在蘄州境內。兩處左近，所以蘄州東部邊境的山區也頗有一些僧院道觀，故而盧琰這個藉口一開始也說得過去。錢惟昱想了一想，便說道：“如此，不如便過個明路，差從人回去報信，說是廬山某觀道人相薦，讓盧公過江，來江西龍虎山找張天師尋養生秘法。日後盧公和蘄王便公開常住張天師處即可，寡人自會讓人照應，萬事不致有缺。”
盧琰一開始還沒有多想，此刻聞言卻是大急，焦躁說道：“大王此是何意？蘄王身份隱晦敏感，若是張揚，豈不是給了趙匡胤直接討要的藉口？老夫原本打算，不過是帶着蘄王隱姓埋名而居，大王垂憐，便賞賜田宅護衛，也就是了，何必如此大弄？”
“放心，寡人定然多派精銳侍衛扈從，絕對不會讓歹人有可趁之機的。至於盧公與蘄王殿下身份行蹤暴露之後，萬一趙匡胤明着施壓要接回，寡人也有的是辦法推脫，定然不叫趙匡胤得逞。”
盧琰到了這一刻，如果再不明白錢惟昱打的政治牌是什麼，那覺悟就太低了，他只是無力地抗爭了一句：“這又是何必呢，鄭王尚在，蘄王不過還是孩童，於大王一無所用啊。”
……
柴熙誨有沒有政治價值，當然不是盧琰說了算的，也不是趙匡胤想當然以爲的那樣。於是就在數日之後，吳越王上奏的一份國書，乃至今年額外給的五十萬貫歲幣便遞到了汴京城——原本吳越每年給北宋的歲幣已經壓到五十萬貫每年了，而且大量戰略物資也開始進入嚴格控制。今年開寶二年原本也貢過了，所以這筆額外的之處顯然是吳越朝廷對於北宋在蘄王事件上的安撫。
跟吳越國書差不多同時到的，還有盧琰的私信——當然了，絕對不是通過同樣的渠道遞交的，也不是遞交給同樣的對象。
經過一番折騰，天下人都知道了世宗皇帝幼子、後周朝時封爲蘄王的柴熙誨，以及其同母姊柴熙蓉因爲就藩蘄州後水土不服，染了惡疾。至廬山簡寂觀尋名醫道人診療後，斷定病症複雜非同尋常，非道家清心養生之奧義不能痊可，故而被推薦渡江找信州龍虎山張天師處。盧琰求醫心切，不及回返蘄州收拾，便直接僱船去了信州。
到得張天師處後，因爲蘄王的身份尊貴，驚動了吳越朝廷，吳越王親赴信州接見，還安排接待諸般事宜。隨後張天師親自證明：蘄王果然身染怪疾，非常年調養不可。其餘盧琰等人也各有勞損或其餘症候，如何如何——以上，便是吳越人的口徑。趙匡胤信也得信，不信也得信。至於天下其他不明真相的羣衆，不管趙匡胤信不信，他們反正是信了。
趙匡胤私下裡自然是氣得七竅生煙，對錢惟昱恨到了咬牙切齒。明面上卻不願意鋌而走險，只是繼續虛與委蛇着，他怎麼也想不明白，錢惟昱爲何要如此大弄，挑明瞭讓天下人知道，世宗皇帝有一個年幼的庶子在吳越人地界上呢？這完全沒有價值啊。只有錢惟昱的心裡在那邊暗暗盤算：“按照原本的歷史慣性，柴宗訓在房州要渾渾噩噩活到971年才死，有什麼辦法讓柴宗訓到時候早幾年死呢？最好是我吳越和北宋開搞的時候，柴宗訓能夠前後腳出點意外，那就好了……看來還是隻能先埋下這顆伏子，再從長計議徐徐圖之了。”