兩個時辰過後, 阿天立方纔歸來，手中仍舊轉動玩弄着那匕首，似是愛不釋手的模樣, 對阿天孤說道：“族長已允諾此事, 令爾等明日一早出發前往員丘山, 待得到不死之藥, 便即刻離開桃都山, 不得有誤。”
三王子等人聞罷此言喜不自勝，再三道謝。
阿天立又道：“說來亦是湊巧，此番我前往族長處代弟求情, 族長一聽來意便斷然拒絕，不肯應允。後來見罷我手中所持匕首, 好奇之下借來試用一回, 切割待作牲禮之羊肉, 只道是生鐵打造之器較了我族所用之石刀，是鋒利無比, 心下方纔有些釋然。我又對他道你此番攜回不少方外之物，我等雖不識其名目，倒也頗爲實用，族人中有不少心儀這幹方外之物之人。聽罷這話，族長方放緩了態度, 信你心念族人；我又對他道風公子手刃兇鳥, 亦算對我族有功, 不可視若無睹, 知恩不報, 豈非於外人之前壞了我族之名聲。族長聞言，方纔允了此事……”
阿天孤聞阿天立講述事情經過, 對阿天立勸解之法很是佩服：“此番多虧仁兄機敏，愚弟實不及也！”
此事既定，衆人歇息一日，吃飽喝足，養精蓄銳。次日，阿天孤便親自引路，帶領三王子等人前往員丘山。
無啓國桃都山以北，有一河名喚黑水，黑水以東有一地名叫流沙，而那員丘山便位於黑水流沙之間。山下有一泉水名爲赤泉，而那傳說之中的不死之樹甘木則百地不生，惟生於員丘山上。
此番三人一狌乘良駒一路跋山涉水，穿過無啓國人聚居之地，向桃都山北部而去，朝行暮宿，兼程趕路，未過多少時日便已行至員丘山下。三人先行於山下尋找赤泉，此番在此尋找半晌，倒也覓到幾處山泉，然這幾處泉水彼此瞧來卻並無不同，不知其中哪一處方爲赤泉。
正束手無策之時，雲永心生一念，不禁脫口而出道：“若是朌坎大人尚在，只需召喚出這員丘山的山神詢問一回，便也水落石出、萬事無憂……”話至此處，方纔憶起什麼，忙不迭轉了話鋒，對三王子躬身拱手道，“殿下抱歉，屬下並非有意提起朌坎大人，觸動殿下傷心之處……”
三王子聞言則搖首道：“你不必自責，此番他既不在此處，我等便需依靠自己，總會有法尋出那赤泉所在。”
隨後三王子又向阿天孤打聽那赤泉可有其他特徵，阿天孤則道：“因鄙國之人無需藉助不死之藥便可起死回生，遂族人中瞭解不死之藥之人不多。鄙人曾查閱族中傳下的古籍，古籍中記載亦是些隻言片語，並無詳細描述赤泉特徵的文字……”
見阿天孤亦不知詳情，三王子頓時有些煩難，不知從何尋起，正值此時，卻聞一路皆是寡言少語的狌狌忽地開口道句：“吾雖不知詳情，卻聞赤泉泉如其名。”
三王子聞罷這話，暗自忖度一回，說道：“既是泉如其名，便定有那符合‘赤泉’二字的顯著特徵，我等只需細細探查，想必定有所獲。”
待三人就地食用了些乾糧，已是金烏西垂之時，三王子念及煋先生方纔之言，欲再行前往附近幾處泉水探查一回。這員丘山下共計三處泉水，分別位於正西、西南與正南方位。此番三人正位於西南方位的泉水附近，前往探查一陣，仍未發覺有甚特異之處，隨後只得棄了此處，轉向西方的泉水。此番只遠遠地眺望那泉水，三人便已驚喚出聲：“這便是赤泉，確鑿無疑了！”
只見西垂的日暮金光漫天，餘霞投於西邊的泉水之上，與泉水底部的赤色石塊交相輝映，將泉水映照得通紅炫目，宛如赤色綢緞一般，正是赤泉一名之由來。隨後三人又回想一陣，只道是之前來此之時未曾見到赤泉泉水呈赤紅之色，泉底雖有赤色石塊，然泉水本無顏色，若非日光投影，便也顯不出這般奇景來，遂惟有待日頭西斜，泉底赤石與西垂之日光相互映照，方纔呈現出這般需機緣巧合方能得見之奇異景觀。
三人見尋到赤泉，皆是喜不自勝，三王子隨即轉向身後跟隨的煋先生讚道：“先生果真博學多識，不愧智多星之名！待事成回了城中，在下定爲先生沽上美酒，供先生暢飲。”
那狌狌聞言面上神情甚是自得。
隨後三王子取出水壺，將赤泉泉水灌入水壺之中。待此間事畢，三人方牽着坐騎沿路上山。古籍之中記載，甘木惟生於員丘山向陽一面，而被陰之處則棵木不生。那甘木爲叢生，有節，表皮爲紫色，葉片具有肥厚白色的中脈，莖幹去皮可食，內含糖汁水分，甘木即由此得名。
此番三人沿南山徑向山頂攀登，待行至半山以上，便目見大片大片叢生的甘木。阿天孤從身上拔出匕首，砍下一截甘木，去皮嘗莖，只覺其汁甘美異常，方對三王子笑曰：“不錯，此樹正是甘木。”
三王子聞言大喜過望，隨即拔下匕首砍下兩枝甘木莖幹，按節分段，裝入布袋中帶走。又因此樹乃神木，亦不敢貪戀，遂只取幾段。
雲永從旁說道：“赤泉之水並甘木之莖皆已獲得，此行倒也順遂，可見殿下有上天庇佑。”
三王子聞言亦是感慨萬千，只道是令人起死回生本是逆天而爲，極其不易，艱難萬分，此番如此順遂便尋到不死之藥，大抵便是上天垂憐。如此念着，三人並煋先生正待沿來路返回，不提防未行幾步，便聞身後忽地傳來一個人聲，在道：
“站住，爾等何人？取赤泉之水並甘木之莖，是爲作何之用？”
三人聞聲，大吃一驚，忙不迭回過頭來，只見不知何時身後竟出現一模樣怪異之獸，生着豬身蛇尾八條腿，三王子忙拱手道：“在下是中土國三王子云寅，不知閣下是……”
那獸答曰：“本座乃這員丘山山神，千百年來，皆於此守護這神木聖水。”
三王子聞罷此言，隨即解釋道：“原是山神大人，不知大人光降，失禮之處還望見諒。我等取這神木聖水，是爲救人之用，非爲其他，還望山神大人垂憐人命，允在下將其帶回救心儀之人性命！”
不想那山神聞罷此肺腑之言卻道：“不可，本座守衛在此已逾千百年，便是爲守衛此間神木聖水，斷不可令人任意取走使用此物。”
三王子聽罷大驚：“大人之意，便是斷不允我等取走神木聖水？”
山神頷首：“不錯。將神木聖水放下，本座允爾等下山返回。”
三王子聞這話說得決絕，忙不迭跪下請求道：“此番還請山神大人開恩，素聞上天有好生之德，天帝亦是喜生不喜滅，在下等求藥，亦只爲救人之命，非爲其他……何況此神木聖水亦養育桃都山無啓國民，令該國能綿延千載，生生不息，遂在下等亦望能分沾此雨露之光，受此福澤……”
話已至此，那山神方纔解釋一回：“汝之言差異，天帝令吾在此守衛神木聖水，實爲守護世間萬物生與死之平衡矣……”
三王子聽罷大感意外，隨即追問道：“大人此言何意？”
那山神接着道：“所謂生與死之平衡，即生死有度，不可違逆其本身的規律與宿命；既不可濫殺以至生靈塗炭、萬姓死亡，亦不可任意復活，致使世間因生靈過多而難以承載。若不加以限制，衆生聞知此起死回生之法，豈不爭相搶奪，以至於貪得無厭，妄圖復活命該作古之人？……便如汝方纔所提之無啓國，無啓國人雖受此間神木聖水滋養，上天恩賜，方得如今這般死而復生之能；然亦非沒有代價，上天於賜予他們不死之力之時，亦剝奪了他們生育後代之能。遂無啓國人若遭遇絕對死亡，便無法復活，且國民將永無增加之可能……上天正是以此來維持世間生與死之平衡，令萬物生靈生死有序而又生生不息……”
三王子聞罷這話，支頤沉思默想一回，隨後毅然擡首，直視那山神說道：“聞大人之言，若能不破壞生死之平衡，便可追求起死回生，如無啓國之人那般？”
山神聽罷倒是大感意外，隨即反問道：“汝所言何意？”
三王子答曰：“既是維繫死生之平衡，便是有生有死，而生死有序，不可惟生不死抑或惟死不生。遂在下此番既願復活一人，則需以一命換取一命，如此則不會破壞生死之規則……”
那山神聞言頷首道：“不錯，正是此意。你若定要一人復活，則需另一人償命，如此方能生死有序。”
一旁阿天孤與雲永二人本不明三王子之意，待聞罷此言，心下方生出不祥之感：“殿下意欲爲何？……”
只聽三王子又道：“如此在下願以己之命，換取不死之藥！”
阿天孤二人乍聞這話無不大驚失色，忙不迭開口道：“這便是殿下欲以一命換一命之意？欲犧牲自己之命換朌坎大人起死回生？”
雲永又道：“不過祈求不死之藥，殿下何必做到這般地步？”
三王子聞言則轉向雲永道：“世間自有不可違逆之法則，生死亦是如此，這等法則是爲維繫世間萬物之生存，若輕易違反，平衡不在，萬物不存，遂我等此番亦需遵守。”
雲永則道：“殿下之言甚是，然即便偏要一命換一命，殿下又豈可輕易犧牲？便令屬下代殿下捨命，以復活朌坎大人！……”
不想三王子卻搖首對曰：“彼時是我令他喪命，正是我欠他之命；此生我所有未曾兌現的承諾，便由我之命，嘗他之情！……”
此番便是一旁阿天孤亦道：“此乃生死大事，殿下需三思而行！”
三王子聞言惟搖首不言。
正值此時，忽聞一個聲音傳來，在道：“殿下不可輕生，吾有一法……”
……